ראיתי בעלי חיים יותר חכמים ממך ורשעים בכל מעשיהם שלא היו מתבטעים בצורה מטומטמת כמוך אתה איש קטן אומלל חסר חשיבות וצר אופקים בלי שום כבוד לדעות של אחרים ןלדרך החיים שהם בחרו להם יבוא יום ותצטער על דבריך אלו

מספרים על יהודי שאך גמר את התפילה החל לרמוס ולדרוס בהבל פיו את זולתו. כששאלוהו הסובבים אותו; "היתכן?", והרי רק עכשיו אמרת בסיום תפילת עמידה "ונפשי כעפר לכל תהיה!?", ענה אותו יהודי, נכון שאני עפר, אבל "ההוא" כלומר זה שאני יורד עליו הוא לא סתם עפר - אלא עפר ואפר. לכאורה הצוואה של הרב שך כולה אומרת "אני אדם פשוט", אבל לכתוב צוואה זה לא קשה, העיקר - בחייו - הבה ונתבונן כיצד הוא רמס אנשים, הכיצד הוא ביזה גדולים, הכיצד הוא הוציא "מחוץ לחוק" גדולים וטובים", וכל כך למה? כי כל אלה לא היו מוכנים להתכופף ל"עניו מכל אדם" הזה... אני בעצמי בוגר ישיבה ליטאית, ו"כבר הייתי בסרט הזה" של משחקי הענווה הליטאיים... מי שנתקל בזה לראשונה זה עדיין עושה עליו רושם...

גדול הדור טעה והטעה כאשר ניסה לפלג את עם ישראל לחילונים קרא אוכלי שפנים איזה מנהיג זה?

עתון "יתד נאמן" פרי רוחו ויציר כפיו של הרב שך היא הצוואה הגדולה האמיתית של הרב שך. אכן העתון הזה שמבזה את כולם, שמשדר כל הזמן "מי אתם בכלל" - הספרדים, החסידים, אנו ורק אנו המייצגים נאמנה את ה"דעת תורה", העתון הזה שכולו אומר "ענווה", מחלוקות, פירוד הלבבות, ביזוי גדולי תורה, הוא הוא הצוואה האמיתית! (כיצד הגדיר את העתון מרן הגר"ע יוסף? "יתד לא נאמן"... לעתון הזה בהחלט לא היה מזיק "ארבע מיתות בית דין"...

ארבע מיתות שביקש בצוואתו , אפשר שהיו הכרה מאוחרת בדבר חטא המדנים ושינאת החינם שחש בחייו. חרטה ? הכרה מאוחרת ? מודה ועוזב ירוחם...

הצוואה הזאת עשתה לי משהו. אין ספק שהוא היה אדם גדול ודגול. נקווה להיות ראויים לו. ולכל המתלוננים על צביעות:כדאי שתבדקו את עצמכם ואולי תמצאו שהצביעות שלכם גרועה שבעתיים.

טוב שם טוב משמן טוב גדלותו של הצדיק שאבד לנו מתגלה לרוב עם בזמן הסתלקותו אוי על דאבדין ולא משתכחין בפרט בזמן הזה בעת הסתר פנים. האבדה הינה קשה ביותר לדור יתום שכזה ולכל "המלעיזים.והכופרים בעל כורחם"מה שנותר לי לבקש מהם להיתעלות מעל השקפתם הקלוקלת להיתבונן בגדלותו של גדול הדור שאבד לנו

חבל חבל שאדם בעל תכונות מנהיגות ולימוד כמר שך חונך מילדות רכה לבזבז תכונות נדירות אלה על כל מיני אמונות תפלות עתיקות. בסיטואציה אחרת היה יכול דווקא להועיל רבות לחברה ולמדינה - אולי יש בכך רמז למערכת החינוך האומללה שלנו לכוון את תלמידיה קצת יותר לכיוון הנכון, ולתקן במקצת את הנזקים.

Typical hiloni, you mean your son has high position in the health ministry, is a doctor saving lives, and your grand son serves the parashoots? all in 26 years, I admire you yaron, you really contributed and payed more arnona than this man! I hope for you you are reading this, and then do some thinking, Yaron. What are you upto?

עצוב וקר בנשמה עוד אדם ענק שנעלם ומשאיר אותנו יתומים התפלל עבורנו אנו זקוקים לזה

מי שקורא מבחין בה כי מבקש לעשות לו את הד' מיתות כי כך עשו לגדולי האומה בעבר, ולא משום שמרגיש שמגיע לו. אכן ענוה בשיאה.עוילם גוילם.

אולי גדול בתורה אבל מסכסך ומפלג ועוין את המדינה

למה קיצוניים חילוניים מהסוג של ירון חושבים שהדבר הכי חשוב זה המדינה ו "מה תרמת למדינה" למדינה אין שום ערך. מה שיש לו ערך, זה העם היהודי. המדינה נועדה לשרת את העם הזה ולא להיפך. כך שהשאלה היא לא מה תרמת למדינה העלובה הזו אלא מה תרמת לעם היהודי. ולעם היהודי אנשים כמו ירון רק הזיקו. אבל יש עוד טענה על המיסים שחילוניים קיצוניים אוהבים להזכיר: לידיעתך רוב ההכנסות מהמס באים מהחברות ולא מהאדם הפרטי כך גם מהמע"מ. כך שכל צרכן משלם מס בהכרח. כל השאר זה שטויות. אם לחרדי יש משפחה גדולה הצורכת בכמויות הוא משלם יותר מס מהחילוני המצוי+ הכלב שלו. בגלל טיפוסים קיצוניים כמו ירון אין סיכוי למדינה הזו להחזיק מעמד. אז בשביל מה, ירון, המאמץ בכלל שלך לתרום כביכול למדינה?

