אוצרות תהילים

רבים מאיתנו פונים אל ספר התהילים ומוצאים בו נחמה כשהם נקלעים לצרה. תורת הקבלה מוצאת בספר תהילים סגולה נפלאה ומייחסת לכל מזמור משמעות מיוחדת שיכולה לסייע בשעות קשות. להלן כמה פרקים שיכולים להועיל לכולנו

יצחק אהרון פורסם: 28.06.09, 00:47

בשנים האחרונות החלה מגמה מבורכת של התעוררות רוחנית ונהירה המונית גולבאלית אל עבר תחום הקבלה, הרוחניות והמיסטיקה היהודית. תחושת הרעב הנפשי למעט מזון רוחני הינה תופעה מדוברת שמתגלגלת בשנים האחרונות ורבים מוצאים עצמם תוהים ולומדים את השיטה והדרך להרגשת מציאות האור העליון. אחד המוטיבים הבולטים המיוחסים לעניין זה הוא קריאת מזמורי תהילים בכל יום, דבר עצום שמושך אור גדול ושפע רב על האדם. כידוע, ספר תהילים מיוחס לדוד המלך, ככתוב בתלמוד הבבלי: "דוד כתב ספר תהילים ע"י עשרה זקנים: ע"י אדם הראשון, ע"י מלכי צדק, ע"י אברהם אבינו, ע"י משה, ע"י הימן, ע"י ידותון, ע"י אסף וע"י שלושת בני קורח" (מסכת בבא בתרא דף י"ד ע"ב) והוא הספר הראשון הפותח את חלק הכתובים בתנ"ך. הוא מורכב ממאה וחמישים מזמורים שונים (קיים מזמור נוסף - קנ"א שנמצא בין מגילות מדבר יהודה ושאינו נכלל בספר תהילים) אשר כל אחד מהם הוא יצירה עצמאית וסגורה בפני עצמה. לעומת זאת, חז"ל טענו שיש 147 מזמורים: " מאה ארבעים ושבעה מזמורים שכתוב בתהילים כנגד שנותיו של יעקב" (ירושלמי שבת טז'). ישנם הסוברים כי כנראה חז"ל ראו במזמורים א'-ב', ט'-י' וקו'- קז' מזמור אחד.

 

על פי המסורת היו הלוויים מזמרים פרקי תהילים בבית המקדש בזמן הקרבת קורבנות, ובמיסטיקה היהודית נהוג לייחס לתהילים סגולות רבות וכוח רוחני אדיר המסוגל לשמור, להגנן ולעורר רחמי שמים. עדות לכך ניתן למצוא בקרב ציבור גדול של מאמינים הנוהגים לקרוא תהילים בשעת דחק וצרה, במקרה סכנה, על מיטת חולי ובכל עת שבה האדם חש נזקק לסיעתא דשמיא ולתחושת קרבה עם בוראו. את ספר תהילים נהוג לחלק כנגד חמישה חומשי תורה ומאה וחמישים המזמורים שבו מחולקים, באופן הבא: החלק הראשון כולל ארבעים ואחד מזמורים, השני כולל שלושים ואחד מזמורים, השלישי והרביעי כוללים שבעה-עשר מזמורים כל אחד, והחמישי ארבעים וארבעה. חלוקות נוספות של הספר הן לשבעת ימי השבוע ולשלושים ימים, כל זאת על מנת לאפשר את קריאת הספר במהלך שבוע שלם או חודש תמים. את פרקי התהילים ניתן לקטלג לשלושה חלקים: אישיים (רועי לא אחסר) לאומיים (בצאת ישראל) ואמוניים דתיים (מלך הכבוד).

 

חכמת הקבלה רואה בקריאת תהילים סגולה נפלאה לאין ערוך ומייחסת לכל מזמור משמעות סגולית משל עצמו. בדברים הבאים אגיש את פרקי התהילים המועילים לכל צרה, בעיה ועניין. דעו כי חכמי הסוד לימדו כי הקורא תהילים מתוך כוונת הלב גורם להגבהת מזלו, משחרר עיכובים ומושך על עצמו שפע רב הן ברוחניות ובוודאי בגשמיות.

 

 

יצחק אהרון, "חכמה" המרכז לקבלה