אני מעריך את החרדיים שעומדים על דעתם עד הסוף. בלי פשרות. נקודה.

והגיע העת שיצטרפו הרבנים החרדיים למפעל החשוב של "אוצר הארץ" בהמוניהם. די לצביעות!

האלטרניבות שקימות הן בבחינת פרס לטירור http://www.shemita.org.il

עם עד עכשיו לא ידעתי איך לנהוג באו דבריו של הרב אריאל ולימדוני כי אני דבק בהיתר המכירה. מי שיכול להגיד על יהודי הנוהג ע"פ פסקי הרבות ועפ"י דעתו של הרב קוק שהוא "נבל ברשות התורה", אין ראוי להקשיב לדבריו. הרב אריאל = נבל בלי רשות התורה גורו ממנו העלו מעל משכן אריאל פו תיסופו ברעתו

הרב אלישיב לא היה פועל להוריד אותו מהרבנות הראשית לטובת מצגר

האם גם שם עסקינן בנבלים (ברשות או שלא ברשות) או שמא פיקציה זה נוחה דעת חכמים הימנה......

כנראה שאלוקים לא עד כדי כך טיפש כמו שניסו להציג אותו בשמיטה, מכירת חמץ, וכו'. השלב הבא: איפא הרב האמיץ שיעיז להתיר לבעל להסתכל ב"אותו מקום" לאישתו....

אם היתר המכירה הוא לא יהודי אזי גם הפרוסבול (היתר לאי שמיטת חובות בשנת שמיטה) הוא לא יהודי. לך תספר את זה להלל הזקן... בסופו של דבר מדובר בהלכה שמקורה בעידן אחר וכפייתה בכח היא שטות מוחלטת.

נכון ומדוייק בחלקו, כוונת הרב אליישיב הייתה שבזמן הרב קוק היה נכון לעשות כן מכמה סיבות שעיקרה אכן לבסס את היישוב היהודי, ושנית מכיוון שממילא האדמות היו שייכות לשילטון הטורקי והם יכלו להפקיע אותן בכל עת מה שאין כן היום. שתהיה שנה טובה לכל עם ישראל

כשיבטלו את הפרוזבול - יהיה אפשר לשמוע את הטענות הצבועות על עניין השמיטה. כיום, השמיטה הורגת את החקלאים ולצרכנים הדתיים לא אכפת. הם שומרים מצוות על חשבון הרס החקלאות. אין היום שום הגיון לשמירת שמיטה במתכונת של תקופת בית שני. 1% מהאוכלסייה מתקיים מחקלאות. לא 90% כאז. גם עניין הייצוא לא היה קיים אז ואילו היום לא ניתן לקיים את החקלאות הישראלית ללא ייצוא ולא ניתן לקיים ייצוא עם הפסקה כל שבע שנים. זו פשוט בדיחה רעה על חשבון מישהו אחר. צדיקות של רשעים. לצערי, זוהי דוגמא מעולה לעבודת אלילים בתוך היהדות, להפיכת טוב לרע ורע לטוב. חבל.

כרגיל הדתיים הלאומיים הופכים לחרד"לניקים ומבטלים דעתם ואמונתם בפני החרדים! אם הייתי בני עקיבא הייתי מתבייש! הרב קוק מתהפך בקברו! אוי לבושה ולכלימה!

בטוקבק ששמתי בכתבה על הרב אלישיב

חקלאי, חייב לעבוד את האדמה ולהזיע כדי להוציא לחם. סוחר, יזיע רק אם יתפסוהו ברמאות. טובה עושים הרבנים עם הסוחרים, שהשתא יקנו מערביי האזור צרכי חקלאות וימכרום לאחינו בני ישראל ויראו ברכה במעשי ידיהם. גם חקלאין יהודאין ינוחו השנה ורק יוציאו משארית כספם למען לא יגוועון בני ביתם. השתא הכא, לשנה הבאה באוסטראליע שם נגדל חקלאות שבע שנים תמימות, ולהקורא ינעם.

העיקר שאותם רבנים שמעודדים את קריסתה של החקלאות בישראל הם הראשונים להתלהם נגד החזרת שטחים, וכשמדובר בעוד התנחלות כזאת או אחרת רוממות ארץ-ישראל בגרונם, אבל כשמודבר בפרנסתם של החקלאות בארץ, הם מדברים אחרת. קשה להתייחס ברצינות לרבנים אלה, כאשר את היתר העיסקה, המתיר ריבית האסורה מן התורה אין הם מכנים אותה "בעלת גישה לא יהודית", אבל היתר המכירה, שוודאי אינו חשוב פחות מכך, הם מבטלים במחי יד. מכיוון שרבנים אלה חיים על חשבון הציבור, על הציבור לעשות אתם את החשבון. מבחינתי, אין הם הרבנים שלי כבר מזמן, בשל התבטאויותיהם הגזעניות ויחסם המזעזע כלפי נשים, אבל אני מאמין שדברים אלה יגרמו לאנשים נוספים להצביע נגד תפיסות עולם חשוכות אלה שמציעה ה"רבנות" החשוכה הזאת

שאלת: "כמו מה אתה אוהב אותי?" עניתי כי לא אוכל להשיב. שהרי משורר אמיתי שהכשרון עמו, לעולם לא ישתמש במילה "כמו".

