 |  | הקדוש הג'ייני גומאטסווארה צילום: Getty Images imagebank
| | |  | | נזירי הג'ין הערומים צילום: Getty Images imagebank
| | |
| אתרים נוספים |  | |
| ערכים קשורים | | |
| תחומים קשורים | | |
| | ג'יניזם
Jainism
עקרי האמונה | תולדות הכת
גַ'יִנִיזם, דת ששורשיה בהינדואיזם
ונפוצה בעיקר בהודו.
משמעות המילה גַ'יִן היא כובש, כלומר – אדם הכובש את ייצרו. מערכת האמונה בג'יניזם אינה כוללת את קיומה של ישות אלוהית כלשהי. פולחן הדת מכוון לגאולת המאמין מגלגל הלידה-מחדש הנצחי.
מאמיני הג'יניזם מחוייבים בשמירה על עקרון יראת החיים, ועל כן מקפידים על צמחונות
אדוקה ופועלים בהשראת עקרונות אי-אלימות וסובלנות, עקרון שממנו שאב המהטמה גנדי
את השקפתו.
מאמיני הג'יניזם הינם ברובם משכילים בני השכבות הגבוהות בהודו ועל כן למרות מספרם המועט לעקרונות הדת היתה וישנה השפעה רבה על החברה ההודית. מרכזי הדת הם: הר אבו בראג' פוטאנה, גירנאר, סאטרונג'איה ואלורה. נכון לתחילת המאה ה-21 יש בעולם כ-5 מיליון מאמינים.
נזירים ונזירות ג'ינים (צילום: Gettyimages/Imagebank)
| עקרי האמונה |  | |
הג'יניזם דומה לבודהיזם
במערכת הנזירית, בטקסטים קדושים, ובסיפור המייסד. הדמיון גרם לחוקרים לחשוב על דת זו כשלוחה של בודהיזם, אך כיום מקובלת הדעה כי שתי הדתות התפתחו מההינדואיזם בנפרד, וכי הג'יניזם אף עתיקה יותר.
המאמין בג'יניזם שואף לגאול את נשמתו מהגלגול הנצחי של מוות ולידה-מחדש כדי להשיג שלמות נצחית וטהורה של הנשמה. שחרור הנשמה מתעכב בשל חלקיקי קָארמָה
(פעולות הנשמה בחיים קודמים) הנצמדים לנשמת האדם וקושרים אותה לגוף הגשמי בלידות רבות.
המציאות, ועימה האדם, מורכבת משני אלמנטים משלימים: אלמנט הגִ'יוָה שהוא אלמנט התודעה, וההופכי לו, האָגִ'יוָה, אלמנט חסר תודעה. שני האלמנטים הללו נצחיים ומעולם לא נבראו. בשל מעשים רעים, כובלת הקרמה את הג'יווה לאג'יווה (את הנשמה לגוף הגשמי) מה שמסב לג'יווה סבל, ולכן הקיום האנושי נתפש כסבל.
גלגולי החיים של הנשמה אינם מוגבלים רק לצורת הקיום האנושית. הנשמה יכולה להיוולד כחומר דומם, כצומח וכחי. אך רק כאשר הנשמה נולדת לתוך גוף אנושי, אירוע שמתרחש לעיתים רחוקות, יש באפשרותה להשתחרר ממנו. מעשים טובים מאפשרים לגי'ווה להכנס לחיים ברמה גבוהה של קיום, אך אינם מספיקים כדי לשחרר את הנשמה מהקיום האנושי.
כיוון שהקארמה כולאת את הג'יווה באג'יווה, ראשית יש להשתחרר מהקרמה. כדי להיפטר מחלקיקי החומר של הקארמה על המאמין לפרוש מחיי החומר ולהתכחש לחומריות האנושית, ולכן עליו לצום, ולחיות במשטר דיאטטי חמור, ולפרוש למקומות מבודדים ולחיות חיי סגפנות. רק פרישה מהעולם החומרי היא הדרך לשחרור (מוקשה).
