אני מניחה שדבריך בקשר ללחימה קרקעית נכתבו לפני התקרית בג'בליה, שמעמידה במבחן קשה את המדיניות שאתה מציע. מה עושים עם אויב שיורה מתוך אוכלוסיה אזרחית? אי אפשר לוותר לו, אי אפשר לתקוף אותו, אז מה עושים?

סוף סוף רב שאינו מבייש את התואר "רב", ויהודי שאינו מבייש את היהדות (שלא כמו חבורת מחרחרי המלחמה הגזענים וצמאי הדם. מי ייתן ויהיו עוד כמה כמוך!

מי ייתן וקול זה לא יישאר יחידי בין קולות דורשי נקם ושמד, המתכסים באמתלות "יהודיות" בכדי להצדיק את חוסר-חמלתם.

מצטרף לדעתו של מגיב מס' 2. יש פנים מוסריים אמיתיים ליהדות. חבל שכל כך ממעטים לשמוע קולות כאלו.

זה אפילו לא דוס מחמד...

כל מה שאמרת - מדובר בימים כתיקונם. בצלחמה, כמו במלחמה אין בררה וגם הציוויים האלוקיים משתנים. נכון וראוי להמנע מפגיעה בחפים מפשע, אך ראינו בהרבה מלחמות שהציווי היה - "הרוג כל זכר" או בעמלק שמצווה להשמידו כליל

אתה לא יכול להאשים את ישראל

כבר הרבה זמן שאני מתחבטת בשאלה האם המבצע הזה בעזה הוא מותאם לרוח היהדות. מה דעת היהדות על פגיעה באזרחים תוך כדי מלחמה. לדעתי האישית המבצע הזה אינו מוצדק. כמות האזרחים שנהרגת שם היא בלתי הגיונית ולא מוסרית בעיני. אולם משום מה חשבתי שהיהדות מאפשרת את זה, וזה כאב לי יותר מדעות הטוקבקיסטים באינטנט שצועקים "בואו נכניס להם" התרגשתי לקרוא את המאמר הזה, שמסביר את "הבא להורגך הזכם להורגו" בצורה הומנית שכזו. ומטיל סמין שאלה גדול אל ההיתר לפגוע בילדים חפים מפשע במסגרת ההשכמה להרוג מישהו אחר.

אחפש מידע על הארגון שומרי משפט, שמעולםלא שמעתי עליו, אבל לפי דבריך ניכר שהוא ארגון ראוי ושוב,בימים טרוים אילו, ימים שההגיון אינו בנימצא, כי אם רק נקמת הדם. חשוב לי להגיד כיאינני מתנגד למבצע, אבל עצוב לי לראות את גסות הרוח והשמחה שיש לנוכח הרוגים בצד השני.

התורה שלנו הרבה הרבה יותר עמוקה מאשר מדרש בודד עם פרשנות אחת. התמונה הרבה יותר מורכבת ולכן יש מדרשים רבים עם פנים רבות ואי אפשר על סמך מדרש אחד לגזור מהי האמת. לכן קיבלנו לידינו את חוכמת האמת אותה יש להשיג. ועד אז ללמוד ולהיות בספק. אל ישכח הכותב כי אנו נמצאים בתקופה מיוחדת. שופרו של משיח כבר מתחיל להישמע ופירושו שמתחילים שינויים מהותיים בעולם כפי שאנו רואים. מה שהיה לא הוא שיהיה. זה שינוי מהותי של כל תפיסת העולם. וכל ענפי החיים וכל מה שהיכרנו עד עכשיו הולך להשתנות שינוי מהותי וחבר תקדים בתולדות האנושות. זו עת התיקון ולראיה התגלות והתפשטות חסרת תקדים של חכמת הקבלה בעם ישראל וגם בקרב חסידי אומות העולם. בזכות האור המקיף והעוצמות האדירות שלה אנשים רבים מעם ישראל מתחילים לעבור תיקונים או הכנה לתיקונים בתוך פנימיותם ואותה נקודת אלוקה ממעל שטבועה בנו מתחילה להתעורר. זה משנה את כל מה שאנו רואים היום בעולם. זו מהפכה שאין כדוגמתה והיא תהמם אותנו במהירות של השינוי שיקרה. הדבר הראשון שיש להבין הוא כי: יש קשר של סיבה ומסובב (חותם ונחתם גורם ונמשך) בין כוונות האדם ופנימיות האדם לבין מה שאנו רואים בפועל בעולם. ואם מתחוללת מלחמה אצל האדם פנימה ובמיוחד כשנשמתו היא משורש ישראל כלומר מלחמת היצר הטוב בייצר הרע כמו שרבים בעם ישראל עוברים עכשיו זה לפעמים מתגשם בדמות מלחמה בכוחות בעולם שמייצגים את הרע שנמצא בתוך כל אחד מאיתנו. ואם הייצר הרע שבתוכנו ינצח וניפול לתוך הגאווה העצמית ושינאת החינם כי אז הרוצחים השפלים ביותר יקומו עלינו ואם ננצח כי אז אותם עמים של רוצחים ייעלמו מהעולם. בסופו של דבר כשעוצמת התיקון הפנימי שלנו תהיה חזקה ומתוך בחירה חופשית אז הם יעלמו ללא מלחמה ובדרך של שלום ואהבה. אך בשלב זה בדרך של מלחמה. כמו שהיו מלחמות דוד. מלחמות חורמה, ללא רחמים באויבים אכזריים ואחרי כן בתקופת שלמה המלך זה היה בצורה של שלום. ואז יגיע משיח בן דוד. לכן אם זה רצון הבורא ועלינו להשמיד אותם עד כלות זה מה שנעשה אם נרצה ואם לא נרצה . אנו לא רוצים - אך רואים אנו כי הנסיבות ממש מכריחות אותנו בעל כורחנו לעשות זאת. עלינו להתנגד לכוחות אלו. אבל שלא נשכח כי כוחות אלו המתגשמים בדמות החמאס הם כוחות הרוע והטומאה. מדובר באנשים אכזריים ברמות שאנו לא מסוגלים לתאר. לכן או שנעזור להם לתקן עצמם או שנהרוג אותם עד האחרון כי זו מצוות ה'. השאלה שאנו צריכים לשאול עצמינו היא האם נתנו להם את ההזדמנות לתקן עצמם? והאם אנו בכלל מבינים מה זה אומר? עד שנדע את התשובות נגזר עלינו להילחם ולהתפלל לה' שירחם עלינו ולמרות חטאינו הרבים יעזור לנו ברחמיו בזכות אבותינו ובזכות עתיד לבוא. והכי חשוב עם ישראל - ללמוד את חכמת האמת. אי אפשר בלעדיה בתקופה זו. קיבלנו אותה כמתנה מהקב"ה ועלינו להשתמש באורה בכדי לתקן עצמנו ולהיות אור לגויים, ולהלשים ייחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה. ליחד שם י"ה בו"ה בשם כל ישראל.

