הרב של ביתר: לא לאפשר לנשים להצביע בבחירות בעיר

פרסום ראשון: בישיבת המועצה אמר הרב תופיק כי יש לפעול כדי שנשים לא יוכלו לבחור בעיר החרדית. גם בעיתונות החרדית מתקשים להתמודד עם הנשיות, והשבוע נגזזו מחלפותיו של מייקל ג'קסון בתמונה שפורסמה, בשל "חזותו הנשית". זוהי פרשת השבוע

פרסום ראשון: הרב יעקב תופיק, רבה של העיר החרדית ביתר-עלית, קורא לחברי מועצת העיריה לפעול כדי להביא לכך שנשים לא יצביעו יותר בבחירות המוניציפליות בעיר.

לפני כחודש התקיימו בביתר-עלית בחירות מוניציפליות, בהן ניצח המועמד הליטאי יצחק פינדרוס, שנתמך על ידי הרב הספרדי של ביתר, הרב תופיק. בשבוע שעבר התכנסה מועצת העיר הנבחרת לישיבה ראשונה וחגיגית. הישיבה נפתחה בדברי ברכה של רבני העיר. הרב תופיק הקדיש חלק מדבריו לפנייה לחברי העיריה, בבקשה שיקפידו על גדרי הצניעות בעבודתם בעיריה. הוא הבטיח כי אם יעשו זאת, יצליחו בתפקידיהם.

במהלך דבריו, הוא אמר כי הוא מייחל לכך שבבחירות הבאות שיתקיימו בעיר החרדית, נשים לא ישתתפו בבחירות - ולא יצביעו. דבריו של הרב תופיק הושמטו מהפרוטוקול הרשמי של הישיבה על ידי נאמניו, אך הגיעו לידי ynet.

אחד ממקורביו, שלא נבהל מהפרסום, הסביר כי הרב תופיק בסך הכל נאמן לציווי "כל כבודה בת מלך פנימה". עמדתו של הרב תופיק, אשר מצוי בעימות חריף עם הנהגת ש"ס, ומקורב בעמדותיו לחוגים הקיצוניים של "העדה החרדית", נובעת בין השאר מהעובדה שמדובר בעיר חרדית, אשר בה אין לחרדים צורך בקולות הנשים החרדיות כדי להתמודד מול הציבור החילוני.

עמדתו של הרב תופיק היא חריגה. הנהגת הזרם המרכזי בציבור החרדי, לא רק מתירה הצבעת נשים, אלא אף הפכה את עצם ההצבעה לכנסת למצווה של ממש. מיותר לציין כי היא לא תאפשר לרעיונות כאלה לחלחל בכל הקשור לבחירות הכלליות בארץ והבחירות בערים מעורבות.

 

גוזרים את השיער למייקל

 

אחד מכללי הברזל של העיתונות החרדית, הוא שלא מפרסמים תמונות של נשים. בדרך כלל אם מופיעה אישה בתמונה, פשוט מעלימים אותה, כך למשל כשמפורסמות תמונות הרכבי הממשלות נוצרים חללים במקומות בהם ניצבות השרות, השרה דליה איציק זכתה באחד העיתונים ליחס טוב יותר, שכן הצטלמה עם מכנסיים וחליפה גברית, מה שאיפשר לעיתון להסיר את ראשה בלבד.

העיתון החרדי "השבוע" ניצב בשבוע שעבר בפני בעיה ייחודית, כשהתקשה לפרסם את תמונתו של הזמר מייקל ג'קסון, בשל חזותו הנשית. הכתב והצלם יונתן דנינו העביר לעיתון כתבה בה נאמר ש"זמר עולמי שעונה לשם מייקל ג'קסון מתעניין ביהדות בעקבות קבלת קמיע מהרב ראובן אלבז" (ראש ישיבת "אור החיים" ופטרונו של השר שלמה בניזרי). לכתבה צורפה תמונתו של מייקל ג'קסון עם הקמיע ועם אורי גלר, אשר על פי הדיווח הוא אשר העביר את הקמיע של הרב אלבז למייקל ג'קסון.

בציבור החרדי מתגעגעים זה שנים לחוזר בתשובה בסדר גודל של אורי זוהר, וסיפור כגון זה, אשר מחזק את ביטחונו של הציבור החרדי ומפגין את עליונותה של הדת היהודית, הוא להיט בעיתונות החרדית.

דא עקא שהתעורר חשש במערכת "השבוע" כי פרסום התמונה של ג'קסון בעל החזות הנשית אינו הולם. הפתרון שנמצא הוא "גזירת" שערותיו של הזמר (ראה תמונות מימין) כדי להבהיר לקוראים באמצעות "התספורת" החדשה כי בזכר מדובר.

 

עצות לאשה החרדית

 

העיתונות החרדית אמנם לא מאפשרת לקוראיה לראות תמונות של נשים ונערות, אך בכל זאת מאפשרת הצצה לעולמן, דרך עיתוני ומוספי הנשים החרדיות (המכונים בדרך כלל "עיתונים למשפחה"), וכן דרך עיתוני הילדים והילדות החרדים.

איכות העיתונים האלה, לעתים מעוררת קינאה, ולעתים לא. להלן כמה דוגמאות, יוצאות דופן יש לומר, של שאלות שהפנו לאחרונה ילדות ונערות למדור "שאלת חכם" המופיע בעיתון הילדים והילדות של ש"ס "יום צעיר", המצורף לביטאון התנועה "יום ליום". אחת הקוראות שאלה: "אני נערה אחרי בת מצווה ולפעמים באוטובוס אני יושבת ליד מקום ישיבה ריק ובהמשך הנסיעה יושבים לידי גברים (לא שומרי מצוות). האם עלי לקום או שמא זה חילול ה'?".

