במבט ראשו זו נראית יוזמת חקיקה אמיצה. שינוי סדרי בראשית מתוך הסכמה לאומית. בדבר אחד אין ספק: "חוק השבת", אם יתקבל, יגרום לשינוי גדול באורחות חיינו.
על פי ההצעה, ייאסר להפעיל בשבת מרכזי קניות וקווי ייצור במפעלים, כד לרצות את החילונים, לא יאסור החוק פעילות תרבותית ופתיחת מרכזי הבילוי. המשמעות: תהיה לנו תחבורה ציבורית בשבת (אם מדובר בחברת תחבורה שאינה מסובסדת על ידי המדינה), מסעדות, בתי קפה, בתי קולנוע, תיאטראות ושאר מוסדות תרבות יפעלו ללא הפרעה.
אם הצעת החוק תתקבל, לא תהיה עוד בעיה להשיג בשבת מקום חנייה במרכזי הקניות הענקיים בצומת בילו או בשפיים. גם החניון בקניון "שבעת הכוכבים" בהרצליה יהיה שומם, ו 40 אלף הישראלים, שגודשים כל שבת את מרכז הקניות ליד קיבוץ גן שמואל, ייאלצו לחפש להם עיסוקים אחרים.
אבל להצעת החוק קמו מתנגדים חריפים. "זוהי הצעת מסוכנת, שבאה לגנוב את דעת הקהל ולהציג כפייה דתית במסווה של הסכמה לאומית", תוקף גברי בר גיל, מזכיר התנועה הקיבוצית. "הקנייה בשבתות היא צורך אמיתי של האזרחים, והיא תמשיך להתקיים, בצורה זו או אחרת, גם אם החוק יתקבל.
"במשך השבוע הישראלים קונים בעיקר בתוך הערים, ואילו בסופי השבוע הם יוצאים לקנות במרכזים שקמו מחוץ לערים, מבלי להפריע את מנוחת השבת של אף אדם דתי. מה רע בזה?" הוא שואל, ומדגיש כי גם הקיבוץ הדתי, התנועה האחות, מתנגד להצעת החוק.
"אין אפשרות לכפות על קהל של מאות אלפים לשנות את אורחות חייו", אומר נתן טל, מזכיר שני בתנועה הקיבוצית וחבר קיבוץ שפיים. "אי אפשר לאסור על כדורגל בשבת, אי אפשר לסגור בתי קולנוע בשבת, ואי אפשר גם לסגור את מרכזי הקניות ההומים אדם כל שבת. לא הולכים אחורה, הולכים רק קדימה. נמאס כבר מהנסיונות האלה לערב דת ופוליטיקה".
32% קונים בשבת
הקיבוצניקים מציגים סקר דעת קהל, לפיו 48 אחוז מהישראלים החילונים ו 32 אחוז מהישראלים המגדירים עצמם מסורתיים ונוהגים לבצע קניות בשבת. "נגד נתון כזה אי אפשר להילחם", הם אומרים.
"למעלה מחצי מליון מ"ר של שטחי מסחר פתוחים כיום בשבתות", מעריך היועץ השיווקי תמיר בן שחר. "בקיבוצים ובמושבים בין כפר סבא לנתניה פועלים בשבתות יותר שטחי מסחר מאשר בערים השוכנות באיזור".
על פי הערכות ארגון הסוחרים, פעילים בשבתות 3,500 מבין 73 אלף העסקים הפועלים בישראל. אבל הערכות אלה אינן מביאות בחשבון את העסקים הפרטיים, הצצים בחצרות פרטיות ובנחלות חקלאיות כמו פטריות אחרי הגשם.
"הערים בישראל הופכות להיות דומות יורת ויותר לדונאט'ס האמריקני, הסופגניה המתוקה עם החור במרכז", אומר בן שחר, "כשהחור הוא החנויות במרכז הערים. מי שקונה בשבת במתחמים נוחים, מרווחים ועתירי חניה, לא ירוץ באמצע השבוע לשוטט בין חנויות קטנות צפופות ודלות מבחר במרכזי הערים. הפאואר סנטרים הפתוחים נתפסים גם כבטוחים יותר מבחינה בטחונית בהשוואה לקניונים, שרובם, כידוע, אינם פועלים בשבת".
