מקסים ומעניין.

אמא כבר מעל 80, נולדה בחדרה וחיה בה עד היום, לא רחוק מהבית בו נולדה, ברחוב הילל יפה, הלא הוא הרופא המפורסם של תושבי חדרה בראשית ימיה. כל בני משפחת אמי התגוררו ומתגוררים בחדרה עד עצם היום הזה. בילדותה היא הכירה את בני הדור השלישי של משפחת פיינברג, שחיו קרוב אליה, כשחדרה היתה עדיין מושבה. מובן מאליו שהיא פגשה גם את בני הדורות שקדמו לשכבת הגיל שלה, בני משפחת פיינברג, שחיו בשנות ה-20 וה-30 בחדרה. בשבילה אילו הם אנשים שהיא הכירה, ובהזדמנות אבקש ממנה לספר לי את מה שהיא זוכרת מאותו דור הותיקים של חדרה.

בשני הפרקים ,לא מצאתי שתי דמויות ישראליות שורשיות ,מבוגרי המחזור הראשון של גמנסיה הרצליה בתל אביב -יפו 1) בוגרשוב לימים דר' בוגר ממורי הגמנסיה. 2) בועז רבינוביץ יליד מטולה לימים דר' מומחה לרפואת עור ומין , נפטר בקנדה ערירי, זקן ושבע ימים .

מרתק טור מענין ויפה אפשר לבקש עוד

בזכות אנשים כאלה קמה המדינה

שאלה - איך יתכן שבתמונה מ-1912 יש לצילה שיער קצר, ובתמונות מ-1913 שיער ארוך קלוע בצמות? בקשה - אפשר לפרסם תמונות של מניה שוחט גיבורת ילדותי, מאז הספר "בדהרה"? אה, ועוד משהו - תודה על הכתבה!

רק פרט קטן נשתכח ממך בקשר לאהרון ידלין- אהרון ידלין היה שר החינוך בממשלתו הראשונה של יצחק רבין. הוא חי עד היום בקיבוץ חצרים, (מי"א הנקודות), ליד באר שבע. אשתו, עדה, היא בתו של דוד הכהן, בדיוק כפי שציינת בתגובתך.

ובכן, לידיעתך ! היו רבים וטובים מאחינו הספרדים בין גואלי האדמות בארץ, משפחות שלוש, אמזלג ועוד! כמו כן היו כאן גדולי התורה , שהעמידו תלמידים הרבה ,כתבו ספרים, והתגוררו בעיקר בירושלים ,בחברון, בטבריה, ביפו,מאז המאה ה-17 כיהנו כרבנים ספרדיים ראשיים לא"י משפחות, מיוחס, נבון, אבלעפיה, אלישר ,כבוד הרב הראשון לציון נולד בירושלים ב1880 בן ציון חי עוזיאל ועוד. אם באמת ובתמים אינך פרובוקטור? תתחיל לחקור , לחפש ולמצא תמונות של המובאים לעיל, כמו גם סיפורי העשיה הרבים שלהם , את כל אלה תוכל לפרסם מעל כל במה אפשרית ! אז , תפסיק לקטר ,זוז מהכורסא , ותתחיל לעבוד !

כי עם כל ההיתחשבות...בשנים של מלחמת העולם ה-1-, העליה הראשונה ועוד ארועים הם לא היו מעורבים . הם עדיין ישבו על סירי הבשר והתוספות בארצות גלותם.הפעילים היו יהדות אירופה.

TO NO.1 I HAVE LETTERS & PHOTO OF RUSSIAN PHYSICIAN OF LISHANSKI & BELKIND IN DAMASCUS BEFORE THEY WERE HANGED. HE SERVED IN JAMAL PASHA BATTALION, & THE ONLY ONE PERSON WHO HAD PERMISSION TO WRITE IN IDISH FROM DAMASCUS

התימנים הגיעו לא"י באופן עצמאי, עוד לפני העליה הראשונה וכמובן שגם אחריה. אם תלמד קצת על התקופה הרי שתגלה כי היו אלה התימנים, שהיוו כח עבודה ממשי אשר החליף את כח העבודה הערבי, בו היה תלוי הישוב היהודי. בזכות אהבתם הרבה לארץ, יכולתם לחיות ולעבוד בתנאים קשים, חריצותם יוצאת הדופן והסתפקותם במועט. ועל כך נאמר: "צא ולמד".......................

