אבל תכשירים הורמונליים יכולים לעזור.

כי זו גזירה שאינם יכולים לעמוד בה!?!?! אה...

חוצפה מעין כמותה,חרף דבריך המתובלים "כבוד" למורי הלכה.

מאמר מעניין ומלא במידע חדש.

אתה מעדיף לציית כמו עיוור לחוקי רבנים (הימים הנוספים מעבר למחזור הם הוראות רבנים, לא מהתנ"כ) ולהקריב את בריאות הנשים (אמך, אחותך, אשתך, בתך....) על מזבח ההורמונים והתוספים שמי יודע מה תהיה השפעתם לטווח ארוך. לדעתי אם מישהו חוצפן כאן הרי שזה אתה.

נשים דתיות... החלו לשנות. כך גם תהנו מעוד שבוע של קרבה לגבר שלכן. שמרו רק על דין נידה. לא על דין זבה.

זו רק אחת הבעיות שהם לא זניחות כלל וכלל, ואינם זוכים לישועה קונקרטית! יש עניינים בהלכה, שאנשים, מתוך פחד מרפורמה כביכול, לא פותרים. אנשים אלו, לא מבחינים בהבדל בין "תיקונים" שהם לא רה-פורמה, כלומר, הרכבה מחדש מבחינה מבנית-צורתית, אלא הם דווקא רסטורציה - רה-סטורציה, כלומר, מבחינת חידוש היישן! אין אורתודוכסיה יותר משובחת מזה! עכשיו גם תהליכים כאלו צריך לעשות בזהירות, כי בכל זאת יש ערך לשמירה על המסורת איך שהיא התפתחה. אבל במקרים ספציפיים, כשהדבר מהווה פגיעה באנשים, ומילא, בענייני פוריות, שברור שאין אפילו שאלה מה נכון ואמיתי לעשות, אבל גם בעניין שהוא כביכול זניח, כמו חיי אישות, גם בפגיעה ברובד זה יש עימה זעקה מרה! צריך להיות פורץ דרך, ואני, כמי שכבר מכיר קצת את הרב ביגמן ומאוד מעריך אותו, מאמין שאם הרבה מאוד תמיכה ציבורית, הדבר הנכון והאמיתי ייעשה! מה שבנות ישראל עשו, הוא דבר שפשיטא, שאפשר לבחן אותו מחדש!

אני אצא להגנת הרב ביגמן, שמה שהוא התכוון שאין חיה כזו, זה פשוט בגלל שיש לו את הכלים להתמודד עם ההלכה, וברוחה של ההלכה! ולכן עם הרבה מאוד לחץ ותמיכה ציבורית הדבר הנכון לכלל ישראל, ייעשה!

מאמר אמיץ, בעיקר האבחנה שרבנים בחיים לא היו מציעים פתרון תרופתי לבעיה של גברים...

הכפפה ולא ישנו את ההלכה לכל בנות ישראל כי כמו שציינת בכתבה הרב ביגמן ועוד רבנים פוסקים פסיקה נקודתית ואישית לקולה. לכן פנייתך צריכה להיות לאותם רבנים הפוסקים לחומרא בנושא הספציפי של עקרות הלכתית ולא לפסיקה מחודשת של נושא 7 נקיים בכלל.

כשהשם אמר לאברהם אבינו ע"ה שיהיה זרעו כככובי השמים וכחול הים, אמר אברהם, אני לא רואה שיש לי ילדים לעתיד בכלל, אמר לו השם, בעיה בשבילי להזיז כוכב מצד אחד לצד שני? זה מראה לכם שהכל משמים. אל תשלו את עצמכם, דרך תפילה ובקשה ואפילו תחנונים, הבלתי אפשר קורה! אם ירצה השם אפילו מטאטא יורה......... קחו בחשבון לכל הרופאים והמדענים שעדיין אמונתם קטנה........

זה מדהים עד כמה יכול להיות אטום בן אדם. ד"ר דניאל, העלה כאן מורכבות של נושא, וקרא לטיפול "רבני" הלכתי(!!!!) מקיף בתופעה. אבל אתה קראת ומתוך אטימות- ישר כתבת: איך אתה מעיז לצאת נגד רבנים. צא מהריבוע בן אדם... ויישר כח לד"ר דניאל על כתבה נהדרת

כל הכבוד לרופא - אני מטפל במספר גדול מאוד של נשים חרדיות - ברוב המקרים בהם הצלחתי לשכנע לעבור לדין נידה - התרחש הריון. די להפגנות הביטחון העצמי של הרב - שאינו מבוסס על ידע. חכמינו זצ"ל - היו יותר חכמים ואנושיים מהרבנים של היום.