"כ- 45 אחוז מהמכירות שלנו הן בשבת", אומר אבי בן שבת, "מנכ"ל רשת "צומת ספרים", שכל חנויותיה ממוקמות במרכזי קניות מחוץ לערים, וכולן פתוחות בשבתות. "ברור שאם ניאלץ לסגור בשבת, עובדים רבים יאבדו את מקור פרנסתם". העובדים בחנויות שלו בשבתות, הוא מבקש להבהיר, אינם יהודים, אלא דרוזים, צ'רקסים או עולים נוצרים מרוסיה.
לעומתו, אבי ארצי, בעל חנות "אליטל" בכניסה למושב בני ציון שבשרון, אינו חושש מהחוק החדש. בימי שבת סואנת חנותו כמו הדיוטי פרי בנתבג בימי השיא של הקיץ. מאות ישראלים נלחמים שם על הזכות למדוד ולרכוש זוג נעלי ספורט.
"אמנם יותר משליש מהפדיון שלנו הוא בשבת", מאשר ארצי, "אבל אם המסחר בשבת ייפסד, אני מאמין שיבואו אלינו יותר לקוחות. אנחנו חנות בעלת מוניטין, שאנשים נוסעים אליה במיוחד. במרכזי הקניות יש חנויות רבות שעושות עסקים בגלל ההפנינג הגדול של השבת. רבים באים רק להסתובב שם, להעביר את הזמן – ואגב כך גם קונים אצל הסוחרים שמתחרים בנו. אם חגיגת הקניות בשבת תיפסק, בימי השבוע יקנו אצלנו יותר".
מסתובבים או קונים?
את הקביעה של ארצי בדבר הישראלי היוצא בשנת "להסתובב" יותר מאשר לקנות, מאשר גם פלו שלח, המנהל את הפארק המסחרי של קיבוץ גן שמואל. בפארק פועלות 35 חנויות, בהן "אייס קנה ובנה", "מגה ספורט", "סופר פארם", ו "מקדונלד'ס".
"בשבתות מגיעים אלינו כ 40 אלף ישראלים, לעומת כ 8,000 ביום 'חזק', באמצע השבוע", אומר שלח. "אבל בשנת אנו מוכרים רק 18 עד 20 אחוז מהמחזור השבועי יש הרבה אנשים, אבל הפדיון קטן יחסית. ייתכן שאנשים נכנסים בשבת לחנות רהיטים במרכזי הקניות, רואים את הסחורה וחוזרים לקנות ביום שלישי".
לעומת זאת, נחשון אנקוה, מנהל סניף "קיינס קנה ובנה" בגן שמואל, טוען כי יותר משליש ההכנסה של החנות שלו היא ממכירות בשבתות. נתונים דומים מציגים גם מרכזי קניות קיבוציים אחרים.
שלח סבור, כי "חוק השבת" לא יכול להתקבל: "אנחנו מדינה פלורליסטית, שבה זכאי כל אדם לחיות לפי טעמו ובחירתו. גם העיתוי של החוק אומלל: אם הצעת החוק תתקבל, ייסגרו אצלנו עשרות חנויות. עובדים אצלנו כ 700 איש, רבים מהם יפוטרו אם החוק יתקבל. כך גם במרכזי הקניות האחרים. ישראל לא צריכה עכשיו עוד אלפי מובטלים".
חילוקי דעות קשים
המסחר בשבת גורם לחילוקי דעות קשים בין הסוחרים בישראל. אפילו ארגוני הסוחרים לא מצליחים להסכים על עמדתם בנושא. במקביל, גם בעלי העסקים בעצמם מביעים דעות קוטביות, הנובעות הן מהשקפות עולם שונות והן מקול שקשוק הקופות.
איתן אביבי, יו"ר האיגוד הארצי למסחר, רוצה לראות פתיחת חנויות בשבת גם במרכזי הערים ולא רק במרכזי המסחר מחוץ לערים. לאחרונה מנהל הארגון מאבק נגד עיריית תל אביב, המנסה לכפות את קיום חוק איסור מסחר בשבת על בעלי חנויות בעיר.