אז כמה אלפי תימנים בודדים היו הראשונים שהגיעו לפה. מה זה אומר? מה זה תורם? כלום! הם בנו צבא? תשתיות? אוניבסיטאות? כלכלה? חקלאות? תחנות כוח? ניסו להקים מדינה? העיקר שכולם ידעו שאלפיים תימנים היו פה לפני העלייה הראשונה. כאילו שזה משנה את העובדה שאת הקמת המדינה התחילו והמשיכו ועודנו ממשיכים האשכנזים בלבד.

אני לא זוכר את הפעם האחרונה שקראתי משהו ברמה הזאת.

לא השתלבו מעולם במזרח, ולא בטוח שיישאר מהם הרבה עוד 50 שנה. לצערי.

לכל המעוניינים, איתן בלקינד כתב ספר ובו פרטים מרתקים על התקופה, המשפחה, השנאות והמאבקים (ההלשנה וניסיון החיסול ע"י אנשי השומר) מומלץ. שם הספר : "כך זה היה - סיפורו של איש ניל"י" הוצאת משרד הבטחון, תשל"חץ. לעורכי המדור קבלו חיזוק חיובי - יישר וכוח מחכה לעוד

ביל'ו ומה שנקרא העלייה הראשונה. הויכוח על ראשוניות אינו מבהיר דבר. יהודים-תימנים,עיראקים,מרוקאים,רומנים,רוסים ואחרים באו,חלקם לפחות, אולי במטרה שאפשר לכנותה ציונות. חלקם באו ממניעים דתיים. אבל........ לא היתה להם תכנית ו/או ידע ואו הבנה ביחסים בינ'ל ורובם היו ראש קטן. כמו כולנו,בעצם. יחד עם זאת חשוב לומר שכלל לא ברור אם הבאים אחריהם היו מצליחים במשימותיהם אלמלא התשתיות,ההתחלות,הראשוניות והזעירות ככל שהיו, מה שמאפיין ומייחד את העלייה השניה זה ההבנה שללא התארגנות פוליטית ויצירת כלים לגיוס אנשים למעשים קונקטיים שמטרתם צעדים המכוונים להשגת מטרה גדולה בעתיד כלשהו שאיש אינו יודע אם תתגשם,כיצד ומתי ואם בכלל. אולי למזלם היו כבר התחלות שסימנו להם לאחר היכרות קצרה שלא זו הדרך. ההבנה הזו הביאה לחיפושי דרך אחרת שהיא היותה את הפריצה. ומזלם שבמקביל התרחשו אירועים בינ'ל שהם השכילו לנצלם. אין ספק שראש פינה וזכרון וראשון וחדרה וגדרה ורחובות היו אבני יסוד אבל כשלעצמן לא היו מסוגלות למנף את הציבור ההולך וגדל שהגיע לארץ לכדי עשייה מוכוונת מטרה,שהיתה אכן משותפת לכולם. העלייה השניה וחלק מהליות שבאו אחריה התאפיינה בכך שרובפעיליה היו בודדים. הם יכלו לשנע עצמם ממקום למקום בלי שיקולי משפחה. לכן להתישבות באזורים המרוחקים שם ניקנו אדמות הלכו צעירים/ות רווקים/ות ולא משפחות.רק משהוקמה התשתית וקמו משפחות במקום הצטרפו משפחות. לדעתי רוב המגיבים פשוט לא מודעים למהות העניין הציוני. זה היה והינו פרוייקט.יצירת יש מלא כלום. הפרוייקט דרש ודורש הרבה נתינה אישית למען הכלל,הקרבה של אינטרסים אישיים למען הכלל. ההגעה לארץ כבר היתה סוג של נתינה והקרבה אבל ברמות נמוכות יותר. רוב הבאים התרכזו ביישובים עירוניים ומהרבה בחינות לא שינו באופן עקרוני מאורח חייהם הקודמים. עובדה גם שחלק גדול מהבאים שהיו חדורים שאיפות עזות להקריב ולעשות פרשו מהקיבוצים והמושבים ועברו/חזרו לעיר, בארץ או אף לגולה. גם היום יש עדיין משימות בסדר גודל לאומי שאין מי שיחלץ להגשימן כמו יישוב הנגב והגליל. וכשכבר מישהו מוכן להתישב שם מיד רואים בו נדלניסט ומפנצ'רים לו את נשמתו וחייו העיקר שלא יוכל אולי,אם בכלל,,מתישהו, להנות מפרי הקרבתו,חס וחלילה. הישראלי המפרגן לא מצליח לישון בלילה וביום סובל מכאבי בטן רק למחשבה שמא ואולי יש מישהו שמעבד היום 30 או יותר דונמים בנגב ואולי יהיה בשל כך בעתיד איש עשיר. את מה שהם מקבלים בעקיפין מתרומת היחיד הם לא מסוגלים ובעיקר לא רוצים לראות. גודל נפשם מתחיל בבלטה הראשונה של ביתם ונגמר בבלטה השניה(20x20.שלא תחשבו,לא מדובר באריחי רצפה של 60x60.הדים לרשעות המעוותת הזו ניתן לקרוא לעתים גם כאן בתגובות בקשר לקיבוצים בעיקר.לא פלא שיש בדיחה על נושא זה המספרת על המלאך שבא בוקר אחד לפתח ביתו של קבלן/גנן/נהג/עבד מדינה/כל אחד ואמר לו שהגיע זמנו ויש באפשרותו לבקש בקשה אחת וכל שיבקש-יקבל.האיש מרוצה אבל אז באה הזפטה-מוסיף המלאך ואומר/מזהיר את המאושר שידע שכל מה שהוא יבקש, שכנו/קולגה שלו/קרוב משפחה,מי של א יהיה,יקבל כפול. זו מכה מתחת לחגורה. אבל, לא איש יהודי ישראלי אותנטי ושורשי יוכנע בקלות.אחרי מחשבה קצרה הוא מבקש שיוציאו לו עין) בסאגה האדירה שאין דומה לה בתולדות האנושות,ב"מבצע" שאין שני לו השתתפו חלקים/קבוצות שונות מבני העם היהודי. כל קבוצה תרמה את תרומתה וגודל התרומה שונה מקבוצה לקבוצה. אסור להגזים אבל אסור להמעיט. .....המשך

