תנסה לחפש באזור של מעלה לבונה. אם יהודה נלחם שם, אז אולי הוא גם היה גר באזור. וכן, מהגבעות מסביב אפשר לראות את הים.

בשנה הבאה בליגה הלאומית לצידה של הפועל מת"א .... ואין לראות בנ"ל מוצג מוזיאוני כלשהו כיוון שרמה לא היתה כאן

כמה, תביאו כמה מוכרי חוטים אדומים, ויאללה יש קבר קדוש, סע לשלום המפתחות אבדו מזמן.

נורא מצחיק!!! אני לא מבין!! לקחנו את הקברים של השיחים ואמרנו אלה הקברים של היהודים!! דמיון עשיר יש לעם הזה!!

אכילת יתר של סופגניות

בנוסף : אולי מספיק שלקחנו לערבים את ההווה ואולי את העתיד .. בוא נשאיר להם קצת היסטוריה ... מה זה ? אפילו קברים של שיחים ערבים הפכנו לקברי צדיקים . הבעיה שאנחנו מאמינים לשקר של עצמנו והולכים ומשתטחים על הקברים !!! מצחיק !! אתם יודעים למשל שמגדל דוד בעיר העתיקה בירושליים הוא בכלל מגדל של מסגד !! כן תבדקו . ויש אלפי דוגמאות. טוב אולי הגזמתי .. מאות בטוח

הסיבה לכך שלא מצאו את את קברי החשמונאים לפי המתואר בספר החשמונאים היא משתי סיבות (כמובן לא הגיוניות כלל וכלל לא , כמו שאמר רבנן אלחיכמיניקומוקומי " ותישא קרקפת ותדבר אי הגיונן ויהי ש"י עגנון יכתוב עגונות" 1) סיבה ראשונה לכך, שהחשמונאים מעולם לא היו, ואם היו הפירוט עליהם בספר החשמונאים היה מעבר לאמת 2) סיבה שניה לכך, היא שלא קברו אותם בהתאם לאיך שמסופר בספר החשמונאים ופשוט קברו אותם בהר הזיתים (LO HIPASTEM SHAM HUH?) עד כאן, דקס.

אומנם אף אחד לא מצפה ממך להיות בעל ידע ארכיאולוגי כלשהו, אבל ידע היסטורי מינימלי לא מזיק לאף אחד... על המלכים החשמונאים כבר שמעת? על יוחנן הורקנוס, אלכסנדר ינאי, שלומציון המלכה למדת אי פעם? לפני שאתה משמיע הצהרות על אי קיומם אני מציעה בחום שתיגש לספרי ההיסטוריה. יום טוב

בסיבה מספר 1 כתבת שהחשמונאים לא היו. בסיבה מספר 2 כתבת שהם נקברו בהר הזיתים. איך אפשר לקבור אנשים שלא היו במציאות.? נשמח לשמוע ולקרא את התגובות שלך ושל הגולשים

יש הרבה ראיות לכך שהחשמונאים הם מאיזור מדבר יהודה / ים המלח. שם היה מקור כוחם ועיקר השפעתם. אולי צריך לחפש שם את מודיעים. הבעיה היחידה היא האזכור של פתוחי האוניות ליורדי הים (אולי הכוונה לים המלח).

הצפי למצוא כאן פרמידות הוא קטן ביותר, באשר היו כאן אחר כך רומאים, מוסלמים, צלבנים ועוד רבים אחרים. בראותנו את עוצמת הבניה הרומאית, במצדה למשל, או עוצמת ההרס בבית המקדש, ברור שאין סכוי לפרמידות קטנות באזור מודיעין. אני תוהה מה חושב לו הארכיאולוג המכובד על כך. אולי הוא אומר טוב שיש פרנסה, התוצאות לא חשובות.

או חורבות התיישבות יהודית או קולניאלית (ביזנטית, רומית וכו') אז נא להתבלבל בנושא "לקיחת" ההסטוריה מהערבים - ההפך הוא הנכון, הם לקחו הסטוריה מהעבריים..

המכבים נקברו השנה אם בכדורסל ואם בכדורגל. הקברים מפוזרים בדרום תל אביב בין יד אליהו לבין קרית שלום

גם טומי לפיד נתן סקירה על קברי צדיקים חחח החילונים אהבלים יש אנשים אהבלים כופרים באטרף המקורות ביהדות הכי מדוייקים יש ספרות מפה עד ירושימה על כל קבר הספרות הזו קדומה ומדוייקת יותר ממוח הספוג של כל חילוני שאינו נובר בספרי המקורות המסקנה אתה אינסטלטור אל תנסה לתקן פורשה לך תגיד לדרוזים בפקיעין איפה קבורים השיחים שלהם מאחל לך הצלחה בביצוע

אנשי דת...עדיין לא גילו אתר יהודי אחד (כולל קברים עתיקים) מאז הקמת המדינה. הכל התגלה ע"י ארכאולוגים, בין היתר ע"י שימוש במקורות (תנך וכו'). אז אל תקפוץ כל כך מהר...על מנת להוכיח אותנטיות של אתר כלשהו דרושה אינטליגנציה מינימלית...מה שאין לדתיים ובטח שלא לחרדים!

