זה תוכן מרתק וכתבה קצרה אמנם, אך מאד מעניינת.

לאנשים האלה. דווקא פה התרבות האשכנזית, תרבות היידיש קיבלה את המכה הניצחת שרצחה אותה וכמעט העלימה אותה מן העולם. דווקא פה מעלו השלטונות בכספי הניצולים, דווקא פה קיבלו יחס מבזה, דווקא פה לא גילו הבנה סובלנות ורגישות כלפי אותם ניצולים. כואב לשמוע את זה כל פעם מחדש ואת זה אומר אדם צעיר בן 21.

כל הכתבה והגישה נותנת פתח מילוט לנאצים ומבצעי השואה - כן - אנשי הקאפו היהודים שביצעו את ההרג על שלביו השונים במו ידיהם. המשכה של אותה הגישה הבוגדנית והתבוסתנית גם תביא לשואה על אוכלוסיה היהודית של מדינת ישראל.

כל הכבוד על הכתבה בנושא שלא הרבה מכירים. הנושא הנ"ל ליווה את התפתחות המדינה בעשור הראשון והמשפטים אכן נוהלו עם סיקור עיתונאי דל. דווקא משפטה של אווה טרנק שהוזכר בכתבה היה מן המפורסמים ועורר הד כלשהו שהושתק מייד ע"י שלטון מפא"י באותה התקופה.

ולדוגמא. יש מי שטס לנופש יוקרתי ויש מי שהמקרר שלו ריק ויש מי שידו לא משגת לקנות תרופה שתציל/תאריך את חייו, וכו' וגם לתפוס חניה לנכה או לא להיתייחס לסיבלם של מי שחי במצוקה זאת אכזריות !!! "השבע לא מרגיש את הרעב" רק שהיום אין שואה ב"ה ושורש המילה אכזר=אך [רק] זר. אז כשיש אדישות לסבל הזולת מטעמים אינטרסנטים. יש את כל הרעות החולות שבעולם !!!!!

אז בואו נרגע קצת כולנו- ונבין: אנחנו חיים היום באלפיון העליון. מה שהיה בתקופה ההיא- זה לא עולם אחר. זה קרה, ולא מזמן. וזה יכול לחזור. ללא ספק. אז אולי נשנא קצת פחות אחד את השני ואולי - רחמנא ליצלן- ננהג (תרתי משמע- גם בכביש!) קצת יותר כמו בני אדם... אני לא מצפה לשבת אחים גם יחד, אבל קצת, רק קצת נחת רוח.

שאלה טכנית למערכת, הנאשם י"א אשר הורשע בערכאה שיפוטית במחוזי קיבל חנינה מהנשיא (אם אני לא טועה עדין היה חיים וויצמן) או שעירורו התקבל בבית המשפט העליון על סמך טיעונים שונים או שבית המשפט פירש בצורה המובנת לו באותה תקופה,שלפני משפט אייכמן, את רוח החוק , כי הווי ידוע שלא ניתן לחנון אדם שהורשע בבית המשפט אלא אם הודה במעשיו שבדינם נשפט והביע חרטה עמוקה שאלה היסטורית מפי הדור שנולד הרבה אחרי המלחמה ההיא

יהודים ששיתפו פעולה עם הצורר הנאצי דינם אחד מוות!

הרי מה זה בעצם אומר שהיו כ"כ הרבה יהודים שהסכימו להיות משתפי-פעולה עם הנאצים, ולהתאכזר (מיוזמתם, לפי מה שכתוב בכתבה) לבני-אדם אחרים, ועוד מאותו עם? זה אומר שהטוב והרוע הם תוצאה של אופי אישי ושל התפתחות חברתית, ולא מאפיינים של לאומים. זאת אומרת שיהודי אחד יכול להיות רע או טוב, וגם ערבי אחד יכול להיות רע או טוב, וגם גרמני אחד וגם אמריקאי אחד... וכו'. הכל לפי האופי האישי שלהם. זה הרבה יותר נחמד מלחשוב שהאופי נקבע לפי הלאום של האדם.