"יום צעיר" הביא את תשובתו של הרב אברהם נעמד שליט"א: "מנהג בנות ישראל הצנועות לשים לב שלא לשבת ליד איש באוטובוס". עם זאת השיב הרב, כי "אין חיוב לקום ובתנאי שלא נוגעים זה בזה במשך כל זמן הנסיעה, כולל הסיבובים שהאוטובוס עושה". שאלה אחרת אליה נדרש המדור "שאלת חכם": "האם מותר ללבוש גרביים שחורים 40 דנייר או צריך דווקא 70 דנייר?".

בעניין זה, העוסק במידת הצפיפות הנחוצה לגרבי הנשים, השיב הרב אברהם נעמד: "חייבות הנשים והבנות לגרוב גרביים כדי שהשוק יהיה מכוסה הרמטית. יש אשה-נערה שלרגל שלה 20 דנייר זה מאוד שקוף והרגל נראית בבירור וצריכה היא לפחות 40 או 70 דנייר". הרב אברהם נעמד המשיך והרחיב בעניין זה עוד ועוד ואף הוסיף בתשובתו כי: "אסור ללבוש גרביים בצבעים המושכים את העין וכן גרביים מצויירים אסורים".

ליחס יותר מקל זכתה רחלי א. ממגדל העמק ששאלה מה עליה לעשות, שכן יש לה גשר בשיניים ונשארים בו שאריות של אוכל כשהיא נכנסת לשירותים. "מותר להיכנס עימם לשירותים ואף לבלוע אותם", השיבו לה ב"יום צעיר".

 

ובקבר - מה קורה?

 

נושא צניעות הנשים עלה גם בפשקווילים שחולקו ביום ראשון במעמד העלייה לקברו של המנהיג הליטאי הרב שך במלאת 30 לפטירתו. למעמד העלייה לקבר הגיעו רק כ-400 איש, זאת לאחר חודש עמוס בו נכתבו מאות אלפי מילים לזכרו של הרב שך וערב ערב התכנסו מאות ואלפים לשמוע הספדים לעילוי נשמתו.

אם צריך לברור משפט מופלא אחד מתוך מאות ההספדים שנישאו, הרי שמי שסיפק אותו היה דווקא מנהיגה הרוחני של ש"ס הרב עובדיה יוסף, אשר נמנע מלהגיע ללוויה עצמה ואף התמהמה מלהספיד את הרב שך מיד לאחר פטירתו: "עכשיו הרב שך בשמיים עם כל הצדיקים, משעשע אותם בתורתו", אמר הרב יוסף.

הילדים החרדים שהגיעו למעמד העלייה לקברו של הרב שך הבהירו בהתנהגותם מי הם גיבורי התרבות שלהם והתרוצצו בהשתאות בין קבריהם של גדולי התורה החרדים, ברמקולים הדהד הפסוק מתהלים "לולי תורתך שעשועי אז אבדתי בעוניי", והתלהבות הילדים הגיעה לשיאה כשגילו את קבריהם של החזון איש והסטייפלר (הרב ישראל יעקב קנייבסקי). אכזבה עמוקה נכונה להם כשהובהר להם שאחד מבאי המקום שהגיע לבוש כחילוני ועל ראשו כיפה סרוגה הוא לא פחות מאשר נכדו של הרב שך.

הנשים שהצטופפו בסמוך לגדר הציצו בפשקווילים שהופצו במקום ואשר זעקו בין היתר נגד לבישת חולצות צמודות. הוסבר בהם שחולצות צמודות אסורות שכן על פי ההלכה "אסור שתוכר צורת הגוף גם אם הוא מכוסה". עוד נטען בפשקווילים כי אם הרב שך היה חי והיה בריא "הוא לא היה שותק, הוא היה מרעיש עולמות על הפאות שחץ הנוראות שיש היום... הוא היה זועק חמס על המודרניות שנכנסה אלינו על ידי כמה סוחרים חולניים המשווקים סחורתם הפסולה והזולה בעירנו שעלינו לסלקם מעירנו כי הם הורסים את כל החן והיופי של בנותינו הצנועות". הפשקוויל המיועד לקהל קוראות נשי טרח להסביר להן מדוע הגברים מברכים כל בוקר את ברכת "שלא עשני אשה" והטיל את כל האשמה על הטבע הגברי: "גבר שהולך ברחוב סתם כך הוא לא מחטיא את הרבים. אבל אשה שהולכת ברחוב, אפילו שהיא הולכת לדבר מצווה כגון להתפלל ולעשות חסד, אפילו בלא לעשות כלום, היא מחטיאה את הרבים אם היא לא מספיק צנועה. ועל זה מודים הגברים שלא נתן להם את הניסיון הזה, כי הם לא היו עומדים בזה. לאשה יש את הכוח לעמוד בזה".

 

יציאת השבת:

 

חלק מהמאמץ להכין את הבחורים החרדיים לקראת חיים משותפים עם נשותיהם המיועדות נעשה דרך "הדרכת חתנים". בישיבת פוניבז' מספרים על מדריך חתנים אחד שהתקשה לתפקד מול תלמידים האמונים על מלאכת הפלפול מתוקף לימודיהם בישיבה הליטאית. המדריך ביקש להבהיר כי יש שני דברים אותם אסור לעשות במסגרת החיים המשותפים עם האשה. הראשון, לא להפריע לה בזמן שהיא עושה ספונג'ה. השני, לא לצחוק עליה אם נכנס לבית מקק והיא צועקת מבהלה. אחד החתנים המיועדים הקשה על המדריך ואמר: "זה פשוט. אבל מה עושים אם נכנס לבית מקק בזמן שהאשה עושה ספונג'ה?".