הרב ביגמן לא המעיט בחומרה של המקרה הוא רק הסביר שיש פתרונות הלכתיים ברורים. הכותרת של המאמר מטעה מכיוון שהמילה "בטיפולי" דהיינו שאני (הרב ביגמן מטפל בהם, הוחלפה למילה "לטיפולי" שנותנת הרגשה שהרב ממעיט בחומרה של המקרה. מי שרוצה שיכנס לכתבה ויראה שבגוף הכתבה הציטוט מצוטט נכון. "משפחות בטיפולי לא נזקקו לטיפולי הפריה" מאחר ויש לרב פתרונות הלכתיים.

מצטער להגיד לכבוד "המדענים" וה"חוקרים". כמה בעיות יש לי: 1) המחקרים שלכם תמיד משתנים ולא מדויקים 2)אחוז הטעות שלכם הוא עצום, לדוגמא: חוקר אחד אומר שגיל העולם מיליני שנים והשני מיליארדי שנים...לא מפריע לכם מיליארד לפה או לשם? אבל היהדות נשארה בשלה מבריאת העולם היא נותנת לא רק שנה אלא גם תאריך!! ועדיין לא הפריכו אפילו מילה מהתורה! 3) מעניין שעדיין יש פה כמה יהודים, אם היו שומרים על טהרת עם ישראל כמו שצריך גם עקרות הייתה נעלמת, דוגמת מצריים, כל אמא הולידה שישייה!!! תבדקו מי היה העם שלכם!!! זה נוראי עד כמה אפשר להיות עוורים! תראו מי היו הסבתות שלכם, בנות ישראל הלכו למקווה ברוסיה ובמדינות מושלגות גם כשהיה צריך בנהרות ואגמים קפואים, בגירוש ספרד אנשים היו מוכנים למות ולא לוותר על תפילין, אבל פה כל ה"נאורים" יהיו מוכנים לוותר על היהדות שלהם אפילו עבור צ'יזבורגר במקדונלדס!! בדיוק מה שהרצל רצה!!! הטביל את הבן שלו (הנס) לנצרות ולאט לאט גם הוא מטביל אותכם לנצרות!!!! אז תמשיכו לצחוק מי שעדיין יהודיה תטבול במקווה טהרה כדי לקיים את עם ישראל ומי שלא פשוט תטביל את עצמה ובני ביתה לנצרות!!! לאט לאט אבל בטוח.

אנושי ולבבי

כמי שיש לה מחזור ארוך במיוחד ומבייצת מוקדם זו אכן בעיה עבורי. יפה שענית לרב בצורה כ"כ מלומדת ונכונה. תודה רבה לך. הלוואי ותוביל שינוי. לא מצליחה להבין איך לקחת הורמונים שמסכנים את חיי האישה זה "פיתרון".

הרופא פונה לרבנים היום ולנשים למרוד בהם.

שכן ההלכה כפי שהיא היום מזמן מורדת בעקרונות התורניים, למשל: "כי היא חכמתכם ובינתכם לעיני העמים אשר ישמעון את כל-החקים האלה ואמרו רק עם-חכם ונבון הגוי הגדול" (האם הפסיקות הרבניות עשויות לגרום להתפעלות בעיני כל העמים מכך שהן ניחנות בחכמה יתירה?) ועשית הישר והטוב מה ה' דורש מעימך כי אם עשות משפט ואהבת חסד והצנע לכת עם אלוקיך דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום. ואהבת לרעך כמוך ועוד כהנה וכהנה עקרונות תורניים מובהקים שהפסיקות פשוט פוסחות עליהן משל לא היה להן משקל כלל.

מבלי להכנס לפולמוס ההלכתי. גם לי היה קשה מאוד להיות תחת ההגדרת ה"עקרות ההלכתית", הומצליצו לי ליטול טיפות מתמצית שיח אברהם. הטיפות מסדרות ומאזנות את המערך ההורמונלי בגוף ממזיזות את טווח המחזור החודשי. ניתן לרכוש את הטיפות בבית מרקחת הומאופטית. הטיפות נקראות גם אגנוס קסטוס או ויטקס.

