את מי זה בכלל מעניין?

אצל דתיים יש אשכנזים וספרדים, תימנים, פרסים, ועירקים, חסידים וליטאים, פשוט כי יש שוני במנהגים בכל מיני עניינים, וההלכה קובעת כי על אדם לשמור על מנהג אבותיו, ולכן ההתעסקות בזה, זה פשוט קובע איך לנהוג בכל מיני דברים. ולאורי יש טעות בסיסית, כור היתוך ושלילת תרבות הגולה (להבדיל מקיום בגולה) אינה חלק מהרעיון הציוני, זה חלק מהפרקטיקה הדורסנית של מפא"י ההיסטורית (ומפא"י, למרות רצונה בכך איננה כל התנועה הציונית). מפא"י ובן-גוריון לא סבלו כל חריגה (ראה פרשת הסזון והמאבק ב"פורשים", מילת הגנאי הכי חריפה שלהם, המושג הכי מגונה בעיניהם היה פרישה מהקו שלהם), וכמפלגה בעלת יסודות סוציאליסטים היא האמינה בקולקטיביזים רעיוני. זה המקור להרבה מהצרות והרעות החולות בארץ,

באמת ? אז מדוע אהוד מנור ז"ל הכריז לפני כמה שנים שברדיו (לא הדתי אלא הממלכתי) יש אפליה בשידור שירים מזרחיים ? ומדוע הרוב המוחלט של מגישי החדשות בטלביזיה הם אשכנזים חילוניים ? ומדוע בהופעות סטנד-אפ של חילונים יש כל כך הרבה בדיחות (?) עדתיות ? ומדוע היתה כתבה במוסף סופשבוע של מעריב לפני חודשיים על תופעה של בני עשירים חילוניים שמארגנים מסיבות בווילות פרטיות ועושים סלקציות לספרדים ? ומודע עושים סלקציות במועדונים חילוניים לאתיופים ?

אני לא מגזימה. יותר מפעם אחת הרגשתי שאני על סף בכי ממש כשקראתי את הרשימה הזו. אני בת לניצולי שואה. בת זקונים להורים שהיו ילדים קטנים בשואה. כך שמבחינת הגיל אני מקבילה לדור השלישי למרות שאני בעצם דור שני. ההורים שלי מדברים יידיש וגרמנית ביניהם כל החיים. אבל אני לא יודעת לדבר יידיש. זה אף פעם לא עניין אותי. שפה של סבתות. כשלמדתי באוניברסיטה ושמעתי שיש אפשרות ללמוד יידיש זה לא סקרן אותי בכלל. אפילו לא כשהמסלול הציע הנחה בשכר הלימוד... אבל לפני כשלוש שנים התקרבתי ללימודי חסידות. מה שהשפיע מאד על חיי. חסידות כאורח חיים - עריכת התוועדויות של שמחה, ניגונים, לימוד. אור גדול. ואז גיליתי, בגיל שלושים פלוס, את השורשים החסידיים של אמא שלי. איך אבא שלה לקח אותה ל"טיש" חסידי כשהיתה בת שלוש, בכפר ההוא למרגלות הקרפטים, לפני השואה בכלל. האדמו"ר בא לבקר את החסידים, והיא, על זרועות אביה, זוכרת אותם רוקדים, בגרביים לבנות עד הברכיים, על שולחנות עמוסי אוכל... כך באמת נוהגים חסידים... שמחה פורצת גדר... אף פעם לא שמעתי על הזיכרון ילדות הזה שלה. ידעתי שסבא היה קשור לרבי שלהם בחיפה, לא ידעתי שהיה קשור אליהם גם שם... ולמה בעצם אני לא יודעת יידיש? כשלומדים חסידות, רואים אילו אוצרות נכתבו בשפה הזאת. החסידות נולדה ופרחה במזרח אירופה. רוב כתבי הבעל שם טוב הם ביידיש, אוצרות שלמים, סיפורים, שיחות... אני פותחת את אגרות הקודש של הרבי מליובאוויטש וכל כך הרבה מכתבים כתובים ביידיש. אני מתבוננת במילים. אני מכירה אותן, את הצליל שלהן. הלא זו השפה של אמא ואבא כל החיים. למה הם לא לימדו אותי? אמא מדברת שבע שפות. אותי שלחו בגיל עשר לשיעורים פרטיים בצרפתית. אבל יידיש? בתחילת השנה הזדמן לי לשמוע ממישהי: את יודעת איזו תעמולה היתה נגד השפה הזו בשנים הראשונות של המדינה? אנשים התביישו שישמעו אותם מדברים יידיש. אתה מבין, אורי? ככה חתכו את השורשים שלנו, האשכנזים. כמו שלתימנים חתכו את הפיאות ושלחו אותם לחינוך קיבוצי. ככה חתכו ממני את השפה הזאת. אמא ואבא לא לימדו אותנו לדבר יידיש כי הם באו לכאן צעירים ורצו להשתלב וכראה הושפעו מהתעמולה שגיחכה את השפה הזו וביזתה אותה. כמו ששאלת בתחילת הכתבה: למה זו שפה מצחיקה? מה מצחיק בה? היא לא מצחיקה. היא יקרה. אבל הלעג והבוז ל"גלותיות" שהיא בעצם השורשים שלנו, הלעג והבוז גיחכו אותה. אורי זלמן היקר. זלמן זה "אור". אתה יודע? מכאן שאורי זלמן זה שם אחד... כמו מייסד חסידות חב"ד, רבי שניאור זלמן מלאדי, בעל התניא. "שני- אור" קראו לו, כלומר, פעמיים אור, מפני שהוא כתב שולחן ערוך ואת ספר התניא, כלומר אור בתורת הנגלה (השולחן ערוך) ואור בתורת החסידות (ספר התניא). אור כפול. תודה על הדברים שכתבת.

