סערה בחוץ ובנפש: רוחות השמיים קוראות לכם

במקום להתעטף בסוודר ולהישאר מול התנור, שרונה פומס מציעה לכם לצאת מהבית ולהתחבר לטבע סוער שמלמד אותנו גם על מצבנו הנפשי, האישי והכללי. היא גם מצרפת את עצתם של הסינים הקדמונים לימים גשומים, שטפונות ושאר סערות

מי היה מאמין שבישראל הנושא העיקרי יהיה מזג האוויר, האם הגיעו זמנים טובים? ובכן, לא בטוח. ימים אלה הם ודאי ימיהם המחוייכים של החזאים שסיפרו שוב ושוב על תחזיות מזג האוויר ותפסו כותרות גדולות יותר מן החשוב באמת.

 

בינינו, מה ההבדל בין חיזוי מזג אוויר לחיזוי אסטרולוגי? בשני המקרים נבחנים נוסחאות וניסיון כדי לנבא מה צפוי אם זה בחיי אדם או מזג האוויר כשאף אחד באמת לא יכול לדעת הכל מהסיבה שאנו כבני אדם מוגבלים ביכולת שלנו לדעת הכל. הבעיה היא שיותר ויותר אנשים שוכחים את העניין, זה גם מה שמבחין בין חוזה אחד למשנהו בכל תחום.

 

 

"בית הוא רבועים של אוויר

דלת בין שני חדרים

רק מחברת את האוויר

חלון מחבר חלל מרבע

עם הריק הגדול

שבחוץ"

 

(לאו צה תרגם ניסים אמון)

 

החכמים הקדמונים ממליצים לגלות צניעות ולהכיר באחדות שלנו עם הטבע ועם כל היקום. כשרבים ממכריי ביקשו חופש מהעבודה כדי לשהות בבית מפאת מזג האוויר, או כשתלמידים ביקשו לדחות את השיעור מסיבות הגיוניות כמו שיבוש תנועת הרכבתי נוכחתי בהסתה נגד אחדות עם הטבע האמיתי בחוץ ועם זה שלנו.

 

אווה וונג, מהמומחיות בעולם לתורת הפנג שואי, בת למשפחה של מסטרים, הציעה בסמינר שנערך בגרמניה לפני כעשור: צאו לטבע, היו עם הרוחות, סופות השלגים, רעידות האדמה והתפרצויות הגעש כדי לראות עד כמה אתם קטנים כבני אדם מול הטבע הגדול - כך המליצה לגלות צניעות ולהיות עם הטבע.

 

הסינים הקדמונים חקרו את הטבע כדי להבין כיצד בתים ואנשים מתנהלים מתוך הבנה שעולם התופעות ועונות השנה הוא חלק מאיתנו ואם נבין אותו נוכל להתקרב אל עצמנו ולהיות באחדות עם הכל. עולם התופעות מיוצג באמצעות חמשת האלמנטים: מים, אש, יום, לילה, רעם, רוח, אגם, הר, שמיים ואדמה. חמשת האלמנטים הם בחוץ ובתוכנו.

 

 

הרעם המעורר אותנו לפעולה מייצג את אלמנט עץ ינג, והרוח המניעה את ענפי העץ מייצגת את אלמנט עץ יין. אנשים שבמפה האסטרולוגית שלהם עץ ינג הם אנשי פעולה ויוזמה, והם איתנים כיוון שהשורשים שלהם נטועים כה עמוק באדמה, וכמו שהעץ לא אוהב שיעקרו אותו ממקום למקום, כך בחייהם הם עקשנים ומתקשים לבצע שינוי. ין עץ זו הרוח הנעה ממקום למקום, אנשים שאלמנט זה דומיננטי במפה האסטרולוגית שלהם נוטים למצב רוח לא יציב, הססנות וחוסר החלטיות במצבים של חוסר איזון, בעוד שעוצמת הגמישות והיכולת שלהם להתאים את עצמם לסביבה משתנה היא מנקודות החוזק שלהם.

 

אלמנט האש מיוצג בשמש הזורחת ברום שמיים ,מחממת,מלטפת, נדיבה,פותחת את הלב ומביאה שמחה ,תשוקה לפעול, כמו התכונות המיוצגות באנשים עם אלמנט של האש,אך כמו השמש השורפת ומכלה כך גם הם ניחנו במזג חם,נמהרות וכשהלילה עולה כמו השמש המסתתרת כך גם אנשים כשהם בדיכאון.

