מוזיקה מזרחית קלאסית , אנדלוסית וכל זה פשוט לא מלודי, לא זורם, ובאופן כללי נאחס לשמוע.

אולי מי שעושה תואר במוזיקה צריך להגיד שזה טעים לו כדי לקבל נקודות זכות, אבל אדם מהישוב פשוט יעביר תחנה. ובצדק.   זאת מוזיקה פרימטיבית וקלוקלת מאד

דיסק מיוחד ונדיר במינו - יצא לא מזמן - של נירו אבקסיס - "שוועתנו" -סוף הדרך ( אין דברים כאלה )

תבורך, סוף סוף מישהו אומר את זה.

תוצאה השפעה של מוזיקה ושירה ערבית - על השירה היהודית, אז על מה מלין רוני איש-רן? היום הפיוט מקבל והשירה יהודית מקבלת השפעות מערביות.

למרות שחלק מן התוצאות נשמעות שונות במעט יש גם תוצרים יפים ומעניינים - בין עם אצל סחרוף,ד'אור,אהוד בנאי או אתי אנקרי [שאגב חלק מהשירים שלהם יצאו קטסטרופה].

היעד אמור להיות לתת מקום שווה לכל התרבותיות, לא להעדיף אחת על פני האחרת. ואני חושב שאל לכעוס שההתעסקות היום בפיוטים היא באה מכיוון מוזיקה מערבית אלא להפך, לבבל את היפה והחיובי מכל סגנון ולא את הזבל ויש הרבה בכל הסגנונות.

באופן אישי ובהחלט כתוצאה של הרגל אני מעדיף לשמוע את הפיוטים בסגנון המזרחי שלהם כי לכך אני רגיל, אבל כל ביצוע שהוא מלא חם, מחובר לפיוט וכד' מבורך

בתור מזרחי, מה שהכעיס אותי היו התגובות העילגות של אחרים שהיללו את המזיקה הים תיכונית בביטול מוחלט אל הסגנונון האחרים מאשר התגובות של האשכנזים ושאר המתחסדים כנגד המוזיקה המזרחית.

השפעותיו כי אין דבר כזה רוק מערבי) מוכנים לקבל את הפיוט דרך התיווך של יוצרים כברי סחרוף או אהוד בנאי,בעצמם יוצרים שלאורך כל דרכם הושפעו מכיוונים שונים ומגוונים.

אני תוהה מה הבעיה שהרי הטקסטים הם שעומדים במוקד ולא הלחנים ולא העיבודים ולא השאלה האם ההשפעה היא מכיוון כזה או אחר.

ברי ורע מוכיח לא רק יצרו דיסק מעולה, אלה גם הקימו לדחיה טקסטים שהיו מכוסים באבק, טקסטים שהם נכסי צאן ברזל של התרבות שלנו.

הפיוט שלום לבן דודי, ניתן בלחן המקורי והמקסים של ג'ו עמר, זכרו לברכה.

לדעתי מגיע להם כל הכבוד על הפרויקט, זה הרבה יותר מעוד אלבום...

זה לא שאנשים היו מזמזמים לעצמם את "כתב סתיו" כי נזכרו בשיעור ספרות....