Titbayesh pisher katan, mi ata bichlal how do you dare to speak to anyone like that? and especially to a person that contributed to the Jewish people much much more than yopu are. Tipesh metupash shekamocha, chasar clo chinuch. I am sure that you do not respect your parents also. Better you'll ask forgiveness

הרב שך שהירבה ללעוג ולהתלוצץ על האדמו"ר מליובביץ זצ"ל בביטויים שקשה לחזור עליהם (הן הוא אישית והן באמצעות עתונו "יתד נאמן"). הדבר מפנה את תשומת הלב לדברי הבעש"ט זי"ע שאמר בזה הלשון (ספר "כתר שם טוב" אות קמ"ח); ""כי בעת רדת נשמה קדושה מלמעלה לגוף האדם נתעורר קטרוג מלעלה מס"מ, לומר מעתה לא יוכל לפעול פעולתו להסטין...עד שנותנים לו כנגד זה - איש בליעל תלמיד חכם "שידין יהודאין"...אשר יתלוצץ מזה האיש השלם, ומי שירצה ידבק בזה או בזה - והבחירה חפשית". עכשיו יובן פשר התלוצצותו של הרב שך כנגד נשמתו הקדושה של הרבי מליובביץ שירדה לעולם במטרה להשיב ליבותיהם של ישראל לאביהם שבשמים (ואין זו מליצה בעלמא; אין פינה כמעט בעולם שאין בה שליח של הרבי שעוסק בעבודת קודש זו של קירוב, מתוך אהבת ישראל אמיתית).

במיוחד בזכות זה שנקיים בו 4 מיתות זה סגולה לכולנו!!!

ארבע מיתות בית דין עושים לחי לא לגופת המת המקור ההלכתי של זה כלל לא ברור!!! בכל מקרה הרבובדיה כבר פסק בעניןן בחלק ג' עמוד כ"ג שיש כאן בעיה של "בל תוסיף" - כיון שאין מצווה מפורשת כזאת והשם הטוב יכפר.

אני רוצה להזכיר לכל המקללים שכבר אמרו חכמינו "איןלדבר סרה במת" אז אולי אל תברכו אבל למה לגדף ולהשמיץ.קצת כבוד לא הזיק לאיש מעולם.

הבעיה היא לא האם מותר היה לקיים את הצוואה המוזרה, אלא האם אפשר לשאול את המת לרצונו, האם הוא כן כך רצה וביקש שיבצעו בגופו. בכל מקרה יש פה בעיה של כבוד המות ובזיון הגופה שהיא הינה העיה הלכתית בפני עצמה.

במקום לעסוק בתומ"צ אתם עסוקים בלשה"ר, אפי' אם הרב שך זצ"ל טעה בכמה דברים כפי שהוא עצמו מניח, מדוע תלמדו תינוקות שנישבו שאינם יודעים מימינם ומשמאלם בתוה"ק, לגדף ולבזות ת"ח? האם פגיעה ברבי זצ"ל היא חטא, וחילול שם ה' הגדול והנורא מותר? לא כאן המקום להתנצח ולא לכם להכנס בין ענקים. ובלי ספק הרבי היה מצווה עליכם לשתוק ולכבוש את יצה"ר להלחם ביהודים אחרים. שהרי 250000 שהלכו אחר ארונו נפגעים מדבריכם ומתעוררים כנגדיכם.

אתה איש יקר וחכם

גפילטע המתחזה?! הלו נאמר בעשרת הדיברות לא תגנוב- והיה כי נפש תחטא מעלה מעל, והנפש ההיא תיכרת ותלך מן העולם.ויהיה כאילו מציאות ההכנה שבה לקבל הצורה ההיא לבטלה, וכאילו היא מציאות הבל. ולגפילטע המקורי תחשב הגנבה הזאת חטא,בעבור זה החטא, גפילטע המקורי אינו יכול לבקש רחמים על נפש המתחזה והגזלן. מאת הבורא. כי זה הציווי חקוק על לוחות הברית.

הרב שך-מט!

לאדם ושאר האבלים (אהבלים!), מעניין אם משהו ממכם מכיר פסק הלכה אחד,1,אחד שהרב פרסם או שגם אתם, כמו ירון, שמעתם עליו רק ממדורי הרכילות.

האם זה נכון שקודש הקדשים זצ"ל, ביקש לשכור כמה עשרות מנינים שילכו על קברות גדולי הצדיקים לבקש מהם מחילה? ואם כן, למה להשמיט דבר קדוש ונורא כזה?

שאפילו מחשבה של האדם -(בלי קשר להיותו דתי או חילוני)-על תשובה, שיפור מעשיו, התקדמותו הרוחנית וכו' יהיו בבחינת חסד עם הנפטר שכן הן באו בזכותו.