הילדים שלכם היו בחופש בל"ג בעומר. למה בעצם?

צופיה הירשפלד, אמא לארבעה, רוצה לדעת למה הילדים שלה יושבים בבית גם בל"ג בעומר. חופשת פסח נועדה לפנות אותם לעזרה בניקיון בבית. בחנוכה זה בשביל הפסטיגל, אבל מה הסיבה בל"ג בעומר?

אני דורשת שיתייצב פה מולי עכשיו גורם ממשרד החינוך, ויסביר לי פנים אל פנים למה ילדי ישראל לא לומדים בל"ג בעומר.

 

אני מזהירה אתכם: אל תשלחו לי את הפקיד מחדר 338, שמחליט איזו מנגינה ישמיע פעמון בית ספר. אני דורשת מישהו בכיר. ואם הוא כבר מגיע אז שיסביר גם למה הם לא לומדים שבוע לפני פסח, יום אחרי פורים, ובחנוכה - וכל זה לא כולל גשרים ומגדלים בין אסרו חג לשבת.

 

אני מבינה את הצורך החגיגי בחופשה. ואני מסכימה שילדי ישראל ומוריהם צריכים לאוורר את הכיתות מדי פעם, אבל תסכימו איתי שיש כמה תאריכים תמוהים, שאין בהם שום הצדקה לשלול מילדנו את הזכות לצבור ידע.

 

ונתחיל בל"ג בעומר, פשוט כי זה היה השבוע. למה בל"ג בעומר ילדים צריכים לשבת בבית ולא כיתה?

 

יגיד נציג משרד החינוך, שערב לפני כן שהו הילדים במדורות עד אור הבוקר, ולא ניתן לדרוש מהם להגיע לכיתות ביום למחרת וללמוד על הצהרת בלפור. אז דע לך איש יקר, שילדי בית הספר היסודי מן הראוי יהיה שלא ישארו במדורות עד אור הבוקר, ובכלל אם היו לימודים אף אחד לא היה נשאר לוודא שהשמש אכן קמה. הם היו מבלים ונהנים וחוזרים הביתה לצחצח שיניים ולישון.

 

ומה רע במדורה שנגמרת באחת בלילה? האם הקרטושקעס לא נשרפים טוב אם הם לא רואים את זריחה? ל"ג בעומר הוא....אני לא יודעת בדיוק מה הוא, כי הוא לא ממש חג, אבל יהיה מה שיהיה, הוא לא מצדיק הפסד של שיעור ביולוגיה או אומנות.

 

מה שלא היה שם יכול להיגמר בלילה, ובמידה ולא שרפו את בית-ספר אין סיבה לא להתייצב שם בבוקר, ולהעביר חוויות על טיב העשן שהצליחו להפיק מ-90 קילו של קרשים ו-120 מסמרים חלודים.

 

נעבור לפסח 

פסח הוא החג שגורר איתו את החופשה הארוכה ביותר. למה נועלים את שערי בית הספר שבוע לפני פסח? לילד הפרטי שלי הסברתי שזה כדי שהוא יעזור לנקות את הבית. אבל בינינו, כדי לעזור בבית הבאתי את העוזרת, והנופש הפרטי שלי יכול גם לעזור החל משעות הצהריים בהם אמור היה להסתיים בית הספר (אגב, אני מוצאת את זה לא הוגן שלמורות יש יותר זמן לנקות את הבית לפני פסח, אבל זה כבר עניין קטנוני שלי).

 

עכשיו תור שושן פורים 

היה פורים. נגמר. אף אחד כבר לא מתחפש חוץ מהירושלמים שיש להם קצב חיים משלהם, אבל זה לא אומר שכולם פה צריכים להתעכב בגללם. כולנו כבר ביום שאחרי פורים. אכלנו, שתינו, נהננו, עורכי הדין חזרו לעבודתם, כך גם נהגי האוטובוסים, המהנדסים, הסנדלרים והרפדים, אז למה המורים נשארים עוד יום בבית??? למה התלמידים שלהם לא בכיתה פותחים עכשיו את ספרי החשבון בעמוד 53??? הנקודה הובהרה.

 

פורים. שמחה וצהלה, אבל למה גם בשושן פורים?

 

נשאר לנו לדבר על חנוכה 

חנוכה הוא חג יפה כל כך. אחד החגים הנהדרים בלוח השנה היהודי. גם ניצחנו, וגם יש סופגניות. משפחה וחברים נאספים יחד מטגנים, מסובבים ומדליקים. זה נפלא, אבל כל זה קורה בין שש לשבע בערב. הרבה הרבה אחרי שעות הלימודים.

 

מאחר שכבר לא נהוג לשלוח את הילדים למסוק את הזיתים ולכתוש מהם שמן למאור, הם לא ממש נחוצים שמונה שעות לפני הדלקת הנרות. באופן תאורטי ניתן היה לשלוח אותם בבוקר לבית הספר. לקבל אותם בחזרה בצהריים ואז בערב להתכנס ולהדליק איתם נרות.

 

את הפסטיגלים הנהדרים שצוות הבידור של המדינה הכין עבורם, אפשר לראות גם בשעות אחר הצהריים או לחילופין בעוד חצי שנה באחד מימי החופש הגדול. כמובן שזו סברה תאורתית לחלוטין מאחר ועד היום אף אחד לא ניסה אותה.

 

בכל מקרה, אל תמהרו להחליט. אולי תקימו ועדה. שתתכנס אחרי חג שבועות,תגבש מסקנות מקדימות ואז תצא לחופש בסוכות. עד חופשת חנוכה כבר תהיה טיוטה ראשונה עם שמות חברי הועדה. אנחנו לא ממהרים. במילא עוד מעט הם יוצאים לחופש הגדול שלידו גם השבוע שלפני פסח נראה נהדר.

 

הקליקו כאן כדי לגלות מה מחכה לכם בגיליון השבוע