אם אין היתר מכירה, איזה אוכל יאכלו בצבא? 1. תוצרת של יהודים (שהיא קדושה בקדושת שביעית) - אי-אפשר לתת להם, כי הצבא זורק, אז הפיתרון הוא או תוצרת נכרים/ייבוא מחו"ל או מהיתר מכירה. 2. אם אין היתר מכירה, איזה אוכל לספק ליהודים שאינם שומרי תורה ומצוות ולא ישמרו על קדושת פירות שביעית?! 3. אם אין היתר מכירה, איך אפשר לשכנע את החקלאים שלא לייצא תוצרת שלהם לחו"ל?! והרי ידוע שפירות שביעית אסור להוציא לחו"ל, ולכן הפיתרון היחידי בשביל חקלאים אלה הוא היתר המכירה. לסיכום: למרות שהיתר המכירה נחשב "סוג ב'", אי-אפשר גם היום להסתדר בלעדיו. אשמח לשמוע עמדות ענייניות אחרות מהעמדה שלי, שתהיה בהן גם התייחסות לשאלות שלי.

גם נגד הילל שתיקן פרוזבול היו מיתנגדים ששאלו הרי הוא מבטל איסור מפורש מהתורה וענה להם בית המיקדש חרב ואין ישראל על אדמתם (גם כעת בית המיקדש חרב ) אז המצב לא נורא כ"כ אבל יש בעי-ה אחרת איך יעשה כסף אפרתי ? הרי הוא מחכה כבר שבע שנים לסיפור הזה ? אבל כעת יש לו שותף מעניין הרב אריאל ,אז אל דאגה העולם ימשיך ומי שלא שמר שמיטה בהתיר לא ישמור באיסור , כי הרי כולם יעבדו בסוף ,והויכוח הוא כמה תקציבים יסחטו ,ומי ינהל את הכסף ,זה לא ויכוח דתי אלא אך ורק ויכוח כספי ,וזה עוד סיפור שמלמד כיצד הדתיים מוכרים את עצמם עבור בצע כסף ,גם בפינוי מגוש קטיף מכרו את היהודים עבור כסף ,ולא שהיתה איזה מחלוקת אידאולוגית ,ורק העם הפשוט שפך את דמו עבור האידאולוגה באמת ,המנהיגים רצו ורוצים אך ורק כסף וכבוד ,וחבל מאוד שזה המצב וכך אנו ניראים,

גם זו דרך להפטר ממצוות שביעית. הסיבה להיתר היא שהמצווה בימינו היא דרבנן בלבד ולכן כל הדמיון למזוזה אינו לעניין.

מתנגדים להיתר המכירה. "שמיטה זה שמיטה" אמר לנו אחמד, מגדל מלפפונים מהשומרון.

אתם יודעים, פרוזבול וכל זה...

ובלי היתר מכירה. מצב הישוב, הכלכלה והחקלאים כיום, שונה לחלוטין ממה שהיה לפני 100 שנה.

לעתים רבנים כנראה נוטים לאבד גם חלק מהמסורת שגדלו עליה, ומהאמונה והדרך שגדלו עליה. אבל במקום לדבר ברור על שינוי דעותיהם הם מנסים להשפיע כאילו מתוך אותו מקום ובעצם מעוותים את הדרך. מי שהאידיאל של מדינת ישראל הנוכחית אמור להיות לו יסוד חשוב לא יכול לכתוב תשובה כזאת

האם אנחנו צפוים לראות עכשיו את הציבור החרד"לי מוותר על היתרות שלו בבנקים בסוף השמיטה ? או שימשיכו להיות "גיבורי כוח" על חשבון מישהו אחר ?

אנחנו צריכים להתפרנס נמכור רק לחו"ל ושמחירי הגידולים יאמירו ואז אני מניח שהם ישתמשו בפסוק הידוע "עניי עירך" כדי להאיר את עיננו הצביעות שלהם לא תאמן. המצחיק הוא באמירה שעולם התקדם ב100 שנה האחרונות....