תארו לכם שאתם ואימא, אח או אב נמצאים איתכם כלואים בצריף שם. ועכשיו הקאפו היהודי במצוות אדוניו הצורר בוחר יהודים לעינוי ושחיטה והוא מעדיף כמובן לשמור על הקרובים לו ולבחור למוות את קרוביכם. איך הייתם מתייחסים אילו לאחר זמן לא רב הייתם פוגשים בו ברחוב?

אולי הכתבה החשובה הזאת, תעשיר את אוצר הידע שלהם, על תקופה חשוכה. לא חייבים לצחוק על הכל, ובטח שלא אם לא מבינים בנושאים כאלה.

רק הציטוטים המודגשים משנות ה-50. בחייאת, תלמד לקרוא. בבקשה. ולפני שאתה מגיב.

ששום אדם חרדי, במשך כל התקופה, לא שירת את הנאצים בתור קאפו או שום דרך אחרת. כ-ו-ל-ם היו חילונים!

כתיבה רצינית בנושא מעניין גם לאנשים צעירים כמוני שחשוב להם העבר....

שהקאפו היו במצב בלתי אפשרי של הישרדות, וקשה לשפוט אותם. הגרמנים ועוד עמים נוספים, לעומת זאת, רצחו הרבה יהודים- מתוך בחירה חופשית. זה לא היה מצב שהם שרדו על חשבון אחרים, אלא שנאה ורוע. אין פה "נחמד".

Méhanyein la dahat eikh haya mitnaheig ham aheir bamatsav ha zé(mouslami lei mashal

נושא מרתק, זה נכון. לדעתי לא נוגעים בו מספיק כשמדברים על נושא השואה באופן כללי. (והאמת- אין כ"כ כבר במה לגעת). אך האם שמתם לב לעוד משהו? העברית, רבותיי, העברית. איזו עברית, ממש תענוג לעיניים ולשכל. סוף סוף בלי משפטים של ילדים בגנון. איזה כיף לקרוא כתבה עם עברית משנות הקמת המדינה! תוחזר העיברית למקומה לאלתר!!!!

יכולים להשפיע על אדם וגם על היהודי "הטוב". כבת לניצולי שואה שיותר מ-600 מבני משפחתי נרצחו בששואה, אני יכולה לומר שמשהו בשנה שעברה עם ההתנתקות לא הזכיר לי את השואה במובן הרצחני שלה אבל בפסיכולוגיה בהחלט. כלומר עם קבוצת פסיכולוגים מפוזרים בבסים שונים בצה"ל יהודי יכול בהחלט עם טעונים ומנהיג מכפה לעשות כל מיני דברי ם בלתי מוסריים . כמו לעקור יהודים מבתהים ומארצם בגלל בלה בלה שקרי פוליטי. והם עושים זאת בלי להניע עפעף מול ילידם בוכים אמהות צווחות וזקנים שהיו 60 שנה קודם במקום שחור משחור מול קפו יהודים .בקיצור מזעזע.

ישנם עוד אנשים בימנו שמנצלים את ניצולי השואה!!!

אני לא דתי, אבל קראתי זאת בספרו של פרנקל "האדם מחפש משמעות" והוא ציין זאת בפליאה. לי זה ברור דת (תלוי איזה) לפעמים עוזרת לשמור על צלם אנוש. אבל מי אני שאשפוט אנשים אלו, ובכלל אל תדון אדם עד שתגיע למקומו.

בטלוויזיה שראו בבירור שיהודים גם כשהיו לבד עם יהודים ושימשו כקאפו התנהגו כרוצחים ליהודים אחרים היה מגיע להם למות כמו כל נאצי מסריח אחר ושלא יגידו שאי אפשר לשפטו כי אולי גם אייכמן רק "מילא פקודות"?