אני הציבור ואתה שליח שלי

ישנם חזנים ורבנים השומרים שבת כהילכתו שאפילו לא ראויים להקרא יהודים!

אפשר לעצב אותה ואת החוקים המגוחכים שלה איך שרוצים.

אבל מה הקאץ'?

רק לרבנים מותר לעצב אותה איך שבא להם, ובעיקר לפי האינטרסים שלהם

לצערינו רבנים מסוג זה הם הרסו את היהדות הטהורה יש אנשים שקשה להם עם השבת סבבה, אבל תדע את מקומך. אם מחר יבוא מישהו ויטען שאוהבים אותו ובגלל זה הוא החליט להיות רב. האם זה הגיוני שליח ציבור הוא מנהיג וחייב שיהיה הגון כי גם אנשים לוקחים ממנו דוגמה ואחד שעושה כל העולה על רוחו אז היום הוא חזן ומחר הוא כומר בקיצור סיפור עצוב

האם יהודי שומר שבת כהלכתה יכול להיות שליח ציבור בבית כנסת רפורמי?

יש להבדיל מצוות שקיומן בפרהסיה ממצוות שהפרט מבצע בדלת אמותיו.
המצוות שהפרט מבצע בדלת אמותיו הן על מצפונו האישי מול בורא עולם.
אי קיום מצווה לנוכח פני הקהל כמו, למשל, שמירת שבת יש בו כדי להחטיא ציבור שלם ומכאן
ששליח ציבור חייב לדקדק בשמירת שבת !!!

האם לדעתך ארי הרו הוא בשר מבשרה של הציונות הדתית או שהוא בכלל שמאלן שמוריד את הכיפה ברגע שהוא נכנס הביתה?

נשלח מהטלפון כשר פרוץ שלי

אני לא למדתי רפואה אבל ביקרתי בבתי חולים וראיתי אנשים עם חלוקים מותר לי לנתח? אני לא עשיתי צבא אבל הייתי במקום לפעמים מותר לי להיות מ"חט? מה השאלה השבת היא העיקר מי שמחלל שבת לא יכול להיות שליח

מי אתם חבורה של חוצפנים,פוסקים לי הלכות ומתקינים תקנות. חבורה של הזויים חושבים שאלוהים מינה אותם לקבל החלטות,סוגדים לרבנים. כל חובשי הכיפה הם לא יהודים ולא דתיים. אלוהים לא צריך אתכם ואתם לא תדברו בשמו.

ציטוט "הם יודעים למשל שילדיי לומדים בבית ספר ממלכתי רגיל".
מדוע הרב אינו מתייחס לעובדה החמורה הזו? הרי ידוע ומפרסם שבבתי הספר החילוניים מלמדים כפירה!!!שלא נדבר על אי קיום מצוות!!! ולצערנו מה עם העברות??
ברור כשמש בצהריים , אחד ששולח את ילדיו במודע לשממה רוחנית אינו יכול לשמש שליח ציבור!!!! שיחפש קהילה רפורמית שם הוא יכול לשמש גם כרביי!! באיי...

ככה קבעו חכמים ברוח הקודש .אם קשה לך להבין אז תהיה בבעיה.בעולם הבא כן אם לא הבנת.

שליח ציבור בבית כנסת של הציונות הדתית?

נתן אישור לנסיעה בשבת... בטיול מאורגן...בתנאי...שהנהג לא יהודי !!!!

ככה זה ... עושים מה שרוצים ומחפשים תרוצים !!!!

על תשובה שקולה, הלכתית אך רואה גם את הציבור בתוכו הוא חי
כן ירבו כמותו רבנים בישראל

כמי ששימש, אני ואבותיי, ברבנות מזה כמה דורות, עלי לציין כי נוסח התשובה המכילה פירות רחב כולל מקורות -כפי שמופיע כאן -, ראוי לסגנון המצוי בספרי שו"תים.
אבל כשיהודי שואל את הרב, לא נהוג ואין ראוי לפרט את התשובה, אלא להשיב לשואל תשובה מתאימה לאישיות שלו. כי תפקידו של רב הוא קודם כל לחנך, ולא לפרוש בפני השואל את היקף ידיעותיו.
ולכן, החלק הרלוונטי היחיד בתשובה הארוכה הזאת אינו יותר מהחצי השני של המשפט האחרון - "נקווה שבעז"ה תזכה בקרוב לשמור שבת כהלכתה במלואה". חוששני שהחלק הראשון מיותר ואינו אלא יעודד את מחללי שבת להשלים עם מצבם ולהמשיך לחלל שבת.
יהדות פתוחה - כן. אבל בחוכמה ובתבונה.

אז מחילה,
איך אפשר שיהיה זה המחלל שבת שליח ציבור?

ממש לא מבין על סמך מה רשמת דברים אלו.

מותר ולא רצוי. ובלבד שאתה לא מתגלח בתער או כמו שעושים היום דירוג עם מספר פחות מאחד.