התרופה הטבעית נוצרת מנוגדני המחלה, ועל בסיס הרעיון הזה מייצרת התורה את החיסון הרוחני לעבודת הלוויים: התזת מים של חטא. הבחירה לקרוא למים המטהרים "מי חטאת", מייצגת אולי יותר מהכל את גישת התורה: אור וצל משמשים בערבוביה, אין מצב סטרילי כל עוד אנו חיים בגוף חומרי