שחרור הנשמה מהקרמה מתבצע בתרגול "שלושת התכשיטים": אמונה ישרה, הכרה ישרה ודרך ישרה. לפי האמונה הישרה הג'יניזם הוא הדרך הנכונה לשחרור הנשמה מכבלי הקיום הגשמי. ההכרה הישרה היא ההבנה כי העולם קדמון ונצחי, שלא נברא ושלעולם לא יחדול, וכי אין אלוהים שומר ובורא. הדרך הישרה: הדרך שתזכה את הנשמה לגאולה דרך עקרון האהימסה
(ahimsa) – אי-אלימות כלפי כל יצור חי. נזיר הג'ין נודר לא לפגוע בחי, לא לשקר, לא לגנוב, ולחיות חיי פרישות וסיגוף. עקרון זה בעל חשיבות כה רבה, עד כי יש נזירים המכסים את פיהם במטפחת כדי שלא לטמא את האוויר ולא לבלוע בטעות יצורים חיים.
קיים הבדל בין החובות הדתיות המוטלות על הנזירים, לבין החובות המוטלות על ציבור המאמינים הפשוט. על המאמין הפשוט לא לחבל בחי, לא לשקר, לא לגנוב ולא לגזול, לא לנאוף ולא לרדוף בצע. כמו כן הוא רשאי לנדור נדרים ואינו חייב להצטרף למסדר נזירי. על הנזירים נאסר לאכול בשר, לשתות משקאות משכרים ולאכול דבש ושורשים. עליהם לתרגל את רוחם בעיון, וידוי ותשובה.
למרות הרצון העז להשתחרר ממעגל הלידה-מחדש, התאבדות נחשבת לחטא חמור, אך ניתן לקרב את הגאולה על ידי צום והרעבה עצמית למוות במקרים מסוימים. 
| תולדות הכת | | |
הג'יניזם התפתח בין המאה ה-7 וה-5 לפנה"ס באגן הגנגס במזרח
הודו. שנים אלו היו שנים של פעילות דתית ענפה על רקע חוסר נחת מההינדואיזם. מערכות אמונה רבות היוצאות נגד שיטת הקסטות,
נגד פולחן הקורבנות ונגד הפולחן הברהמני צמחו כמו הבודהיזם. דתות חדשות אלו קידמו פרישות, סגפנות, נטישה של פולחן, פעילות חברתית ומקומית, השגת הארה בידיעה, וניסיון לזכות במאמץ בשחרור מגלגל הלידה מחדש.
הג'יניזם החל את דרכו כמסדר נזירים סגפנים שמאסו בהבלי העולם הגשמי. כבר מקורות הלניסטיים
מספרים על חכמים ערומים (גימנוסופיסטים) שכנראה היו ג'ינים. הדמות הראשונה שיש לקיומה ראיות היסטוריות אמינות היא פרשוונטה ( Parshvanatha או Parshva), מהמאה ה-7 לפנה"ס, אשר ייסד קהילה שהתבססה על פרישות. לפי מסורת הג'ין קדמו לו 22 סוללי דרך (כלומר, סולל את הדרך לישועה, Tirthankara).
מהווירה (Mahavira, "הגיבור הגדול"), האחרון בשושלת של 24 "מפלסי דרך". חי במאה ה-6 לפנה"ס, והיה בן זמנו של בודהא.
סברה מחקרית מקובלת היא כי מהווירה היה בן זמנו של בודהא, כנראה בשל הדמיון הרב בביוגרפיות של השנים. כמו בודהא, מהווירה היה בנו של מנהיג כת לוחמים (קשטריה – kshatriya). בגיל 30 פרש ממעמדו המלכותי כנסיך, ובחר בחיי נזירות וסגפנות, ובמשך 12 שנה וחצי חי חיי פרישות. לאחר מכן המיר 11 חסידים שבמקור היו ברהמינים. שנים מתלמידיו, סודהרמן ואינדרבהוטי גואטמה (Indrabhuti Gautama ,Sudharman), נחשבים למקימי הקהילה הג'ינית הנזירית. לפי האמונה מת מהווירה בפָּוָפּוּרי (כיום ליד פָּנטָה).