ויקטור גרן הארכיאולוג הצרפתי שביקר בארץ במאה ה19 מתאר איך מצא באיזור שיח ערבאווי בביקורו הראשון את בסיסי הפירמידות. בביקורו השלישי במקום לא מצא כלום פרט למספר ערבים שפרנסתם עקירת אבנים עתיקות ומכירתם לתושבי יפו לבניית בתים. הביזנטים, שבתקופתם קברי המכבים עמדו שלמים הוציאו מן הקברים את העצמות והעבירו אותם לביזנטיון שם הם קבורים באחד המנזרים. בקרקעית הקברים הם השאירו פסיפסים עם צלבים להראות שגם כאן זה קדוש. לכן קלרמון גנו שחפר שם מצא שרידים ביזנטיים. אין ספק שמידיה הינה מודיעין. שיח ערבאווי הינו מקום קבורת המכבים , והערבים שנהגו לבנות קברי שיח על מקומות קבורה של עברים קדמונים שימרו את המקום בקדושתו.

סעיף 2 מדבר על כך שאם החשמונאים היו קיימים, קבריהם לא היו כל כך מקושטים וקרוב לוודאי ניקברו במידה והיו קיימים מלכתחילה במקום רגיל למדיי. (הר הזיתים הייתה בדיחה על חשבון הארכיאולוגים קשי התפיסה המעדיפים ללכת רק אחרי ספרים שמערבים ניסים, קסמים, על טיבעי והיסטוריה בשביל לדעת את האמת.)

דיברתי על המכבים, עימך הסליחה.

אין ספק בכך לגבי ערים ערביות בשימור השם העברי -פקיעין ,וערים רבות בשטחים וגליל ,בדרום באר שבע ועוד.....וכן קברים קברו שייח מוסלמי במקום ציון קבר יהודי קדום עם שם דומה כמו לערים. יש זיופים אולם יש ודאי גם אמת בחלק או לפחות הקבר ממוקם באיזור

באחד מהטיולים הגדולים הראשונים של גימנסיה הרצליה שהוביל המורה לציור אברהם אלדמע (דמות צבעונית ומענינת שפעילותו יכולה להיות נושא למספר מאמרים) טיול לאיתור קברות המקבים. התלמידים ישנו בלילה בבן שמן ובבוקר החלו ללכת בטור גדול לאורך הדרך שהיום עובר בה כביש 443. בדרך פגשו רועה ערבי ושאלו אותו היכן קבורים המכבים , הרועה הצביע בידו מזרחה ואמר - שם !!!! המשיכו והגיעו לאזור קברי השייח בשעת צהריים , בשיא עייפותם , והחליטו שכאן יהיו מעתה קברות המכבים. מאז ועד לשנות ה30 עם פרוץ המאורעות היו מצינים בכל שנה בחנוכה את תחילת החג בטקס במקום . אחר כך אומצה הטעות ע"י תנועת "מכבי" ומשם כבר נכנסה לספרי הלימוד.

הספורים על קבר המכבים נכתבו מאוחר יותר (200 שנה אחרי) ויתכן שלא היו מדוייקים קשה לי להאמין שהחשמונאים הראשנים שהיו אדוקים מאד בדתם בנו לעצמם קבר מפואר שכזה כי הם היו כהנים שהקפידו על דיני טומאת המת ולא בקרו בבתי-קברות. אלי

למגדל אין שום משמעות פרט לזיהוי של המקוםץדווקא לקחתה דוגמה גרועה למבנה שבנו יהודים במק'ור והערבים התלבשו עליו. תראה ערים ערביות שבנו ושימרו על הערים היהודיות כפקיעין ועוד כך ישנם גם קברים שהערבים שימרו שם היהודים שנקברו שם אולם באמת שם ישנם גם קברים לא אמינים.

במצודה של ירושלים, ליד שער יפו של היום, אמנם היו שלושה מגדלים שבנה הורדוס. אחד מהם, מגדל פצאל, עדיין עומד בחלקו, ואפשר לראות אותו אם נכנסים למצודה. אבל המגדל העגול שרואים מרחוק, זה שהפך לסמלה של המצודה, הוא אכן מינרט (צריח של מסגד).

דני ידידי, כתבה נפלאה מהיום יש לך פינה קבועה באתר!