לעומתו אברהם בירנבאום הירושלמי, יו"ר ארגון הסוחרים בבירה, הוא מראשי הלוחמים נגד פתיחת חנויות בשבת. "מי שקונה בשבת נעליים, לא קונה אצלנו ביום ראשון. זוהי תחרות בלתי הוגנת של מפירי חוק נגד סוחרים שומרי חוק. סוחר עובד בממוצע 68 שעות בשבוע, האם לא מגיע לו לנוח בשבת בחיק משפחתו? 95% מהסוחרים אינם מעוניינים לפתוח בשבת".
"הרגו לנו את יום שישי, שהיה יוחם המסחר הטוב ביותר של השבוע", קובל גם שמואל רוזנפלד, מנכ"ל "היפר רוזנפלד", רשת המתמחה ב"עשה זאת בעצמך", שמנסה לשרוד את התחרות הקשה לאור הפתיחה בשבתות של שתי המתחרות הגדולות: "הום סנטר" ו "אייס קנה ובנה".
לאחרונה התכנסו מספר בעלי רשתות דתיים לכנס, שבו הושמעו תחזיות קשות לגבי גודלו העסקי של בעל עסקים שומר שבת, אם ימשיך המסחר בשבת. לדברי הנוכחים בכנס, אם ימשיך גל פתיחת העסקים בשבת לא יוכלו שומרי שבת לשרוד וייאלצו למכור את עסקיהם לחילוניים או לגויים.
לעומת זאת, טוענים בעלי רשתות רבות, המפעילים את חנויותיהם בשבת, כי ללא המסחר ביום זה אין להם הצדקה כלכלית. "לא ייתכן שבתקופה של מיתון ושבר כלכלי תחוקק הכנסת חוקים שייפגעו בעסקים ובעובדים", אומר צחי פישביין, מנכ"ל "אופיס דיפו".
"יש דרישה גבוהה של האוכלוסייה בארץ לבילוי חווייתי במרכזי קניות ובמסחר ביום שבת, והציבור מוכיח זאת כל שבוע מחדש. כל החנויות הוקמו במיוחד מחוץ לערים, כדי לא לפגוע ברגשות הדתיים. כל אזרח והתרבות שלו. אחד אוהב ללכת לסרט, שני הולך לבית כנסת ושלישי נהנה מחוויית הקנייה".
ב"מגה ספורט" אחראיות הקניות בשבת ל 10 15 אחוז ממחזור המכירות. "עבור אנשים עובדים שבת היא היום היחיד שבו ניתן ברוגע לבצע קניות עם כל המשפחה", מסביר קובי מויסה, מנכ"ל הרשת, את דבקותו במכירות השבת.
אגב, מרכז הקניות בגן שמואל סגור בימי שישי אחר הצהריים. כמוהו גם מרכז הקניות בשפיים. "הישראלי אינו קונה בימי שישי אחר הצהריים, וגם אנחנו זכאים ליום המנוחה שלנו", מסבירים בגן שמואל.
בדן אין התלהבות
דווקא בקואופרטיב "דן", האמור ליהנות מהחוק החדש, אין התלהבות. לפי הצעת החוק, יוכלו הקואופרטיבים לתחבורה להקים חברות בת, שיפעילו תחבורה ציבורית בשבת – בדיוק כפי ש"אל על" טסה בשבת באמצעות חברת הבת "סאן דור".
"אנחנו עסק כלכלי", מסביר איציק כגן, דובר "דן". "הנוסעים החרדים הם לקוחות טובים מאוד. אני יוצא מעורי כדי לשרת אותם כמו שצריך. יש לי סטטוס קוו עם החרדים, חלק ממנו הוא שהאוטובוסים של 'דן' אינם נוסעים בשבת. איני רוצה להכניס אותם.
"אם משרד התחבורה ינפיק רשיונות לנסוע בשבת, ואם גורמים אחרים יתחילו להפעיל תחבורה ציבורית בשבת, נצטרך לחשוב אם גם אנחנו נפעיל קווים באמצעות חברות בת. אחרי הכל, זו הפרנסה שלנו".
גם ב"אגד" מתייחסים להצעת החוק בספקנות. "אנו פועלים על פי הסטטוס קוו, ועל דעת המפקח על התעבורה", אומר רון רטנר, דובר הקואופרטיב. "אוטובוסים שלנו נוסעים בשבת רק באיזור חיפה, ובקווי אילת תל אביב ורמת הגולן תל אביב. במציאות הפוליטית בישראל אין צורך לרתום את האוטובוס לפני הסוסים. כשישתנה החוק, נשב ונראה".