מדוע הדעה שיותר חשוב לתת לצדקה במקום להשקיע במצווה.

האם הכותב מקיים טענה זו גם כשהוא קונה רכב?

ולכן קונה פיאט ישנה ב2000 ש"ח או ששם הוא משקיע כדי שיהיה נוח, עשרות אלפים ואינו מקיים את מה שהוא כותב,

דרך אגב: לפי כל הסקרם אותם אנשים שמשקיעים כסף במצוות, נותנים גם הכי הרבה צדקה! כך שהצביעות היא כפולה!!

לא בחירת ארבעת המינים אלא המחזוריות של הופעת מאמרי נביאי הזעם המתיימרים להכתיב מרשמים והוראות תפעול לכל עם ישראל.

ובכן אנחנו בבית גם מקפידים על בן אדם לחברו וגם על דקדוק במצוות ואין מלכות גורעת מחברתה אלא משלימתה. זה מה שאני ראיתי בבית הורי וגם בביהכ''נ.

ואולי ביהכ''נ שלי אינו מתייחד אלא פשוט הוריי ורבותיי לימדוני את מידת העיין הטובה.

דיי לקוועטשינג!!!!!!!

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3783702,00.html

 

למה לנסות כל שנה לכתוב אותו מחדש?

 

 

משקיעים יותר בטקסים ובחפצים במקום פשוט להיות אנשים טובים זה כלפי זה וכלפי החברה כולה.

לכל מצוה בדת יש הסבר מעמיק, אי אפשר לקחת מצוה ולהשוות אותה למצוה אחרת.. וכן, מה הסתירה בקניית ארבעת המינים מובחרים ולתת צדקה? מזה ומזה אל תנח ידך, אנחנו גם קונים אתרוג מהודר וגם נותר חמישית מהשכר שלנו לצדקה.

האם החילוני הנאור שלא משקיע כסף ב4 המינים כן נותן חמישית משכרו לצדקה????? תפסיקו להתיפיף!!! זה מתסיס..

טור במדור 'יהדות'. אנשים כמוך כל הזמן מתלוננים שהדתיים יושבים להם על השן בינה ומתערבים בכל עניין בחייהם (למרות שבפועל הם מתלבשים, אוכלים, מבלים, מחללים שבת, איך שבא להם, מתי שבא להם ואיפה שבא להם חוץ מעניין אחד שבו הם מנפנפים כל הזמן, אבל זה כבר נושא אחר) והנה, נראה שיש מגמה של ניג'וסים למיניהם שלא מבינים דבר וחצי דבר בענייני דת ופשוט נראה להם מרחוק שיש דברים שצריך לשנות או לבטל, שזה פתאטי ברמות שאי אפשר לתאר. צא ולמד.

 

ראשית כל יש מצווה להדר, ולא רק משום מה שהאתרוג מייצג ולא רק בשל קריטריונים מסוימים לפסילתו עפ"י ההלכה (כמו שאסור שתהיה נקודה שחורה אחת ויותר בחלק המשופע בראשו), אלא משום שעפ"י ההלכה צריך להדר כמה שיותר במצווה זו! אם ההידור הוא משום הלכה למשה מסיני, חייב האדם להוציא מכספו ככל הנדרש בכדי לקיים מצווה זו.

 

בקרבנות נאמר: "את הכבש האחד.." (במדבר כ"ח, ד'). אומרים חז"ל, אם נאמר כבש בלשון יחיד, הכבש צריך להיות אחד ומיוחד, כלומר, צריך להביאו ממיטב הצאן כפי שנאמר אצל הבל: "והבל הביא גם הוא מבכורות מצאנו ומחלביהן...", "ואז התקיים..", "וישע ה' אל הבל ואל מנחתו..." (בראשית ד', ד'). מכאן מביאים ראייה בעלי המוסר, שהמצווה להביא מן המובחר מרצה את הקב"ה, משום שיש בכך שבירה של רצונו של האדם. הוא לא מוציא כסף למען עצמו, לכן יש דרישה להדר במצוות במיוחד אחרי הימיאים הנוראים.

 

בלי קשר לכל זה, מצווה גדולה לתרום כספים לנזקקים ואת זה עושים אנשים מאמינים כבר בראש השנה וכיפור אז מה בדיוק הבעיה שלך? למה זה אמור להפריע לך? העיקר לשטוף את העם בשנאת אחים, אה?

 

ווי-נט, בבקשה לא לצנזר.

תפילין מקסימום 650 ש"ח. טלית קטן אין בה צורך בקייץ. סט 4 מינים : 45 ש"ח נימכר בשכונה על ידי ילדים. מזוזה: 70 ש"ח ורק בפתח הבית. החיסכון גדול וניתן לבזבזו בפאבים לפרנס יהודים טובים...

רבונו של עולם אוהב יותר את מי שמתאמץ לקיים מצוות, ולא את מי שמנסה לזלזל בהם!

העסקנים של הדת לא מייצרים למעשה שום דבר (רק הבטחות שווא עבור המאמינים התמימים) ומרוויחים הון תועפות.

אלוהים הוא המצאה שנועדה לשאוב מאנשים כסף וכוח. הכתבה הזאת - למעשה, המציאות עצמה - מוכיחה זאת.

בכל הכתבות המתפרסמות פה לאחרונה מעמידים עקרון אחד מול השני כאילו הם סותרים.

אפשר לצום בחיצוניות ולחזור בתשובה בפנימיות.
אפשר להדר בערבות ולהתייחס לילדות בוכיות.
אפשר לבדל עצמך בלבוש אך גם בהתנהגות טובה יותר.

התפיסה כאילו רוח נפרד מחומר סותרת את בסיס היהדות.
ביהדות אין סתירה בין רוח לחומר, להיפך.

