למי שיסיע לכם להיאבק בכוחניות של המחנה שלכם. רוב ציבור הלא חרדי בכלל לא מודע למה שכתבת. תמשיכו לכתבו ברשתות החברתות , לכו לטלוויזיה ,תתחילו להשמיעאת קולכם יותר ברמה, פנו לחכים לא חרדים שייסעו לכם, בהצלחה

ראיתי מספר ראיונות על הדיאטה הטבעית הזאת. תראו את ראיון הטלויזיה על הדיאטה הזאת זה גוגל "האיש שרזה 100 קילו". השידור הזה היה הטריגר הלכתי על על הדיאטה הזאת וסוף סוף והצלחתי לרזות 30 קילו.

מה שהיה הכי חשוב לי ולכן הלכתי על הדיאטה הזאת זאת העובדה שאני בעצמי קונה את בחנות ירקות את הירק הפרי והדגנים ואני בעצמי מכין מהם את התערובת הזאת שהורידה לי כ-30 קילו. אגב, השידור נמצא גם בגוגל: "התערובת של המקובל דיאטה"

אני מצטרף לדברים שנאמרו שצריך להתעלם ממוכרי כדורי הרזיה שהדיאטה הטבעית והמומלצת הזאת מפריעה להם אז הם כותבים כאן בלופים ודיסלייקים נגדה.

תקשיבו רק לנסיון ותיכנסו לגוגל: "האיש שירד מאה קילו" ראיון טלויזיה מדהים על דיאטה יעילה במיוחד. דיאטה בריאה ומומלצת מומחים שהמליצו עליה בשידור.

ישפיעו על החרדים והם יבינו את חשיבות הידע והמדע. צרכי הפרנסה ישפיעו גם הם

על אחת שמתקשה להיפרד מהחבר שלה, ותקועה בעבר ובתלותה בו.
איתכם זה אותו דבר: מה תוקע אתכם באותה קהילה עם החרדים הישנים?
למה קבוצת רבנים זקנים, מאובנים, אטומים ומפוחדים קובעת עבורכם את אורחות חייכם?
הם כבר מזמן לא מתעסקים במהות הרוחנית של הדת, אלא בחיצוניות הטכנית של קיום מצוות, החמרת ההלכה ופחד אוטומטי מכל שינוי באשר הוא.
הכוח שלהם הוא לא יותר מאשר הכוח שאתם נותנים להם.
אז פשוט שנו את ה-state of mind שלכם, הקשיבו לרבנים אחרים שדעתם שונה, והחליטו שהם אלה שיקבעו.
או יותר טוב - הבינו שמותר לכם להחליט בשביל עצמכם בתוך הגבולות הסבירים שהצבתם לעצמכם בנושא שמירת מצוות.
זה לא פשוט, נכון.
אז תאכלו החודש מקופסה, יהיו לכם כמה ימים קשים - אבל בסופו של דבר תשתחררו להמשיך את חייכם כפי שאתם מוצאים לנכון, ולאפשר השתלבות טובה יותר של שתי החברות, החילונית והחרדית, במדינה הזאת.
קישור למילות השיר, כדי שתבין את המשל:
http://shironet.mako.co.il/artist?type=lyrics&lang=1&prfid=161&wrkid=2081

גם בתלמודי תורה יד חרדים עובדים, אבל הם מנהלים בית של תורה, ולא בית שיש בו טלויזיה וכו'

מאז קריאתו החרדתית של חת"ם סופר "חדש אסור מן התורה", לפני מאתיים שנים בדיוק, קפאה קהילה שלמה של יהודים והפכה לקולקטיב של זומבים רוחניים. חתם סופר פחד מההשכלה, ולכן גייס לעצמו אמירה מהתלמוד שעסקה באסור שהיה קיים בימי בית המקדש לפיו אין לאכול התבואה החדשה קודם הקרבת הביכורים בשבועות. חת"ם סופר, שבעצמו למד מתמטיקה ואסטרונומיה נתן ברקס פראי שהכניס את היהדות שהוא יצג לטראומה. זוהי לא יהדות, זה מצב נפשי שצריך טיפול. ברוב המקומות בעולם, בני הקהילה מתמודדים פחות או יותר עם המציאות, לומדים ומתפרנסים - לא כולם, אבל חלק. רק בישראל נוצרה חממה בחסות ובמימון הממשלה, שמאפשרת דגירה של הנגיף החרדתי שהופך רבבות אנשים לחסרי יכולת התמודדות עם המציאות הפשוטה. הממשלה, במקום שתעזור לאותם אנשים להגיע למצב של תפקוד נורמטיבי (לפחות כמו אחיהם ובני קהילותיהם מחוץ למדינה) תוך שמירה על אמונתם, מחבלת בניסיונות של אותם אלו שמנסים מתוך הקהילה להתמודד עם המצב הפתולוגי.

היא שאין להם מנהיג.
אין מי שיוביל אותם, ידריך אותם.
הם גם לא מעונינים בזה, הרי הם תוצר של חשיבה ודרך עצמאית.
אני לא מהינה למה חשוב להם כ"כ לשנות זרם שלם.
למה לא לפרוש ולהקים קבןצה משלכם , אם השקפת עולם, ומטרות אחרות?
ובעצם מה המטרות שלכם?
להתערב בחברה הישראלית?
להחשב יותר ציונים?
מה היחס שלכם כלפי מנהיגים- הם קיימים בשביל הקישוט?
מה היחס שלכם כלפיי ההלכה?
מי אתם ומה הזהות שלכם?

יש לו ערך אפילו לציבור החרדי שאינני ממערציו, בלשון המעטה.
א] החרדים הליטאים אינה חזות הכל. זוהי חצר אחת מיני רבות. הייתה להם הגמוניה והרבה חצרות יישרו איתה קו, בשל ובתחרות לקיצוניותה. יש נקודת זמן בה ההנגה מתחלפת והחדשה מכתיבה נורמות חדשות - כאשר הנורמות שהוכבו ע''י ההנהגה הישנה הופכות למזיקות.
ב] זה , בדיוק מה שצריך לקרות בחרדיות הישראלית [והאמריקאית] בזמן הזה, לרדת עם הרגליים על הקרקע, ולהבין שהנורמות שהוכתבו ע''י הליטאים הובילו את החרדים להיות מוקצים בכלל ישראל.
ג] באף מקום לא כתוב שהחרדים צריכים להיות פושטי יד. הם בהחלט ראוים להיות מסוגלים להשתלב במערך העבודה והקיום מזעת אפם, מכשרונם האינטלקטואלי , ומיזמות המעניקה סיפוק מקצועי וגאוות העשיה.
ד] ולבסוף, הם צריכים להבין שבהתפתחויות הדמוגרפיות הם הופכים יותר ויותר דומיננטים במערך קבלת ההחלטות של המדינה, זאת מעצם כוחם האלקטורלי. אבל לקבל החלטות כרוכה באחריות וכובד ראש לא רק בעניני כיבוי שרפות של הרגע, אלא גם לגבי הבטחת עתידם הקיומי של הדורות הבאים.
כי, מיהו החכם ? הרואה את הנולד.
אמרו את זה חכמינו, ואמרו זאת גם חכמי שאר העולם.