 |  | כתב יתדות | | |
| ערכים קשורים |  | |
| תחומים קשורים |  | |

| | כתב יתדות
Cuneiform
התפתחות הכתב | כתב יתדות אכדי | כתב יתדות בבלי ועילמי | פענוח כתב היתדות | כתבי אוגרית
כתב יתדות, מערכת כתב שרווחה באזור הסהר הפורה.
נחשבת לפי המחקר לעתיקה ביותר, והקדימה את הכתב האַלֶפְבֵּיתִי
בכ-1500 שנה. ראשיתה בשׁוּמֵר
באלף ה-3 לפנה"ס, ואחריתה במאה ה-1 לספירה בעקבות התפשטות הכתב האַלֶפְבֵּיתִי. היתד שמשה לכתיבת האותיות בחריטות דמויות יתד בלוחות חמר. מערכת זו שימשה גם תרבויות קדומות אחרות בסהר הפורה שדיברו בשפות שונות (כמו החתים,
האכדים,
הבבלים,
העילמים,
האשורים,
הפרסים
ועוד). | התפתחות הכתב |  | | בכתב היתדות ניכרים שלבי התפתחות שונים. תחילתו ככתב ציורים (פיקטוגרפיה), ובו כל ציור מבטא תוכן סמנטי (כלומר לכל מושג ציור המתאר אותו). מילים מופשטות שלא ניתן לצייר בוטאו בסימנים קרובים, שלעיתים סימנו גם מילים אחרות. כך למשל ציור של כוכב סימן את המושג המופשט של אלוהות, אך גם שמים וכוכבים, וכף רגל סימנה הליכה וגם עמידה. הפרשנות לטקסט ניתנה מתוך ההקשר או בסיוע סימני מילים שהצביעו על שיוך המילה לקבוצה סמנטית.
מספר הסימנים בתחילת התפתחות הכתב היה כ-2,000. במהלך האלף השלישי התפתחה הפיקטוגרפיה לציורים קוויים דמויי יתדות, וסדר הכתיבה המקובל היה משמאל לימין, ללא חלוקה למילים.
מכיוון שרוב המילים השומריות הן בנות הברה אחת בלבד, עם התפתחות הכתב החלו הסימנים לייצג את צליל ההברה ולא את תוכנה הסמנטי (משמעותה). כך למשל, ציור של יד סימל את התוכן הסמנטי "יד" שנהגתה כ- שוּ (šu). ואולם בהקשרים אחרים, ציין הציור רק את צליל ההברה "שוּ" שחבר להברות אחרות ליצירת מילה (כך למשל באכדית "שו" היא סיומת הכינוי החבור לגוף נסתר: אח = אח, אחישו = אחיו). המעבר לשימוש חלקי בכתב הברות (כלומר, שימוש בסימנים הן להבעת תוכן סמנטי והן להבעת הברות), פישט את הכתב וצמצמם בהדרגה את מספר הסימנים לכ-600.
 | כתב יתדות אכדי |  | | סמוך למחצית האלף ה-3 לפנה"ס אימצו האכדים את כתב היתדות לכתיבת לשונם השמית - אכדית, ופיתחו את הכתיבה ההברתית. המעבר לציון הברות זרע בלבול רב. מלכתחילה סבל כתב היתדות השומרי מחוסר אחידות, והוא גבר במעבר לשפה האכדית.
כך למשל "ארץ" או "רכס הרים" (במקור ציור של 3 הרים) שנהגו כ"קוּר" (kur) בשומרית, אך גם מַט (mat), ושִד (šad) מהמילים האכדיות mātu (ארץ), ו- šadû (הר). הציור נקרא בכל שלוש הצורות ששימשו גם כבסיס הברתי.
הכתב האכדי העתיק הוא הסגנון המוקדם ביותר של כתב היתדות השמי במסופוטמיה, והוא שימש בתקופת השליט סרגון האכדי בסוף המאה ה-23 לפנה"ס. בראשית האלף השני לפסה"נ התפצלה האכדית הקדומה לשני ניבים, האשורי בצפון מסופוטמיה והבבלי בדרום מסופוטמיה. כתב היתדות המשיך להתפתח בה בעת בכל אחד מהניבים הללו, ושתי המערכות התרחקו זו מזו במהלך השנים.
| כתב יתדות בבלי ועילמי |  | | במאה ה-18 לפנה"ס איחד חמורבי,
השליט הבבלי, חלקים נרחבים במסופוטמיה. האימפריה הבבלית הראשונה הייתה המשכה של שתי מדינות עתיקות ששכנו באזור: שומר ואכד. קובץ חוקי חמורבי נכתב בכתב יתדות בבבלית העתיקה.
האכדית הבבלית הפכה לשפה הבינלאומית (לינגואה פרנקה, lingua franca) ברחבי המזרח התיכון, ממצרים
במערב ועד פרס במזרח, ובעקבותיה נעשה כתב היתדות למתווך האוניברסלי לתקשורת כתובה. התכתובת הדיפלומטית והפוליטית בת-התקופה נכתבה כמעט רק בשפה זו ובכתב זה.