מדוע צריך להרים את הכפפה , אני מאמינה שרבנים כשמישהי ספציפית תשאל , ימצאו פיתרון הלכתי , גם לי אישית מצאו , אמנם לא ביום ה8 אך גם לא ביום ה12 בו טבלתי לולא ההקלות בואו נשאיר זאת כבעיה שזקוקה לפיתרון אישי ולא להפוך לענין עקרוני.

להלן חלקים נוספים חשובים של המאמר שלא נכנסו מפאת קוצר המקום וחשובים לא פחות: דעת רבו המובהק של הרב ביגמן: הרב ביגמן כתב על היצמדותו לפוסקים באזור חיפה. תמוהה העובדה כי הרב ביגמן לא ציטט גם את מורו ורבו המובהק – הרב ישראל זאב גוסטמאן זצ"ל (לעיון והעמקה באיש ובתורתו, עיינו http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=2666&q). נביא להלן מקצת מדבריו בספר "קונטרסי שיעורים", סוף מסכת קידושין, בענייני "באור קצת דיני מנהג בעלמא": ...ונסתפקתי, כיון דכל עיקר החומרא דז' נקיים בנידה (בזמן שאין בה משום חשש זבה) אינו אלא מחמת מנהג שנהגו בנות ישראל, מסתבר לומר שבמקום שמנהג זה מונע ממנה הריון כל ימיה, ומלבד מניעת מצוות פריה ורבייה של בעלה וגם... מונע זה השלום בית, ובודאי יש לומר דבאופן זה לא נהגו בנות ישראל מעולם בחומרא זו... הרב גוסטמאן מאריך בזאת עוד עמודים רבים, ואף מוכיח שלא עוברים כאן ב"לא תסור". נוסף לכך הוא מצטט גם את דברי ה"גליא מסכתא" (שו"ת 'גליא מסכתא' י, סימן ד, להגאון החריף מו"ה דוד אבצ"ק נווארדאק): ...ועתה אסורה נא לעיין בעניין חומרא דר' זירא אשר מבואר דלאו נעשה בתקנות חכמים, אלא שבנות ישראל החמירו מעצמן בזה, ולא נעשה זאת מתקנות ועד ז"ל... ולפיכך ראוי לומר בפשיטות על עניין חומרא דר' זירא דבנקל נפטרים הימנה, היינו בכל עניין ובכל מקום שיש איזה צד לצדד ולהקל – יש להקל כמבואר בתוס' ברכות (טו, ע"א). בעיית "חוסר יכולת האבחנה בין הדמים" ו"פגיעה באמונת חכמים" חומרת בנות ישראל החלה קרוב לודאי עוד בימי רבי שפסק לנשים "בשדות", היינו, אלו הרחוקות ממרכזי הוראה,להחמיר ולפסוק דין זיבה של ספירת שבעה ימים על כל דימום של שלושה ימים או יותר. למזלנו, המצב כיום איננו כזה. ברוך ה', מרכזי הוראה קיימים ונפוצים בכל אתר ואתר ועל החכמים לפסוק לפי העניין בכל מקרה של ספק נידה או זיבה, כפי שמצווה אותנו התורה. תורתנו – "לא בשמים היא", וקשה להניח שמופיעים בה דינים ומצוות שאין שכלנו, הבנתנו ויכולתנו מגיעים כדי חקר ביצועם. יתרה מזו, מניסיוני הרפואי אני מוצא שבמציאות היום, בה אנו נהנים מבריאות ותזונה שלא היו נחלת אבותינו ואימותינו, רוב רובן של הנשים יודעות בדיוק מתי דימומן הינו דימום וסת, ובקיאות באורחותיהן. רוב נשים נידות, ועל כך עמדו גם קדמונינו (כגון המאירי על ברכות לא, סוף עמ' 111) וחכמי דורנו (הרב עובדיה יוסף, טהרת הבית ח"ב, עמ' שכו). באשר לטיעון הרווח לצערנו יותר ויותר היום בשיח הרבני אודות "פגיעה באמונת חכמים", בדרך כלל עם כינויי תואר קבועים של "רפורמיות", "צדוקיות" ו"קראיות", נציין שכולנו, וגם אני הקטן בתוכם, סומכים לחלוטין על חז"ל. כולם קדושי עליון, החל באנשי הכנסת הגדולה וכלה באחרוני האחרונים. האם יהיה מישהו שיטען כי תקנות חז"ל שהתבטלו במהלך השנים או הוחלפו בתקנות אחרות מהוות "פגיעה באמונת חכמים"? תקנות אלו היו ללא ספק חשובות לזמנן, וביטולן או החלפתן איננה פוגעת כהוא זה בקדושה וברלבנטיות שהיו לדבריהם בתקופה הנדונה, שכן זה טבעה של ההלכה: היא הולכת. כל דבריהם – מפי שכינה נאמרו. הצמדות עיקשת לכל מילה כתובה גם לנוכח מציאות משתנה המביאה לביטול מצוות מהתורה – היא היא קראות! קראות של התורה שבע"פ! הרי אין ספק כי לו היו חכמי ההלכה בדורו של רבי זירא מודעים לנזקים הנובעים מחומרת בנות ישראל לאורך כל הדורות, לאי הולדתם של מיליוני נפשות יהודיות – הן וצאצאיהן וצאצאי צאצאיהן לאורך כל הדורות ולגירושן של נשים רבות בשל "עקרותן" המדומה, היו דוחים חומרא יתרה זו על הסף ונלחמים בכל כוחם על-מנת שחומרא זו לא תיקנה אחיזה. לו היו מודעים קדמונינו למלוא חומרת הנזק – היו דוחים את החומרא כמנהג המנוגד להלכה או בלשון ימינו – כ"פקודה בלתי חוקית בעליל" ה"מנוגדת להוראות היצרן". מבחינה זו – "שליחותייהו דקמאי קא עבדינן", היינו, מצווה עלינו לבחון מחדש את הנושא ולשנות את ההלכה כשזו מתנגשת עם ערכים העולים עליה, וזאת בתור שליחיהם של חכמינו הקדמונים, שכן ברור שאם היה לחז"ל הידע הרפואי שיש בידינו היום – הם עצמם היו משנים את ההלכה ולא מאפשרים לה לקנות אחיזה, שכן חז"ל – אנשי אמת היו. בברכת פרו ורבו ד" דניאל רוזנק לחומר נוסף: rosenak@bezeqint.net

