שאלה:
לאחר כמה זמן מפטירת האישה, מותר לבעלה האלמן להינשא? (אלמן, מרכז)
תשובה:
שלום וברכה
א. לגבי אבלות אלמן לנישואין נחלקו תנאים בגמרא: "תנו רבנן: כל שלשים יום לנישואין, מתה אשתו - אסור לישא אשה אחרת, עד שיעברו עליו שלשה רגלים. רבי יהודה אומר: רגל ראשון ושני - אסור, שלישי - מותר. ואם אין לו בנים - מותר לישא לאלתר, משום ביטול פריה ורביה. הניחה לו בנים קטנים - מותר לישא לאלתר, מפני פרנסתן". (תלמוד בבלי מועד קטן כג, א)
לשון הגמרא תמוהה, שהתחילה, בהגבלה של שלושים יום לאיסור נישואין, ואחר כך נחלקו חכמים אם צריך שני רגלים, או שלשה רגלים.
רש"י מסביר כי, "עד שלשים יום לאחר אבלו אינו יכול לישא אשה" - בכל אבלות, ואילו לגבי אבלות אשתו יש תוספת זמן. התוספות מנמקים את הצורך בתקופה ממושכת כזו, "עד שיהיה שלשה רגלים בלא שמחה ולא ישכח אהבת אשתו", או כדי שיוכל להתחבר לאישה חדשה ללא השלכות שליליות מאשתו הראשונה.
ב. במחלוקת רבי יהודה חכמים נחלקו הפוסקים כמי לפסוק; הרמב"ם פוסק כדעה הראשונה - שלשה רגלים, ואחרים פסקו כרבי יהודה , שדי בשני רגלים, בין אם הרגלים קרובים כמו פסח ועצרת בין אם הם רחוקים. אבל ראש השנה ויום הכפורים לא נחשבים כרגלים לדבר זה. (ע"פ דברי הטור, יו"ד שצב).
ג. בגמרא עצמה, ישנה הסתייגות לזמן זה, אם אין לאלמן בנים, או אם יש לו ילדים קטנים הצריכים טיפול. הראשונים הוסיפו עוד מצבים בהם מותר להקל: כך למשל כותב ר' ישראל איסלרן: שאם אין לו מי שישמשנו, מותר להתחתן לפני כן. והוסיף, ש"אפילו אם הוא עשיר ויש לו משרתים די, מכל מקום, אם אין בתו או כלתו איתו, שישמשוהו בחפיפת הראש ובכיבוס בגדים, שאין ראוי לו להשתמש באחרות" - מותר גם כן לקצר את זמן ההמתנה. (תרוה"ד, פסקים וכתבים ג)
ד. כדעה זו פוסק בשולחן ערוך (יו"ד, שצב, ב), והוסיף הרמ"א בעקבות דברי תרומת הדשן, ש"לכן נשתרבב המנהג שרבים מקילין בענין ונושאין נשים תוך שלש רגלים".
וכתב על זה, בפתחי תשובה (שם, ס"ק ג), כי כוונת הרמ"א, שגם אם יש צדדי היתר, אפשר להקל כדעת ר' יהודה, להתחתן אחרי שני רגלים. והוסיף עוד טעם להיתר, "כי בכל יום פרוץ מרובה ורבו בעלי עבירות. על כן, כדי לשמור אותו מן החטא טוב שלא לאחר".
ה. לכן, מכיוון שיש ראשונים הפוסקים כרבי יהודה להתחתן לכתחילה אחרי שני רגלים, ובצירוף המנהג המקובל, ובעיקר בדורנו שראוי שלא להיות בלי אישה - אם האלמן מוצא אישה ראויה, אין צורך להתעכב שלשה רגלים, ויכול להתחתן לפני כן, ובוודאי אם עברו שני רגלים מזמן פטירת אשתו.
סיכום: אפשר להקל לכתחילה לאלמן להתחתן אחרי שני רגלים מזמן פטירת אשתו, ובמקום הצורך אפשר להקל אף יותר. (משיב: הרב שמואל שפירא, רבה של כוכב יאיר)
יש לכם שאלה? רבני צהר עונים לשאלותיכם בפרוייקט החדשו"ת של ynet ובבית ההוראה "CALL ההלכה" - טל': 1-800-200-377 בימים א' עד ה' - בין 19:00 ל-23:00.