גבות רבות הורמו השבוע נוכח צעדת המתפללים לכותל המערבי באישון ליל, כדי להשתתף בעצרות תפילה ספונטניות. האוויר נטען
גם השנה הצטרף ynet אל האלפים שהגיעו בקיץ לפסטיבל "ימי עיון בתנ"ך" של מכללת הרצוג-גוש עציון. מיטב הרבנים והמרצים
ט"ו בשבט הגיע וזו לא רק עת לנטוע אילנות, אלא גם לערוך חשבון נפש סביבתי: רבני התנועה הרפורמית חיברו וידוי אקולוגי,
ללמוד צדק חברתי מהתנ"ך מאת איציק שמולי/ יו"ר התאחדות הסטודנטים בישראל בחודש תמוז התעורר בישראל מאבק חברתי
שם אחד בלט בהיעדרו מכותרות השבוע החולף. ולא שהוא לא היה דומיננטי בחיינו, ההיפך. אפילו את ר' הזכירו ברמז, רק אותו
אנקדוטה מעניינת מלמדת משהו על נוכחותו של הרבי מלובביץ' בחיי חסידיו: לפני כמה שנים, בפגישה של גורמים בחסידות חב"ד עם
חוג חדש נולד. יותר ממאה רבנים - ובהם רבני ערים, קהילות וישיבות, וכמו כן למעלה מ-20 תלמידות חכמים, המלמדות תורה
"לא תנאף" הוא צו עתיק שהוענק לנו עוד בהר סיני. הפירוש פשוט: אל תשהה בחברת אישה אחרת על פני האישה שאתך, בטח אם היא
סקר האמונה של מכון גוטמן, שפורסם בסוף השבוע, משקף תהליך שבו החברה היהודית בישראל הופכת מסורתית יותר. יש בכך אלמנטים
בימים האחרונים גוברת תחושת אי-נוחות שמלווה רבים מבני הציונות הדתית, למראה המחאה הדורשת לבטל את "חוק טל". המפגינים
הורים לשישה פנו אלי בבקשה נואשת לסיוע. בבואם לרכוש דירה, הם התחייבו לשלם סכום של 3,500 שקלים בחודש כמשכנתא. המשבר
משה היה סגור בביתו ארבע שנים. בגיל 18 עבר משבר נפשי, עזב את הישיבה החרדית בה למד, הסתגר בביתו שבבני ברק וסירב לצאת.
בדיחה יהודית מספרת שכאשר הגיעה השמועה על הפלא הטכנולוגי החדש – המכונית - אל קהילות ישראל, התלבטו גדולי הרבנים כיצד
המחקר של מכון גוטמן וקרן אבי חי אישש את התחושות ברחוב ובתרבות הישראלית: בעשור האחרון נרשמה עלייה משמעותית בזיקה
אם הייתי ריבונו של עולם יכול להיות שהייתי מודאג מהסקר על הגידול במספר המאמינים. קודם כל, הסקר הזה הוא בלוף - חרדים
80% מהיהודים בישראל מאמינים באלוהים, אומרות תוצאות הסקר שפורסם כאן הבוקר. זה קצת פחות מן האמריקאים (למעלה מ-90%,
לא שירת הנשים, לא גיוס תלמידי ישיבות, ולא בית שמש המקצינה. הפרשה המשמעותית ביותר כרגע לעולם היהודי, מתנהלת בכלל
הריהוט הכי משמעותי בבית חרדי זו הספרייה. על המדפים יושבים אחר כבוד חמישה חומשי תורה, שישה סדרי משנה, אורחות צדיקים,
על לא-מעט קירות ברחבי הארץ טבע הלל לזרוב את חותמו, פשוטו כמשמעו, בדרך כלל בפינת ציור ענק ומרשים למדי. אבל נדמה שאף
הפעם הוא ממש כעס. הוא חזר הביתה מתפילת ערב שבת, הטיח את העלון על השולחן ואמר לאשתו: "די, אני אדבר עם הרב ועם הגבאים
כולנו הזדעזענו ובושנו מצנזור פניה של רותי פוגל הי"ד במודעה שפורסמה בעלון השבת "באהבה ובאמונה" של מכון מאיר. תוך זמן
קוראים לו מוישי, והוא גר בשכונת "גבעת המאמינים ט". יש לו אחות בשם עטרה, עם צליעה בזווית של 17 מעלות ולכן היא לא
תסמכו על כך שאם אלי ישי אומר היום משהו בחור הנידח ביותר בארץ, זה יהפוך לכותרת באתרים ובטלוויזיה תוך שעה חצי. אולי
שעה מבורכת הגיעה לציבור הדתי. נפתח דיון - עדיין קטן, קצת מהוסס, אבל דיון על גירושים. הנושא האסור. זה שכל החברה
הרחוב החרדי על לוחות המודעות שבו, גועש וסוער. "מלחמת עולם" מתחוללת בין הביטאון הליטאי "יתד נאמן", לבין השבועונים
הנוהל הצבאי החדש בנוגע לשירת נשים הוא אווילי, אבל לסרב לשרת בצה"ל בגללו, זה הגיוני ממש כמו לכרות את הרגל כנקמה על
פעם, לפני 20 שנה, יכולתם לפגוש גרוש או גרושה דתיים בתדירות שבה אחמדינג'אד מחמיא לישראל על היחס לפלסטינים. אבל מאז
היהדות, על-פי צבי צמרת
שמיטה: מצווה שוויונית או מעצימה פערים?
פסק לאשכנזים, ופסק לספרדים/ רבקה לוביץ'
עד משתתף