תפוצת כתב היתדות מחוץ למסופוטמיה החל עם יצירת קשרי מסחר בין תרבות עילם
בדרום מערב איראן. העילמים אימצו את כתב היתדות, והוא זה שכפי הנראה השפיע על התפתחות הכתב הכמעט-אלפבתי של הפרסית העתיקה. כתב היתדות הפרסי היה הכתב הראשון שפוענח, וממנו פוענחו שפות אחרות שהשתמשו בכתב זה.
| פענוח כתב היתדות |  | |
מרבית התרבויות שכתבו בכתב היתדות נעלמו זו אחר זו, רשומותיהן אבדו בנבכי הזמן, ועימהן נעלם גם כתב היתדות עצמו. אחת הסיבות היא התפתחות הכתב הפניקי
האלפביתי שנפוץ במהרה בזכות יעילותו הרבה. כה מהיר ומוחלט היה היעלמותו של כתב היתדות עד שהעולם הקלסי לא ידע על קיומו, למעט איזכור אצל הרודוטוס.
כשנתגלו לראשונה סימני היתדות, אף לא אחד שיער את משמעותם. בתחילת המאה ה-17 נחשפה "כתובת ביסותון" (Behistun Inscription) הפרסית, והיא היתה לשפה הראשונה שפוענחה בכתב זה. ההתקדמות בפענוח ביסותון הושגה בסוף המאה ה-18 כאשר הבינו החוקרים כי הכתובת כתובה בשלוש שפות שונות. כתובת זו שנכתבה בידי מלך פרס דריוש הראשון נכתבה
בכתב יתדות פרסי, עילמי ובבלי.
מערכת הכתב בשפה הפרסית הייתה הפשוטה ביותר מכל המערכות בכתב היתדות, והיא הכילה 36 סימנים שכמעט כולם אלפביתיים, אף שהיו ששימשו גם להברות פשוטות. המשימה לפענוח הכתב התבססה על מספר הנחות. כך למשל, הניחו החוקרים כי הכתובת נכתבה בזמן השושלת האחמנית ושהכתב הראשון ייצג שפה פרסית עתיקה שהייתה קרובה לסנסקריט
ולאָוֶסטָה (ניב של פרסית עתיקה), בנוסף להתבססות על הידע הקיים על-אודות השפה הפרסית המאוחרת (השפה הפהלווית, Pahlavi). כמו כן ההבנה שקו אלכסוני משמש להפרדה בין מילים פישטה את הבנת הטקסט.
המלומד הגרמני גאורג פרידריך גרוטפרנד (Georg Friedrich Grotefend) הסיק בשנת 1802 מתוך דפוסי כתיבה המאפיינים את הפרסית בצורתה הארמית,
כי על הטקסט לפתוח בשם, בכינוי, ובמוצא שושלת השליט. הנחות אלו סייעו בידו ובידי שאר החוקרים לפענח את קריאתם של סימנים אחדים.
המערכת השנייה זוהתה כמערכת הכתב העילמית. תוכן הטקסטים הזהה, הקל על פענוח השפה ששום שפה ידועה עד העת ההיא לא דמתה לה. מערכת זו הכילה 96 סימני הברה, 16 ציורים ו-5 סימנים לציון קבוצות. השפה השלישית זוהתה כאכדית - שפת האם שממנה התפתחו שתי המערכות האחרות. פענוח האכדית פתח צוהר לפענוח מערכות הכתב האחרות שהתבססו על כתב היתדות.  | כתבי אוגרית |  | |
חפירות בתל רַאס שַׁמְרָה (כיום בצפון סוריה) בשנת 1929 חשפו שרידים של עיר נמל עתיקה ושמה אוגרית.
שיא פריחתה של העיר כמרכז סחר ותרבות היה באלף השני לפנה"ס, תחת שלטון מצרים. בחפירות נמצאו תעודות רבות בכתב היתדות. מספרם הקטן של הסימנים ( 31 במספר) הצביע על כתב אלפביתי, ששימש שפה שמית-כנענית, הדומה לפניקית. תעודות אלו הרימו תרומה חשובה ביותר לחקר ספרות המקרא, לחקר אפוסים קדומים ולמחקר השוואתי של סגנון ושפה שאפיינו את השירה המקראית.
פענוח כתב היתדות תרם רבות לידע הקיים על-אודות העולם העתיק במזרח-התיכון. חוקי חמורבי הכתובים בכתב יתדות הם מהמסמכים החשובים ביותר מהעולם הקדום, וגילויים זרע אור על החקיקה המשפטית של העמים הקדומים. לוחות אחרים, שנמצאו בתל אל עמרנה
במצרים, סייעו להבהיר את המצב הפוליטי במצרים העתיקה ובשאר מדינות האזור וקשרי המסחר ביניהם.
יש לכם הערה לערך ?
|