 |
|
| כל הטורים של מרדכי גפני |
 |
|
|
|
|
|
לעתים קרובות מדי מופנות האהבה, החמלה וגמילות החסדים רק למשפחה הקרובה, או לישיבה והחצר החסידית. לא זו תורתנו |
|
| מרדכי גפני (05:12 ,05/05/06) |
|
|
|
|
|
|
ביטחון עצמי רעוע גורם למרים להשמיץ את חייו האינטימיים של אחיה משה. שבוע מחלה ובידוד יראה לה את הדרך לעצמה |
|
| מרדכי גפני (08:29 ,28/04/06) |
|
|
|
|
|
|
האקסטזה בהקרבת הקורבן אינה כה שונה מהשימוש המודרני שעושים מחפשי האל האמיתיים בסמים. אבל המיסטיקן הטועם מהמתיקות האלוהית חייב גם לדעת לחזור בשלום |
|
| מרדכי גפני (09:42 ,21/04/06) |
|
|
|
|
|
|
בימי קדם סמכנו על כהן שישיג את רמת התודעה העליונה, ויספר לנו על טבעה העמוק של המציאות. בימינו נדרש כל אדם לגלות את הכהן הפנימי שלו |
|
| מרדכי גפני (10:52 ,06/04/06) |
|
|
|
|
|
|
האל קרא למשה, ובדרך שונה מאוד - גם לך, אהוד. עכשיו זקוק העם לא רק לחכמתך, אלא גם לאהבתך. להיות מנהיג פירושו להתעלות מעל הסקרים והפופוליזם, להיות מוכן להקריב הכל למען השליחות האלוהית - אך גם למען העם |
|
| מרדכי גפני (16:20 ,30/03/06) |
|
|
|
|
|
|
כשאנו מאפשרים למי שאוהב אותנו להיכנס לתוכנו, גם אנו עצמנו מורשים להיכנס פנימה. כי כאשר שער המקדש פתוח, ומי שאוהב אותנו נכנס - אנחנו נכנסים אחריו |
|
| מרדכי גפני (09:33 ,23/03/06) |
|
|
|
|
|
|
אנחנו רגילים לחשוב שהחזרה בתשובה מקרבת אותנו לאל, אבל יעידו משה ואברהם - ותעיד אוזלת ידם של נוח וחברי איוב - שלא תמיד נכון לציית בלי לשאול שאלות |
|
| מרדכי גפני (11:05 ,16/03/06) |
|
|
|
|
|
|
לעתים תכופות מדי הרבי שלנו חסר עומק וכובד, ומחפה על כך בעזרת "הבגדים הנכונים". אבל כובע שחור וחולצה לבנה לא הופכים אדם למשרת קודש, ומידע אינו תחליף לחכמה |
|
| מרדכי גפני (00:10 ,09/03/06) |
|
|
|
|
|
|
בזמן החורבן, מלמד התלמוד, איבדו הפירות את טעמם, הצחוק נעלם והחיוניות של המיניות הצטמצמה לכדי ריגושים אסורים. לאלה אנו כמהים בתפילה לבית שלישי; לא לעוד מבנה על הר הבית רדוף היריבויות |
|
| מרדכי גפני (00:18 ,02/03/06) |
|
|
|
|
|
|
המרקסיסטים, הליברלים וגם השמרנים מחפשים מקורות חיצוניים לרוע. אבל השטן שוכן בתוכנו, והאחריות עלינו |
|
| מרדכי גפני (09:17 ,23/02/06) |
|
|
|
|
|
|
ציווי מרמז גם על צוותא - התמזגות אירוטית עם השכינה. מורשת אביך ואמך - בהחלט, אך לא בכל מחיר. ומה בין רבנים לעדות שקר, ומהי המשמעות הרוחנית של "לא תגנוב"? |
|
| מרדכי גפני (10:20 ,16/02/06) |
|
|
|
|
|
|
הרעיון להגדיר אדם לפי מוצאו הפך אבסורד מבחינה מוסרית. ועדיין, כדי למגר את הרשע, מצווים אנו לזכור את אשר עשה לנו עמלק - במחנות המוות, באולימפיאדת מינכן וגם בערי ישראל |
|
| מרדכי גפני (10:30 ,09/02/06) |
|
|
|
|
|