לאחר מותו התפתחו והתרחבו קהילות הג'ין במהירות. לפי המסורת הג'ינית מנו הקהילות בתקופה שלאחר מות המהווירה 14,000 נזירים, ו-36,000 נזירות בקירוב. כבר בתחילת דרכה היו פילוגים בנוגע ליישום הדוקטרינה. המקלים יותר הם פלג השווטמברה (Svetambara), בעלי הגלימות הלבנות, המאמינים כי נזירים ונזירות צריכים ללבוש לבן, וכי שני בני המין יכולים לזכות בשחרור. והדיגמברה (Digambaras) הערומים, טוענים שעל הנזירים (אך לא על הנזירות), להיות ערומים, ושוללים את יכולתה של הנשמה לזכות בשחרור מגוף נשי. חלוקה עדתית זו קיימת עד היום, וכל זרם פיתח קנון של כתבים קדושים.
בזמן שלטונם של בני שושלת גופטה
(מאה 4 - 7 לספירה) היגרו חברי הקהילה למרכז הודו ולמערבה, התבססו שם והתחזקו. מהמאה ה-6 לספירה ואילך נהנו הג'ינים מפריחה, בעיקר במדינת טמיל-נדו, והיו מעורבים בפוליטיקה ועסקו בהדרכה רוחנית ובייעוץ למלכים ולמדינאים, וכתבו מסות פילוסופיות רבות. בתקופה זו החלו הג'ינים לאמץ בהדרגה ובמתינות את שיטת הקסטות, אף על פי שהמהווירה דחה אותה.
פלישת המוסלמים במאה ה-12 צמצמה את היקף הקהילה הג'ינית. חבריה נרדפו ומקדשיהם נהרסו. מכיוון שכבר לא נתמכו כלכלית בידי ממסד המלוכה, החלו לעסוק בייעוץ רוחני ובמסחר. במאה ה-15 התגבשו כתות חדשות ובהן שדחו את פולחן הצלמיות.
מאמינים ג'ייניזסטים בטקס מהמסטק אבהישקה (Mahamastak Abhisheka ) הנערך אחת ל-12 שנה (צילום: Gettyimages/Imagebank)
במאה ה-16 מתמטיקאים ג'ינים חיברו את "סטהננגה סוטרה", חיבור מקיף בנושא המטפיזיקה הג'ינית. בחיבור כללו את כל המתמטיקה שהיתה ידועה בהודו בזמנם, ובכלל זה תורת המספרים, גיאומטריה ומשוואות מהמעלה הראשונה, השנייה והשלישית. המתמטיקאים הג'ינים תרמו רבות לתולדות המתמטיקה, ושיחררו את המתמטיקה ההודית מכבליה הדתיים והתרבותיים. בעיקר חקרו את האינסוף
על כל גווניו, משוואות אלגבריות פשוטות, וכנראה שהיו הראשונים שהשתמשו באפס כספרה.
המתמטיקה המתקדמת של הג'ינים עתידה להשפיע על התפתחות המתמטיקה בארצות ערב ובאירופה.
במאה ה-17 התפתחה תנועת רפורמה, והיא תקפה את פולחן המקדשים ואת שחיתות הנזירים והפקרותם. במאה ה-20 הג'יניזם יצא מגבולות הודו, והגיע (בין היתר בזכות סוחרים הודים) למושבות אפריקה המזרחית, לבריטניה, לארה"ב ולקנדה. נכון לסוף המאה ה-20 ולתחילת המאה ה-21, הג'ינים מקדישים את מירב זמנם בשימור מקדשים ובפרסום הטקסטים המקודשים להם. הם עוסקים בעיקר בעבודות רווחה, מפיצים את הצמחונות והאי-אלימות, מקימים מקלטים לחיות, ומקדמים את הדאגה האקולוגית
לסביבה ולכדור הארץ.
יש לכם הערה לערך ?
|
הדפס
