להתחיל מבראשית: עשר עצות מההפטרה

1. פרשת בראשית

אחרי שהאדם הראשון אכל מפרי עץ הדעת, בניגוד לאיסורו של הבורא, דבר ראשון - הוא תפר לו חליפה מעלי תאנה, ודבר שני - הוא הסתתר בגן עדן. אלוהים חיפש אותו, ואדם השיב לו: "ואירא כי עירום אנוכי - ואחבא".

אגב, על הזוג הראשון חרז חנניה רייכמן: "כשאדם מסכן נרדם - נוצרה חוה מגוף אדם; ותהי שנתו הראשונה - למנוחתו האחרונה".

2. פרשת נח

פרשה זו מספקת אף היא רעיון איך להתחמק משאלה לא נוחה של הצד השני. אם אין בפיכם תשובה לעניין, מה תאמרו?

3. פרשת לך לך

אברהם לא הסתדר עם לוט, "ולא נשא אותם הארץ לשבת יחדיו, כי היה רכושם רב". אמר אברהם ללוט: "אל נא תהי מריבה ביני ובינך ובין רועי ובין רועיך, כי אנשים אחים אנחנו. הלא כל הארץ לפניך: היפרד נא מעלי. אם השמאל - ואימינה, ואם הימין - ואשמאילה".

4. פרשת וירא

כאן מסופר על אחד העימותים המיוחדים בתנ"ך - המשא ומתן בין אברהם לה' על השמדת סדום. אומר אברהם לאלוהים, שרצה לכלות את חמתו בכל אנשי סדום החוטאת: "האף תספה צדיק עם רשע? אולי יש חמישים צדיקים בתוך העיר... חלילה לך מעשות כדבר הזה... השופט כל הארץ לא יעשה משפט?!"

5. פרשת חיי שרה

לקח באמנות המשא ומתן ניתן ללמוד גם מעפרון החיתי. אברהם בא אל עפרון כדי לרכוש ממנו את מערת המכפלה לאחוזת קבר. אברהם התמים עושה כאן שגיאה של מתחילים: הוא נותן לעפרון להבין שיהיה מוכן לשלם כל סכום שהוא תמורת השדה.

6. פרשת תולדות

יצחק הזקן, שראייתו נחלשה, מבקש מבנו עשו לצאת לציד ולהכין לו "מטעמים כאשר אהבתי". תמורת שרות טייק-אוויי זה מבטיח יצחק לברך את עשו.

7. פרשת ויצא 

מה חשוב ביותר בהכנת הסכם? דיוק, בירור קפדני של העובדות, כדי שאחד הצדדים לא יתפתה למצוא פרצות ולהפר את ההסכם.

וכך אומר יעקב ללבן בפרשת ויצא בבואם לסכם את דיל השידוכים בין רחל בתו של לבן לבין יעקב, שהתאהב בה: "אעבדך שבע שנים ברחל בתך הקטנה". יעקב לא סמך על לבן הארמי (חז"לינו דרשו "ארמי" = רמאי), על אף היותו דודו. לכן לא הסתפק בהזכרת שמה של רחל בעסקה, אלא, למען הסר ספק, מצא לנכון גם להוסיף את המילים "בתך הקטנה", כדי שלבן לא יביא לו רחל אחרת, חלילה.

קפדנותו של יעקב בסופו של דבר לא הועילה לו, כמובן, שכן לבן בכל זאת החליף לו את רחל בלאה. בשיחות בין בני זוג, כדאי אולי לדבר "ברחל בתך הקטנה", כדי להבהיר את הדברים עד תום.

8. פרשת וישב

יוסף הוציא באוזני אביו יעקב "דיבה רעה" על אֶחיו. הרב קוק אמר, שלכל אדם יש מעלות ויש חסרונות, ונכון לראות בני אדם כשלמות אחת, ואז ניכר גם הצד החיובי הקיים בכל אחד ואחד.

כאשר עורך דין בא לייצג אדם הגדוש כעס על בן זוגו, טוב יעשה אם יפקח את עיני הלקוח שלו לראות את הצדדים החיוביים באדם שאיתו התחתן וקיווה לחלוק את חייו עד זיקנה ושיבה.

9. פרשת מקץ

בפרשה זו יש עצה היפה ליחסים במשפחה (וגם לפוליטיקאים, בעיקר בימינו). יוסף, שעלה לגדולה והיה למשנה למלך מצרים, הורה למשרתיו לטמון גביעי כסף בכליו של אחיו בנימין. אחר כך ציווה על המשרתים לערוך חיפוש בחפציהם של כל האחים ו"בגדול החל ובקטון כילה".

10. פרשת ויגש

אחרי שיוסף התוודע לאחיו במעמד המרגש ואמר להם: "אני יוסף - העוד אבי חי?" שילח אותם בחזרה ממצרים לביתם, לא לפני שצייד אותם בעגלות מלאות צידה לדרך, בבגדים ובכסף.

• עו"ד בני דון-יחייא הוא מומחה לדיני משפחה. ניתן לשלוח אימייל עבורו, אך לצערנו אין אפשרות להשיב אישית לכל הפניות.