|
היהדות דוחה את גישת הרלטיביזם ומאמינה שיש "טוב" אובייקטיבי. אבל לפעמים - כמו בסיפורי הזהב של שמות, כמו עם חמאס - חלק מהטוב מסתתר בתוך הרוע |
|
| מרדכי גפני (09:43 ,02/02/06) |
|
|
|
|
|
|
הממסד הדתי המודרני זנח את החוויה הרוחנית האמיתית של היהדות: התמזגות עם השכינה ויניקה מהחזה של אל שדי. את החלל ממלאים המזרח ופסטיבל "סגול" |
|
| מרדכי גפני (10:52 ,26/01/06) |
|
|
|
|
|
|
שוב ושוב אנחנו נזכרים בעבדות הנוראה במצרים. מה עם התנאים הבלתי אנושיים בהם מועסקים עובדים זרים יום-יום, כאן ועכשיו? |
|
| מרדכי גפני (23:29 ,18/01/06) |
|
|
|
|
|
|
בזה אחר זה מתים בניו של יהודה, והוא מגרש את תמר אלמנתם. דרך המיטה והרחם הוא ייאלץ להכיר בה ובעצמו - ורק כך יזכה במלוכה |
|
| מרדכי גפני (23:07 ,11/01/06) |
|
|
|
|
|
|
יוסף חושף עצמו בפני אחיו, אך בעיקר בפני עצמו. אולי עוד לא מאוחר? אולי אחרי ככלות הכל הוא אינו מצרי? כאשר אנו בורחים מהזהות השורשית שלנו, היא מצליחה בדרך כלל למצוא אותנו בנקודה הרחוקה ביותר ממקום המוצא |
|
| מרדכי גפני (20:58 ,05/01/06) |
|
|
|
|
|
|
למה בחר יעקב בטובת הקהילה והבליג על אונס בתו, אך העדיף לסכן את כולם מתוך דאגה לבנו? וכיצד ינהג יהודה כאשר יגלה כי צדק - והאפליה אכן מתקיימת? |
|
| מרדכי גפני (00:29 ,29/12/05) |
|
|
|
|
|
|
יעקב ממאן להשלים עם המוות של בנו וחלומותיו. דמותו מחזקת את יוסף, הממאן להיענות לחיזוריה של אשת פוטיפר. בעולם של חוסר ודאות, זיכרון הילדות הוא העוגן, הוא הזהות |
|
| מרדכי גפני (10:37 ,22/12/05) |
|
|
|
|
|
|
אין עניינה של האיכות הישראלית רגיעה ושלווה, אלא מאבק - עם בני אדם, עם הגורל, עם אלוהים ועם עצמי |
|
| מרדכי גפני (23:10 ,14/12/05) |
|
|
|
|
|
|
מקץ עשרים שנות עסקים, שנים של התנערות מאחריותו ומחלומותיו, שומע יעקב קול פנימי - קול אלוהי - שמחזיר אותו אל ארצו, אל ייעודו. ויהי שמו ישראל |
|
| מרדכי גפני (10:28 ,08/12/05) |
|
|
|
|
|
|
יצחק לא בכה בזמן העקדה. אבל הטראומה המודחקת והשאלות הלא פתורות עלו ועירפלו את חושיו מול ילדיו שלו |
|
| מרדכי גפני (10:15 ,01/12/05) |
|
|
|
|
|
|
ימיו של אברהם נבנו זה על גבי זה בדרך שהפכה את ההזדקנות לשמחה גדולה. זו המשמעות האמיתית של הביטוי "בא בימים", והיא רלוונטית לכל אחד מאיתנו |
|
| מרדכי גפני (11:08 ,24/11/05) |
|
|
|
|
|
|
האל מעולם לא ציווה על אברהם להקריב את בנו, כמו שלא ציווה על שליחת המרגלים או על רצח ראש ממשלה. גם אברהם וגם יגאל עמיר שמעו קול פנימי לעקוד את יצחק |
|
| מרדכי גפני (00:39 ,17/11/05) |
|
|
|
|
|
|
לא רק לחלום הלאומי הציוני כיוון אלוהים בקריאתו לאברהם. הייתה זו פנייה אישית לכל אחד מאיתנו: לך אל עצמך |
|
| מרדכי גפני (09:28 ,10/11/05) |
|
|
|
