|
|
|  | מטרת הפורום היא לקיים דיונים על היחסים בין דתיים לחילוניים, עם התמקדות באירועים אקטואליים בנושא בארץ ובעולם.
---
פורום באינטרנט נותן הזדמנות נפלאה להכיר אנשים ודעות שבד"כ יש לנו פחות מגע איתם. אבל כדי באמת להפיק את המירב מהפורום, נדרשות סובלנות וסבלנות.
התכונות נדרשות בקריאה, כדי להבין מי באמת עומד בצד השני במקום להיות שבויים בסטראוטיפים.
והן נדרשות בכתיבה, כדי לנסח את העמדה שלכם בצורה ברורה ולא מתלהמת.
אני מאחל לכולם דיונים פורים תוך ניצול מירבי של יתרונות המדיה.
random | |
 הוספת הודעה | לכל אחד מאיתנו אמונות, דעות והשקפות. כל אחד מאיתנו רואה את העולם כמושלם לפי ראות עיניו.
כאן בפורום אנו מכבדים את דעותיו של האחר, גם אם אינן תואמות את דעתנו או את השקפת עולמנו, ודוגלים ב"חיה ותן לחיות".
דרכו של האחר, גם אם אינה צודקת בעינינו, צודקת בעיני המאמין בה.
| |
דוגמא הזויה ליחסיי עיתונות ציבורגידי אני מסכימה עם הרבה מהדברים שכתבת, אולםערסים הם ערסים, גם כשיש להם פאות.תשמע, לא היית שםפשוט תענוגזה כי הוא מנתק את זה מההקשראנא שלח קישור על תקיפה פיזית בנשים על ידי גבריםלא על כל דבר יש קישורוגם לא כל דבר קשורולהזכירך, זה עדין אלימות לא חוקית בוטהאני לא חושבת שיש ספק שזו אלימות לא חוקיתמה לא ברור, היא קיימה מצווהמאיים? זכותה? איזה מזל שאתה לא המחוקק אחרת היה כאן פוגרום!תשובות לכולם...אי אפשר להשוות אזרח לשוטרוטוב שהבנת,כי 100 טוקבקים לא הבינו בכלל למה הנער עוד מסתובב חופשיגידי - אי אפשר להשוות סמכויות של אזרח לסמכויות של שוטר. צודק בנקודות שהזכרת, אבל אני עדיין מתעבת את ה"אפרטהייד" באוטובוסלהשיב מלחמה על חוקי החמץעל מה כל הבלגןאתה רוצה חברה איכותית?ואתה יודע מה, אתה צודק!אבל אין פה בקשה, אלא הצעת חוק שיאסור מכירת חמץ.ההשוואה כל כך טפשית ולא מתאימה שמביך לענות לך.איוולת חלולהרענן את זכרונך. קרא שוב את הפרק אודות זכויות אזרח.קישור בבקשהחופש דת - ויקיפדיהאז זה או חופש דת או דמוקרטיה?אתה מוכן לאיסור צריכת מוצרי בקר בחוק למען איכות הסביבה?מכיוון שמדובר על מנהג דתי אישי, חוק מתבקש שאכן קיים. תתקן אותי אם טעיתי.לא קיים וטוב שכך. (לת)אין חוק כזהבגרמניה 1938 נאסרה השחיטה היהודית, ובשוויץ זה כך עד היום.מה הקשר לעמידה בצפירה ביום הזיכרון?גם נכוןוכשהחילונים מנסים לעשות את זה הדתיים מתנגדיםשיריבו מצידי עד 120. אנחנו כחברה לא נאבד צלם אנוש בגלל זהצלם אנוש? מה?אמרתי שאם מישהו מתנהג בצורה מגעילה לפי דעתי,אבל זה כנראה רק אתהמי שם פס עלייך? אמרו לך לא ללכת עם מחשוף?מה זאת אומרת? אומרים כל הזמןעניתי למטהוזה לא אני וזה לא את ולא הם. זה אנחנו כחברה.זאת לא הדרך.לשכנע כל צעיר חילוני להינשא ולהוליד במועד ובמספר כמו החרדים.אני בכלל חושב שאולי הגיע הזמן למלחמה יותר רצינית מזהגידי - נראה לי שהמסכות מזמן נפלו - אז איפה האחדות המדוברת? הפרצוף האמיתי שלי פשוט: שאיש לא יכפה עליי דיני האמונה ומחיר האמונבדיוק להיפך.נראה כאילו פיספסת את הנקודה, וגם אריה.מצפים מכולם להתחשבצודק. חייב להיות דו סטרי. הדגשתי.אבל בפועל זה לאחניון קרתא אינו דוגמאתתפלא, אבל קיצוניים מגיעים גם לתל אביב כדי להפגיןקיצונים לחוד וחרדים לחודנו, אז עושים בלגנים.הפגנה לא חייבת להיות בוטה ופוגעניתההפגנה לא היתה בוטה או פוגענית.יש בה אלמנט מובנה של החצנהבעיני מי? החילונים הם לא אזרחי המדינה?זה לא רק "בענינו" וזה לא רק החרדיםולאסור עליהם לצעוד פוגע בהםאיזה קישקוש!