מה הדומה בין צה"ל ודאע"ש? כיצד ניתן להשוות בין צבא ההגנה לישראל וארגון ברברי השוחט שבויים, רוצח אזרחים, מקדש פעולות התאבדות כמעשה הירואי ומשמיד אתרי מורשת היסטוריים באמצעים ברוטליים? מסתבר, שתשובה לשאלה נמצאת במדור הדעות של אתר MAKO, אתר מרכזי ומשפיע בישראל, שם כתב המגזין 'טיים אאוט' ארי פינס פירסם טור המתקרא, בחוסר מודעות-עצמית מופלא: "מהרסייך ומחריבייך ממך יצאו".
ארי פינס מצא לנכון להשוות בין פעולות דאע"ש באתר העתיקות, שנכבש לאחרונה בתדמור שבסוריה ובין פעולות צה"ל לאחר מלחמת העצמאות. או בלשונו "נדמה שדאע"ש הם לא היחידים שיש להם עניין במחיקת העבר. גם לישראל יש מסורת ארוכת שנים בתחום". נתעלם מהכשל הלוגי המופלא לפיו פעולה חד פעמית ב-1948 הפכה ל'מסורת', ונבחן לעומק את ההשוואה שעורך פינס.
הבה ננסה למצוא את מקור הדמיון אליבא דפינס: מצד אחד - ונדליזם שיטתי עם חומרי נפץ של אתרי עתיקות בני אלפי שנים לשם מימוש אחת ממטרות הג'יאהד, להלן כפיית האיסלאם על העולם. מצד שני – המשכה של מלחמת קיום שנכפתה על העם היהודי, שלוש שנים לאחר השואה, באמצעות פגיעה ביכולת הערבית לטעון ל"זכות שיבה לבתים ולמסגדים".
מצד אחד ארגון ג'יאהדיסטי שמוחק מוזיאונים שמהותם שימור תפארת המין האנושי(כגון תדמור) ומצד שני צבא צעיר, מוקף אוייבים, נאבק לשם שימורו העצמי באמצעות הריסת קנייניו של התוקפן. מצד אחד, תוצאה של מלחמת קיום שמהותה הייתה מגננה מפני שואה שניה, ומצד שני תוצאה של התנהגות השייכת לימי הביניים.
נדמה כי פינס מנסה להשוות בין תפוזים ושולחנות, באמצעות הוצאת המעשה מההקשר ההיסטורי שלו מוצא 'הכתב' פינס עוגן בדמות הטענה כי גם צה"ל פוצץ מבנים, לעתים עתיקים. אין בעולמו של פינס הקשר פוליטי, הקשר צבאי, הקשר דיפלומטי, הקשר היסטורי. אין בעולמו קנה מידה. הפעולות קיימות מחוץ לכל הקשר.
על פי ההיגיון הזה הבריטים ודאע"ש זהים. כיצד נוכל לשכוח את החרבת העיר המרהיבה דרזדן? ומה על המפציצים האמריקאים שהשמידו את העיר הימי-ביינמית קלן, שבגרמניה, כדי החרבת 90% משטחה? מעתה אמור, ברוח מסקנותיו של 'הכתב' פינס, כי כולם דאע"ש ודאע"ש כולם – כל העולם דאע"ש.
ברוח פינס, אשווה בין 'הכתב' ועמדות ארגון דאע"ש, ביחס למדינת ישראל. דה-לגיטימציה של מדינת ישראל כרשע מוסרי, דמון, משותפת לשניים, ההשוואה יכולה לחול גם על הניסיונות הנואלים להשוות בין ישראל לדרום-אפריקה של תקופת האפרטהייד. נדמה כי השוואה ראויה צריכה להתרחש בין היומרה של פינס לנתח את המציאות ובין הניב הידוע השואל 'מה מבין חמור במרק פירות?'.