אסור להגזים אבל אסור להמעיט. מהקבוצה האשכנזית באו מתי מעט.בערב מלחמת העולם השניה היו קרוב ל-18 מליון יהודים ובארץ היו כ-450,000.הם לא רצו לבוא.לשם מה?לעזוב את סיר הבשר וללכת למידבר?לעזוב את מזג האויר הנפלא,את הירוק עד,את המים המפכים בכל פינה,את הגויים שאפשר לרמות ולגנוב ולהתעסק עם יהודים ממזרים שאולי יסדרו אותך כי הם ערמומיים ממך? והיו יהודים בארצות ערביות מוסלמיות שמספרם יחסית לאשכנזים מסך בני העם היהודי היה קטן שכלל לא נחשפו לתהליכים של עליית הלאומיות,חידושי המדע והטכניקה ושאר הוויות העולם ולכן הגיעו מאוחר אבל תרומתם חשובה ביותר במקומות שונים כמו התישבותם,לעתים ללא הבנתם היכן ולמה הם שם,בקרית שמונה,שלומי,ירוחם,שדרות וקרית גת שלא לדבר על המושבים לאורך גבול לבנון ובגליל,לאורך הגבול עם ירדן אז(השטחים הכבושים ביהודה ובשומרון)ובנגב. חבל על הבליסטראות הנזרקות אחד על השני. הפרויקט הציוני זקוק להמשך העשייה הנותנת לכלל,המקריבה. לפרוייקט הזה יש אויבים רבים,כולל כאלו הנחשבים כבני העם היהודי-ראו גם תגובות כאן כמו-50 ו-54. טועה מי שסבור שהגענו למנוחה ולנחלה. לצערי ההנהגה היום טרודה העסקי חקירות פליליות ומאבקי שליטה במקום לסמן את התחומים שם צריך את הנשמה היתרה המסורה לעם היהודי ולארצו היחידה,את הצחומים שם ניתן לתרום,ולהיתרם. זהו. תפסיקו את ההתקוטטות על מה שהיה ותתחילו לשאול מה ניתן לעשות. שבת שלום.