אהוד מנור שייך לדור שכבר לא קיים. תתעדכן.

אני מודה לעורכי YNET שמאפשרים תגובות. תגובתך העשירה אותי לא פחות מן הכתבה, איזו בקיאות, איזו דעות. ממש נהניתי לקרוא!

אחד הדברים המדהימים בישראליות החדשה הוא היעלמות השרידים, הזיכרונות מבית אבא (היהודי) הפולני או הגרמני. שום דבר לא היה ראוי לאיזכור מהתרבות הפולנית או הגרמנית: מוזיקה, ספרות, השכלה בעוד שאלו היו חברות תרבותיות, בעיקר בגרמניה, מפוארות. מעניין.

אבל אני לא כזה =]

0.5 מרוקאים 0.25 פולנים 0.125 אזרים 0.125 גרוזינים אבל 100% ישראלים

וייסוסר = "מים חכמים" = "מעיין חוכמה" ולא "מים לבנים". כמו ויסמן או ויצמן = "איש חכם". וייס = WISE

תימני כי ככה נהוג לומר? או ישראלי ? כי נולדתי כאן ואני מחזיק ברשותי תעודת זהות ישראלית, ודרכון ישראלי ולא "תימני"....? ולהתבייש בשורשים שלי -זה ממש לא עומד על הפרק.....

מה נסגר עם האתר בימים האחרונים? אין נושאים לכתוב עליהם? הכל זה אשכנזי/ספרדי? אין לי ספק שאתה בחור מכושר... אבל אולי מספיק?!

אילו דור המייסדים היה עוסק בעדתיות כמוטיב ראשי הרי שלא הייתה מדינה. אין לשפוט את הדברים אלה בקונסטלציה שבה התרחשו. כאשר מקימים מדינה מערב רב של אנשים מתרבויות שונות, הדבר הנכון הוא לטשטש את ההבדלים ולהתמקד בעשייה ובהשרדות. עכשיו כשיש מדינה, למי מיכם שבא להתעסק בשורשי משפחתו - שיבושם לו.

בכול מה שקשור לעדות. הו דוגמה ומופת . נקודה.....................................

זה תרבות וזה תרבות... ללכת לקונצרט נתפס תרבותי יותר מללכת לאצטדיון כדורגל ...(זה תרבות וזה תרבות) מוזיקה קלאסית נתפסת יותר ממוזיקה מזרחית..(זה תרבות וזה תרבות) מבטא מזרחי נחשב לפחות ממבטא פולני ... וכו'.

נא לא לבלבל

סוף סוף עיתונאי שהולך עם האמת שלו ושל כולנו ! צודק 100 אחוז. עד עכשיו תמיד התחמקתי משיחות הקשורות בעדות- במיוחד בעבודה. למה ? כי אני אשכנזית ! תמיד מפחדת לעורר אנטיגוניזם אצל אלו שאינם אשכנזים, שתחושות הקיפוח המרירות יעלו אצלם. וצודק גם שהיום חסר פולקלור אשכנזי אמיתי שכל כך מהר שמחנו / ההורים שמחו להיפטר ממנו, בעוד שעדות המזרח מפתחות אותו ומתגאות במוצא שלהן. מי שאשכנזי ולא מבין על מה אני מדברת- שיקרא דחוף "חמסין וציפורים משוגעות" של אביגור -רותם רוצים שינוי !

אתה לא חושב שהמפגשים האלה שאתה שותף להם קמת אחרו את המועד? אתה לא חושב שהם היו צריכים להתקיים אי שם לפני 50 שנה?

ליעוץ והכוונה בנושא יש לפנות לד"ר נומה או פרופ' עראק בפורם בית"ר ירושלים.