רקתך, שמא יהיה מעצור ורק התכוון לכלותך,עליך להמתין בסבלנות עד הישמע הנקישה, שהרי על כוונה בלבד אין להרוג.הלא כן?

צריך להפסיק את הירי על אזרחים בדרום. האשמים היחידים במצב הם המחבלים היורים - חיילי צה"ל אינם אשמים במצב ולכן אין לסכן אותם לחינם גם במחיר של סיכון חיי אזרחים בצד השני. רוצה לחסוך בחיי אדם בצד השני על חשבון חיי חיילים בבקשה תתנדב יחד עם החברים שלך ותעשו את זה לא על חשבון החברים שלי.

הרי מהלך קרקעי שמסכן חיילים לא נכון יותר רק כי הוא מציל חיי אזרחים ערבים כי הרי חיי חיילינו שווים יותר אז יש בדבריך סתירה המוסר שלך מזכיר מוסר נוצרי

בגלל "יפי נפש" הגענו למצב זה. ב"ה הממשלה התעשתה ווהיא אינה מוליכה אותנו להתאבדות קולקטיבית. שכחנו את ה-ל"ה הי"ד ב-תש"ח. וראה מאמרו של הרב יעקב אריאל לפרשת וישלח. http://www.hazofe.co.il/web/newsnew/katava6.asp?Modul=24&id=60173&Word=&gilayon=3218&mador=

אומנם אפשר ללמוד דרכי לחימה מיעקב אבינו כמו שכתבת, אך האם כבודו שכח את מלחמת שאול בעמלק שלא היה אמור להשאיר אף אחד מהם ולבסוף הוא השאיר המלחמה הזו היא מלחמת קודש בעמלק אפילו שלא יודעים היום מי הוא עמלק אך אותם רשעים שנותנים מחסה למחבלים, לאמל"ח ולעוד ולעוד ומי יודע מה עוד הם עושים למען המחבלים הבא להורגך או שמתכנן להורגך השכם להורגו ועכשיו ומיד. הוספתי את כתובת המייל שלי כדי שתוכל לענות לי יום טוב

חתיכת קשקשן

גם בפעולה קרקעית חפים מפשע יהרגו. כי החמאס מסתרר מאחוריהם. הם משפתים איתו פעולה. או שהוא פשוט מכריח אותם. הם לוקחים לקירבתם ילדים נשים. מחופשים לאזרחים. מה אפשר לעשות אז? לתת להם להרוג אותנו?

סוף סוף דברים נפלאים ונכוחים בשם התורה. מתי תשוב תורת ה' להאיר לנו. תודה לך על הדברים.

שימו לב ולא לשכוח, המלחמה הזו תפגע לנו בכלכלה בצורה שעוד לא היתה.

בכל ההיסטוריה מלחמות רק קידמו את הכלכלה של המדינה המנצחת ונגיד בנק ישראל אומר בפירוש שהמלחמה תשפיע רק באופן זניח על הכלכלה. אז מאיפה הבאת את האמירה המגוחכת הזו? אה אתה כנראה יותר חכם כאן מכולנו? לדעתי אתה סתם חמור קופץ בראש.

ילדים קטנים מתחת לגיל 3 נהרגים כל יום, שליש מההרוגים הם ילדים קטנים חפים מפשע.

זה אולי רב עם אשתו.

יוכל צה"ל להפסיק את ירי הטילים על אוכלוסיה תמימה? אם נצא כעת כדי לא לפגוע בלא-מעורבים, האם בכך ייפסק ירי הטילים?

כתבת כי כל החלטה בקבינט צריכה להתחיל מיראה מהרג, מה לדעתך היה כאן בשנים האחרונות על שדרות,יישובי עוטף עזה?( וקצר המקום מלפרט את כל המקומות בם נפלו קסאמים על בתי ספר, גנים,בתי מגורים וכו...) אכן חששנו מהרג ילדים ונשים אך מה עדיף חיבוק ידיים והרג ילדנו,קשישנו וכל אזרחנו? חודשים רבים ניתנה הזדמנות לצד השני לחדול מההרג אך זה משום מה לא הגיע.... מעניין לחשוב אם כותב המאמר היה ממשיך לצדד בפעולה קרקעית על פני תקיפה אווירית לו היה לו בן שמסתובב אי שם ברחובות עזה על מחבליה !