גזענים שפלים ברמות חמורות ביותר. אתם מדברים על יהודים טהורים בני המזרח, הטעות היחידה והחריגה פה זה האשכנזים הגזעניים שלא מתאימים לאזור המזרח, עובדה. יהודי תימן הקימו 2 מפלגות בראשית הקמת המדינה ב-48 והלאה, הם ייסדו את האגודה לזכויות הפועל העיברי הראשונה!!! לא הקימו את המדינה, יותר מכך, בנו אותה, סללו כבישים ועיבדו אדמות, לא ישבו במשרדים חשוכים בת"א, זו ציונות אמיתית שאני גאה בה. בשביל לנקות לפני כן צריך להקים, אל תשוו יהודים לשבטים מוסלמים או ערבים, זו תת האנשה רגילה של האשכנזים כנגד מזרחיים בפרט ובכלל זילזוך בעמים כהי עור גויים בכללית ואל תצנזרו!

בעצם תצנזרו תגובות כמו של 51. דבר ראשון לפני כל עדה אחרת עלו בין -10000-8000 תימנים, לא 2000, תלמד היסטוריה. בשנים הבאות עד שנות ה-20 רוב היהודים פה היו תימנים, כ40 אלף בערך וכימעט מחצית מיהודי תימן בכלל! הסיבה היא שהעלייה ה-2 המכובדת לכל הדעות ממזרח אירופאית, לא הסתדרה עם האקלים והחקלאות המזרח תיכונית וחזרה ברובה לאירופה. פעם היו מעט מדענים, גם במערב. הייתה בעיה ליבא טכנולוגיות חדשות אז, אלה היו זמנים אחרים והעולם היה עדיין בתהליך פיתוח טכנולוגי. מדובר על ראשית שנות ה-20. במשך יותר מ-15 שנה יהודי תימן לחמו בערבים לבד, יהודים שהאשכנזים התפעלו מהם, כפועלים ולוחמים טיבעיים בעלי תרבות ושורשים נטועים במזרח, אניגמה בעיניים מערביות, איך תרבות יהודית כזו נשמרה ברמה גבוה במזרח דאז?ואיך הם בכלל היו מסוגלים להגיע הנה! יהודי תימן בנו ישובים, עיבדו אדמות יבשו ביצות והקימו אירגון לוחמים ואירגון ראשון של פועלים עיבריים, הארץ הייתה שוממה מתשתיות ולפני שצריכים לנקות אותה לטענת הגזענים, צריך לבנות ישובים. בעצם עם הערבים, הם בנו את המדינה בפועל מכיוון שרוב הארכיטקטים ומתכנני הבנייה בתימן היו יהודים. נכון ה"אשכנזים" ברובם אני מדגיש, פיקדו על עבודות התשתית וכמובן תרמו לבניית הרשויות ובכלל למי היה כח להילחם עם האידיאולוגיה האדומה שלהם, מול אידיאולוגיה יהודית דתית, כמו של הישוב הישן ויהודי תימן. ככל גזען אחר בעולם אתה יכול להגיד מי הביא את הטכנולוגיה, טוב הטכנולוגיה לא שייכת לאף אחד היא נבנתה ע"י כלל האנושות. לטעון שתרבות כזו או אחרת היא אחראית עליה זה גזענות דפקטו, את האלגברה הכימיה הערבים פיתחו לבד ע"י בסיס מדעי של היוונים, שבעצם לקחו את רוב המדע שלהם מהמצרים, אלה לפי כל המחקרים היו עמים כהי עור, היוונים הקדמונים היו דא"ג יותר כהים מהפרסים וכינו אותם הנעלים (ארים ביונית)הערבים פיתחו ושיכללו וחקרו במדעים אלה, מרפואה ועד אסטרונומיה בעוד שאירופה הייתה שקועה בחשכת ימי הביניים והפסידה למזרח, העולם עגול וההיסטוריה של המין האנושי הפכפכה.