ואם יש בעיניך אנשים פרטיים שלא מצליחים לשלב, זה כי הם אנשים. כמוך.

נשלח מהסלולארי שלי

האם לא מבינים את חוסר הפער העצום, בין: מצווה - ציווי/חוק, ולבין: הידור מצווה- שמשמעותה שהמצווה הינה להנאה ולא חובה ?

האם גם לא רוצים להבין את המשמעות האנטי חברתית שבכך ?

ובאותה נשימה - מה זה בכלל ""אושפיזין"" ? הגיע הזמן להפסיק את עבודת המתים.

שמיל

גלאט תבוא עליך הברכה,הראש שלנו בעננים ולא רואים מה נעשה למטה,טישטוש חושים והעיקר להדר,העניים המסכנים שאין להם מה לאכול או ללבוש שייחנקו והעיקר הידור המצווה.רק עכשיו למדנו בכיפור לא הצום והתפילות והקורבנות הם הדבר החשוב אלא פרוש לרעב לחמך ואת מלבושך תיתן לו עשות חסד עם הזולת זה מה שה' דורש מאיתנו ואז ייבקע האור הגדול ונזכה לראות בבוא משיח  צדקנו.

אמן כן יהי רצון.

אם אתה באמת רוצה לדעת תלמד גמרא מה הכוונה עץ פרי הדר כתוב גם והיו לטוטפות בין עינייך לא ראיתי אנשים שמים תפילין על האף בקיצור צא ולמד....

כניראה והתפילה שלך כרוכה בהידור ארבעת המינים או באיכות .להבדיל ,החליפה שלך - אל תקטרג על עם ישראל - רק בגלל מיגבלותיך

אני מוכן להתערב שכותב הכתבה לא עזר למי שאינו יכול לבנות סוכה, ולא תרם יותר מהרגיל לנזקקים, ולא דקדק במידותיו יותר מהרגיל.

אבל לבקר את מי שמהדרים בארבעת המינים הוא דווקא מבקר בשניה.

ייתכן, רק ייתכן, שהפוסל במומו פוסל - זה שאינו נותן לצדקה, אינו משקיע זמן בהתנדבות למען הזולת, אינו מדקדק במידותיו ובמצוות שבין אדם לחברו, דווקא הוא מוצא פסול במי שמשקיע שעתיים ומאתיים שקלים במציאת ארבעת המינים?

יחי הכלכלה השחורה החרדית.

מיליארדים מתגלגלים שם ללא שום מס.

העיקר שהאידיוטים החילניים מזרימים כסף לקצבאות.

בני מי אתה שתזלזל בדבר שגדו"י בכל הדורות הקפידו עליו? תקרא את הסיפור על רבי אורי מסטרליסק ועל עוד רבנים.
אני יודעת על אחד מגדולי האדמורים שקבע רף מסויים ל4 מינים ומעבר לא מרשה להוציא, אבל את? אני אנשים פשוטים?

זה מה שכתוב על שכמותכם  ישעיהו פרק א: שמעו דבר-יהוה, קציני סדום; האזינו תורת אלוהינו, עם עמורה.  יא למה-לי רוב-זבחיכם יאמר יהוה, שבעתי עולות אילים וחלב מריאים; ודם פרים וכבשים ועתודים, לא חפצתי.  יב כי תבואו, ליראות פניי--מי-ביקש זאת מידכם, רמוס חצריי.  יג לא תוסיפו, הביא מנחת-שוא--קטורת תועבה היא, לי; חודש ושבת קרוא מקרא, לא-אוכל אוון ועצרה.  יד חודשיכם ומועדיכם שנאה נפשי, היו עליי לטורח; נלאיתי, נשוא.  טו ובפרישכם כפיכם, אעלים עיניי מכם--גם כי-תרבו תפילה, אינני שומע:  ידיכם, דמים מלאו.  טז רחצו, היזכו--הסירו רוע מעלליכם, מנגד עיניי:  חדלו, הרע.  יז למדו היטב דרשו משפט, אשרו חמוץ; שפטו יתום, ריבו אלמנה.  {ס}

יח לכו-נא וניווכחה, יאמר יהוה; אם-יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו, אם-יאדימו כתולע כצמר יהיו.  יט אם-תאבו, ושמעתם--טוב הארץ, תאכלו.  כ ואם-תמאנו, ומריתם--חרב תאוכלו, כי פי יהוה דיבר.  {פ}

כא איכה הייתה לזונה, קריה נאמנה; מלאתי משפט, צדק ילין בה--ועתה מרצחים.  כב כספך, היה לסיגים; סובאך, מהול במים.  כג שרייך סוררים, וחברי גנבים--כולו אוהב שוחד, ורודף שלמונים; יתום לא ישפוטו, וריב אלמנה לא-יבוא אליהם. " נא  להפנים את הדברים לקראת השנה החדשה  .זה כאילו נכתב היום עליכם ותראו כמה זה רלוונטי.

וידאו - http://ymedia.usa.cc/?newsid=1014

אתה מתכוון רק למצוות?

או באופן כללי, גם כאשר אתה חפץ לקנות מוצרי רווחה אתה מיד מחליט לתת לילדה הבוכיה. 

איך אתה לא מתבייש?!? אני רק רוצה להזכיר דבר אחד, שאם יש משו שאפשר ללמוד מהחרדים(ויש הרבה דברים) זה הנושא של עזרה לזולת וגמילות חסדים!!!
אין, לא היה ולא יהיה כזה היקף עצום של עזרה לזולת!!!
אני לא זוכר שמישו ביקר אותך על המכונית החדשה שבחרת להשקיע בה מאשר לתרום את הכסף! אז בבקשה...מינימום של בקיאות במה שהולך לפני שכותבים כזאת כתבה משמיצה!