מספר הערות:והנה התשובהסביר להניח שיש בעיה הלכתית, היו רבנים שהסכימו והיו שלאאז אני חוזרת, למה זה בסדר לפגוע ברגשות שלי?גם אם נכון שהדברים לא מחויבים הלכתית,אני אומרת לך שאני נפגעת רגשית. לא מאמין לי?מיטב איחולי להצלחתכם במאבקיכם אלו, אעזור במה שאוכל.אני טבעונית כבר כמה שניםשוב, אשמח למנוע יבוא פרוותאז אתה הולך להסביר את זה לחבריך החרדים?טוב, אז אין לי ממש חברים חובשי זנב השועלבינתיים החוק הוכשל בגלל חובשי השועלומי שבחש אלו היבואניםאיך אתה יודע?ולמה אם זה כן כתוב בעשרת הדיברות את מסכימה? כפיה דתית!על מה אתה מדבר?ואולי תפסיקי לנסות לנחש מה הדתיים חושבים?אין לי בעיה עם ערכה של מסורת חדשהאז באמת יפה מצידך שאת טורחת ליצג את השועליםאבל אני אומרת לך שאני נעלבתנראה שהמונח עלבון נתון לפרשנות..ומה לעשות שאני ואתה זה לא אותו בן אדם?אני מאמין בהסטוריה כתובההגדרה אובייקטיבית לרגש?אקדמיה ופסיכולוגיה יכולות להגדיר אם רגש מסוים הוא עלבון או חמלה.והנה בכל זאת, טוב, אל תדאגהאשמה היא של המחוקק, לא של בג"ץהפרשנות של בג"צ אמורה להיות כפופה לעמדת המחוקקיש פה שתי בעיות שונות:ראה מה כתבתי לל. אלוןוזאת בדיוק הסיבה שצריך להתנגד לחוק.לידיעתך, המחוקק המדינה דמוקרטית קיבל את המנדט מהעםלא, זה לא עובד ככה.ואם נחמד לך לפי מצפונך לעשות חור בקרקעת התא שלך בספינה?נשק יום הדין הדתי - סכון הכלל בגלל רצון חופשי של הפרט.קיקוש! ערום בפירוש יאסר גם אם לא תיווצר מהומה ולא יהיה שום סיכון.שוב אזרח, הנחות מוטעות על פי הדעה שאתה מחזיק בה.כמה צודק וכמה טועההשורה הראשונה שלך היא לא נכונה מכל וכל.באשר להפרדת הרשויות אתה צודקשוב ושוב אתה מראה, אזרח, שאינך מבין או תופס את תפקידו של בג"ץבג"צ הוא רשות שופטת ולא פרשן חוקים באופן הזוי.הייתי מעדיף לנהל את השיח הזה איתך, כשתכתוב מהראש.כוונתי למונח מין לא לאפיקורס שוב. לא כתבתי שנעלבתי. אתה מעוות את דבריי.אתה באמת רוצה שאסביר את עצמי? ענה לי רק על זה:לא אזרח, אינך מדבר לעניין כלל וכלל.טוב שמעממש ריגשת אותי  וממש לא מענין אותי מה תפקידו של בג"צ במדינה דמוקרטית לא הסברת שום דבר, לא יפה ולא בכלל. אבל זו דעתך. שיהיה.השבת חשובה פחות מחג הפסח ?  בוקר טוב, אריה.קרא, אזרח, את דבריי אל גידי: "נחמד מאד מצידך גידי"אריה הרי הצהיר שאינו דתי. כך אין לו דת בכלל.לא הבנתי, יובל, מה זה קשור אם הוא דתי או לא?הגבתי לשורה אחת מדבריך אל אריה:לפי היהדות הוא דוקא חייב, אבל אתה יודע מה? לא אכפת לי, תתקן"לפי היהדות" הוא ביטוי מחב"תי.לא אנסה להתמודד עם הטיעון כי זה לא מעניננומה לעשות, אני חולק עליך.וטוב שכךכפי שחובה להגיד את הנשמע, חובה לא להגיד את הבלתי נשמע.נחמד מאד מצידך גידי.אז הנה כמה דברים שגידי מוותר בשקט.גם אני מוותר על כל מה שאין לי חפץ בו.אפילו לא דמגוגיהלא כדאי שתתחיל ללמד אותי עברית. אבל אשמח לדון עמך בושא זה בהמשך.עברית דווקא כדאי לי, אולי ארמית לא..מצטער אזרח, התשובות שלך אינן לעניין. הרי מספר תשובות.די תלוי באנטליגנציה של הקוראהפעם צדקת אזרח. באמת "תלוי באינטליגנציה של הקורא"ממש אינני רוצה להכניס לך מילים לפה, ידידי הקשישלא נראה לך מוצדק?לא חשבתי שי בינינו פערים כל כך גדוליםהייתי מתקן מעט את הכותרת שלך:יובלי היקר, ראה את תגובתי למעלה.לאכול פיתה בפסח בפומבי ..? עדיף בירהחקיקה מגבילה, אבל בלי התניות היא לא גורמת לריאקציה.אני לא בעד הפגנות (גם שכאלו), אבל בעקרון אתה צודק. (ל.ת)
| | מקרא : |  הודעה ללא תוכן |  הודעה עם תגובה |  הודעה בלי תגובה | |  הנהלת הפורום  קובץ מצורף הודעה חדשה |  |
|
|
|
|
| | | |
|
