על מטיילים בחו"ל לחגוג פעמיים "סדר"?

None

שאלה:

 

אנחנו עושים בטיול ארוך ברחבי אסיה, ואת חג הפסח הקרוב נחגוג בתאילנד. רצינו לדעת האם אנו מחוייבים לחגוג גם את "יום טוב שני של גלויות" כשאנו בטיול (ולא גרים בחו"ל). אנו מתכננים לחזור לארץ כחודש לאחר פסח וכל הטיול שלנו הוא כחצי שנה. (שי ורותם, ויטנאם)

 

תשובה:

 

שי ורותם שלום וברכה למרחקים,

 

בזמן הזה, שאנו קובעים את החודש לפי חשבון המצוי בידינו, ולא על פי ראיית חידוש המולד, היה מן הדין שיהיו עושים בכל מקום יום טוב אחד בלבד, כמו בני ארץ ישראל, אולם חכמים חייבו את בני הגלויות שינהגו שני ימים, והיום השני נקרא יום טוב שני של גלויות.

 

מספר הסברים ניתנו לעובדה שהשאירו את המנהג הקדום, אף על פי שכיום כולנו סומכים על החשבון. יש אומרים, שהטעם הוא כקנס לבני הגולה שיוסיפו עוד יום טוב, עד שיבואו לארץ.

 

מכל מקום, מנהג זה שתוקן לבני הגולה, מחייב אותם, אף על פי שבכך מבטלים מצוות תפילין, כך גם עושים בימים אלו קידוש ומברכים על החג, אף על פי שמצד האמת אין יום זה חג.

 

מה דינו של מי שמתארח בחו"ל בזמן החגים?  

בשולחן ערוך נפסק: "בני ארץ ישראל שבאו לחוצה לארץ, אסורים לעשות מלאכה ביום טוב שני ביישוב, אפילו דעתו לחזור; וכל זמן שלא הגיע ליישוב, אפילו אין דעתו לחזור, מותר, לפי שעדיין לא הוקבע להיות כמותן. אבל אם הגיעו ליישוב, ואין דעתו לחזור, נעשה כמותן ואסור בין במדבר בין ביישוב". (שולחן ערוך אורח חיים סימן תצו סעיף ג)

 

וכן הורו האחרונים, למשל הרב משה פיינשטיין כותב: "...ובן ארץ ישראל שנמצא בחו"ל בעיר שדרים שם רק כמה יהודים, אף שדר חוץ לשכונת היהודים, אין להחשיבו כנמצא במדבר ואסור לעשות מלאכה בפרהסיא ביו"ט שני".

 

וכן כתב הרב עובדיה יוסף לגבי שליחים היוצאים לחו"ל: "שליחי המוסדות הנמצאים בחו"ל באופן זמני, ודעתם לחזור בתום תקופת שליחותם לארץ ישראל, והדבר ידוע מראש שתקופת שליחותם נמשכת שנה או יותר, כל עוד הם נמצאים בחו"ל עליהם להתנהג לגמרי כבני חו"ל לענין קדושת יום טוב שני של גליות, בין להקל בין להחמיר, בין בצינעא בין בפרהסיא. ולכן עליהם להתפלל עם תושבי חו"ל תפילת יום טוב, ... ואין צריך לומר שאסור להם לאכול חמץ ביום שמיני של פסח. וכן פשוט מאוד שאסור להם לחלל יום טוב שני של גלויות בנסיעה ברכב, וכל כיוצא בזה".

 

לכן, עליכם לנהוג לחומרה כמנהג תושבי המקום. כדאי גם שתתייעצו עם המקומיים, (בית חב"ד, בית יהודי), כיצד בדיוק נוהגים שם. כל טוב, פסח שמח וכשר, וחזרו לשלום (משיב: הרב שמואל שפירא, רבה של כוכב יאיר)