שאלה:
האם חתן ביום חופתו פטור מכל המצוות? (ד')
תשובה:
שלום וברכה,.
חתן וכלה ביום חופתם זוכים למצב מיוחד; ביום זה נמחלים כל עוונותיהם. הסיבה לכך היא, שעד הנישואין האדם נחשב ל"חצי אדם", לאדם שאינו שלם. בגמרא תיארו זאת כך: " כל אדם שאין לו אישה - שרוי בלא שמחה, בלא ברכה, בלא טובה; ...בלא תורה, בלא חומה; ... בלא שלום". (מסכת יבמות דף סב, ב)
מכיוון שהנישואין משלימים את החתן ואת הכלה, הם נחשבים כאנשים שלמים; כל מה שעשו עד יום זה נמחל להם, ויום הנישואין נחשב כיום כפרת עוונות, הדומה ליום הכיפורים.
יש מספר מנהגים המבטאים רעיון זה; יש עדות (בעיקר אצל האשכנזים), החתן והכלה צמים ביום הנישואין, החתן לובש "קיטל" לבן כמו ביום הכיפורים, ואף מתפלל תפילת מנחה של ערב יום כיפור. כמובן, שכל זה אינו פוטר אותו ממצוות ביום זה, אדרבה, הוא מחויב להשתדל ולהיות אדם יותר שלם וטוב.
אולם, בתלמוד פטרו את החתן מאמירת 'קריאת שמע', מפני שהוא טרוד במצוות החתונה, ואינו יכול לכוון כראוי באמירת "שמע ישראל". (קריאת שמע, נחשבת כקבלת עול מלכות שמיים, וצריך כוונה באמירתה. מי שאינו מכוון כראוי, אינו יוצא ידי חובה)
אף על פי, שגם אנשים אחרים, יכולים להיות טרודים ולא לכוון כראוי, לא פטרו אותם מחובת האמירה, משום שהטרדות אינן קשורות למצווה, וצריך להתגבר ולכוון. מה שאין כן החתן שטרוד במצוות הנישואין.
אמנם, הלכה זו, שחתן פטור מקריאת שמע נפסקה להלכה, אך הפוסקים כתבו, שאינה רלבנטית לימינו, ומדוע? כיוון שבזמננו "גם שאר בני אדם אינם מכוונים כראוי" (שולחן ערוך אורח חיים סימן ע , ג). כלומר, הדורות ירדו, וקשה למצוא היום אנשים שיכולים לכוון כראוי.
ממילא, גם החתנים מחויבים בקריאת שמע כשאר האנשים. וכאמור, גם בשאר המצוות. כל טוב. (משיב: הרב שמואל שפירא, כוכב יאיר)