אל תחזירו אותם בתשובה

הציונות הדתית מחליפה יעדים: ארץ ישראל - יוק, עכשיו מחזירים בתשובה. אסף וול לא מבין איזה תועלת מקווה המחנה הסרוג להפיק מהטרנד החדש ותוהה: מה הקשר בין מפעלי החזרה בתשובה לציבור הדתי-לאומי

אסף וול פורסם: 22.10.07, 16:05

בלילה אפל, במרתף טחוב של התנחלות נידחת, תחת מנורה קלושה, התקבצו ראשי הציונות הדתית לאומית (להלן: צד"ל) סביב שולחן דהוי.

 

"צביקי", פנה אחד הנאספים למתנחל משופם החבוש כיפה בקוטר של מפעל טקסטיל מדימונה. "צביקי, בכבוד, תן לנו סקירת מצב". צביקי קם ממושבו, הניח את העוזי על השולחן, שלף נייר מקומט מכיס הדובון הירקרק אותו לבש (אפילו שזמן ההתרחשות הוא אוגוסט), והחל קורא בקול צרוד שנשחק באינספור הפגנות בכיכר ציון.

 

"אז ככה", כיחכח בגרונו. "בראש חודש אלול הקודם הצלחנו להתנחל בלבבות. עד תענית אסתר הקמנו רכבת פרברית בין יצהר לאיתמר והשלמנו את הרכבל בין איתמר ליצהר. כמו כן השקנו לַיין חדש של תפילין אורגניים בבית-אל וירינו את אבן הפינה לתעשיית הרכב העברי המתחדשת בסוסיא".

 

מחיאות כפיים הדהדו בחדר המחניק ואברשה ליקשינסקי, (בישליק), ראש ישיבת "יעבדוך עמים" חכך את ידיו בסיפוק. "נו, אם כך אפשר להודיע לקב"ה שישלח כבר את המשיח".

 

"רגע", קטע מאן דהוא מהפינה את השמחה, "יש בעיה".

 

"מה קרה?", דאגה נשמעה בקולו של בישליק, "שכחנו משהו?"

 

"כן. רק לחרדים יש את המספר של אלוהים", המשיך הדובר הפינתי, "אלינו הוא מתקשר ממספר חסום".

 

"אז מה הבעיה" הרעים בישליק, "שהם ישאירו לו הודעה. בבני ברק זאת אפילו שיחה מקומית". צביקי שלף את הסלולרי ולאחר דין ודברים קצר סגר אותו ופנה אל הנוכחים: "הם אומרים שקודם נחזיר את עם ישראל בתשובה".

 

רוצים "כמו של החרדים"

אין לי דרך אחרת להסביר את המפנה שחל בסדר היום של ראשי המחנה הדתי-לאומי, אשר החליטו להציב את עניין התשובה בראש סולם העדיפויות שלהם. העניין מפתיע במיוחד לאור העובדה שאנשי הצד"ל ברובם משכילים ואילו דבריהם של רוב המחזירים בתשובה (להלן: מחב"תים) ש"זכיתי" להכיר, אינם ראויים להישמע אפילו במדרסות לא מתוקצבות בפקיסטן.

 

מה בכלל משקפת תעשיית ההחזרה בתשובה, זו שהצד"ל מעוניינת כל כך להיכנס אליה? פעמים רבות מדובר במענה על צרכים הנובעים מבדידות, חוסר ביטחון וממצוקה כלכלית ונפשית. החזרה ההמונית בתשובה גם מספקת מענה מהיר לרצון שמישהו אחר כבר ימצא עבורך את התשובה לשאלות עמוקות, זאת מבלי להשחית זמן יקר על עיון במקורות ובספרי פילוסופיה. שם מציבים החרדים את לשכת הגיוס שלהם ומסתבר שכך רוצים לנהוג גם הסרוגים.

 

ואולי תופעת הסלב'ס החוזרים בתשובה צדה את עיני הסרוגים וברצונם לעשות נפשות לענייניהם? אותם מפורסתמים, שהסלברטיות באה אתם כנדוניה מעולמם הקודם, מהווים כיום נדבך חשוב בתעשיית התשובה החרדית. המציאות מגלה כי ניתן להעביר נקודות שנצברו בחברה החילונית המופקרת, ולהשתמש ביתרה כדי לקנות מעמד במועדון החדש והטהור של שומרי המצוות. האם ייתכן שהסרוגים מקנאים בחרדים על הישגיהם בתחום הבוהמה?

 

תת-מגזר נוסף שאינו מוסיף כבוד למגמת החזרה בתשובה, הם אלו החובשים כיפה לראשונה בעת הדיון בהארכת מעצרם. בעניינם כדאי לאנשי הצד"ל לזכור, כי במקום בו יושבים בעלי תשובה מהסוג האחרון, אפילו צדיקים גמורים אינם יכולים לעמוד מבלי לתאם זאת עם שירות בתי הסוהר. אף הם לא ממש יועילו לאנשי הכיפות הסרוגות בקרב על דעת הקהל הישראלית.

 

ודאי שרק מיעוטם של החוזרים בתשובה הם עבריינים או כאלו שדעתם השתבשה. בכל זאת, מה ענין כיפה סרוגה למפעלי המיסיונריות החרדית? כנראה שמדובר במאפיין עיקרי של תפיסה משותפת: ההכרה היהירה, כי הם מחזיקים באיזו אמת אוניברסלית שהאחרים עיוורים לה. זהו לדעתי המכנה המשותף (הנמוך) בין המחב"תים לצד"לים: התפיסה כי שליחותם עלי אדמות היא להאיר לעם את הדרך באור האמת הנמצאת בכיסם.

 

לדעתי טוב יעשו מנהיגי הציבור הסרוג, אם יפנימו כי השיטה הטובה ביותר להחזרה בתשובה היא מתן דוגמא אישית. מצער לדעת כי תפיסת הציבור הדתי כיום גורסת כי חזרה בתשובה מיועדת לחילוניים בלבד. הרי אם תהוו דוגמא לחברה שיש ללמוד ממנה ולהעתיק את דרכיה, לא תצטרכו לחלק קלטות ופלאיירים.

 

אז מהיכן להתחיל? קודם כל להפסיק את הפטרונות כלפי האחרים. לחשוב קצת לפני שמכניסים את החזרה בתשובה למצע המפלגתי, מה שיהפוך אותו למצע מנותק מהמציאות. ועוד משהו שכדאי תמיד לזכור. כדי להחזיר את האחר בתשובה – רצוי קודם לדעת את התשובה בעצמך.