היא גרמה לעיכובים גדולים מאוד בכל התהליכים הפיזיולוגיים הנורמאליים שאיש ואשה צריכים לעבור, ורק מאוחר יותר התברר לנו שכנראה שזה גם הגורם לכך שאשתי אינה נכנסת להריון. רק התערבות רפואית איפשרה לאשתי להרות (וב"ה יש לנו כיום 5 ילדים). הצירוף של איסור נגיעה וחומרת ר' זירא כמעט ואיננה אנושית, ולא מעניין אותי כמה זוגות טוענים שהם עומדים בה. למרות רצוננו ,בזה אנו לא עומדים גם לאחר שנות נישואין רבות מאוד. בקיצור חומרת ר' זירא אימללה אותנו כזוג ואפשר רק לנחש כמה זוגות יהודיים לאורך הדורות, הן בשל ה"עקרות ההלכתית", אך גם בגלל מערכת היחסים הכ"כ קשה שנכפית על זוגות במשך כמחצית החודש. אי אפשר לשער כמה תינוקות לא נולדו בעקבות החומרה הזאת (אגב האם הוא התכוון שזה יהיה לדורות?), וכמה נשים חלו או נפגעו מאז שהרבנים גילו את ההורמנים כאמתלה לחוסר נכונתם להתמודד באומץ עם העניין.

ניתן לראות באתר של נאמני תורה ועבודה

בהן כתבת שהאתגר הוא אתגר לרבנים. אנחנו, הנשים, יכולות לפסוק לעצמנו וללכת למקוה מתי שנרצה, ונראה מי שיוכל לעצור את המרד הנשי. אנחנו החמרנו, ואנחנו נקל. מה יעשו הגברים בלעדינו?

למה שיצטרכו לעשות מרד? ד" רוזנק קורא לרבנים להפסיק לגלגל את השאלה ההלכתית הנוראה לפתחם של הרופאים ולהתמודד איתה! אם הרבנים לא לוקחים בעניין של חיים ומוות את ההלכה לידיים, שכל אחת תשמור על החיים שלה למענה ולמען משפחתה וילדיה להם תזכה. זה התפקיד שלה.