 

אלמנט המתכת מיוצג ב:שמיים, שעות הערביים,בעונת הסתיו ,ביובש ,בעלים נושרים מן העצים,הפירות נופלים אל הרצפה לאיסוף וכך גם אנשים עם אלמנט המתכת נוטים להתכנס אל תוך עצמם ולחוות עצבות במצבים של חוסר איזון בעוד שנקודות החוזק שלהם הם בהירות מחשבתית כשמיים הבהירים ,יושרה וכושר החלטיות .

 

אלמנט האדמה מזין את הסביבה באיכות אמהית פסיבית, מכילה וסופגת. המים מחלחלים לתוך האדמה, השמש בוערת על פניה, המתכת גדלה בתוכה והעץ הצומח נהנה מהמינרלים שיש לה לתת, אך במצבים של חוסר איזון האדמה נעה ורועדת בחסרת יציבות, כפי שאנשים עם אלמנט זה בחוסר איזון במפת הלידה שלהם חווים בעיות של עיכול, נדודי שינה ודאגות.

 

אלמנט המים מיוצג על ידי הלילה, הירח, הגשם ומייצג את האנרגיה של שנת 2012 שהיא שנה של דרקון מים, ואכן שנה זו היתה גשומה במיוחד. במצבים של איזון המים מצמיחים ומזינים את העצים ואת האדמה ובמצבים של חוסר איזון משקפים שחיתות, מניפולציות זורעים פחד ובעיות רגשיות.

 

 

השיטפונות שפקדו את הארץ בימים האחרונים משקפים אותנו בעיקר בימים רגישים אלה טרום בחירות, ההמלצה להתבונן בטבע כדי לראות מה משקף אותנו

והמלצת החכמים היא להיות עם הטבע שלנו וזה שבחוץ, ולא לשבת ספונים בבית או להתכחש אליו, לרסן אותו או להתנגד לו.

 

"...האדמה הגדולה נושמת ושואפת לכך אנו קוראים "הרוח". כשהיא שוקטת דבר אינו קורה. כשהיא ניעורה זועפים הומים ומייבבים רבבות הנקבים שבאדמה. האם אינך שומע את קול נשיבתה ארוך ומתמשך? ...הנה קול משב הרוח הקלה והנה המיית סופה אדירה. וכאשר חולפת הרוח הגדולה, שוב שוקטים ריבוא החורים. האם לא ראית איך העצים נעים, איך רועדות צמרותיהם? ...עליצות, כעס, עצבות, שמחה, דאגה, חרטה, הפכפכות, עקשנות, שפלות רוח, גאווה, גלוי לב וגנדרנות - צלילים בוקעים מן החורים ...הנח לזה! הנח לזה! האין די במה שניתן בבוקר ובערב שאותם אנו חיים?" (פרק 4, צאונג צה. תרגום: דן דאור).

 

המלצה של צאונג צה ללכת עם הטבע ולא נגדו: "לשמיים יש שישה קטבים (שישה כיווני שמיים כלומר ארבע רוחות השמיים

למעלה ולמטה וחמישה קבועים חמשת היסודות הפעילים: עץ, מתכת, אדמה, אש ומים) אם קיסרים ומלכים ילכו איתם הם יעשו סדר בולם ואם נגדם הם יביאו אסון" (צאונג צה).

 

אז בואו נתעסק בחשוב באמת: קחו מטריה, לבשו סוודר, צאו החוצה, חושו את הרוח, את הגשם והיו אחד עם הסערות כמו עם היציבות - היו אחד עם הכל.

 

צואנג צה עונה למי שביקש ממנו לשכון בחצר הקיסר:"אני עומד במרכז היקום, בחורף אני לובש עורות ופרווה ובקיץ בדים גסים, באביב אני חורש וזורע וגופי מוכן לעבודה הקשה, בסתיו אני קוצר ואוסף וגופי מוכן לנוח ולאכול. כשהשמש עולה אני קם, כשהיא יורדת אני נח, אני משוטט חופשי בין שמיים והארץ וכל משאלות לבי מתמלאות, אז למה לי לשלוט בעולם.." (פרק 28 צואנג צה. תרגום: דן דאור).

 

• שרונה פומס, פנג שואי