הכי מטוקבקות
רוחמה וייס
קרדום להשתקת קורבנות: השיטה של מגלגלי העיניים החרדים
השבוע האחרון היה עמוס בידיעות – החל מהרופאים שפגעו ועד המחנכת שפגעה – וכל אחת מהן אינה טריגר כי אם מטח טילים, שהגיע לשיאו בהתאבדות הבזויה של חיים ולדר. השיח על "לשון הרע" שכביכול הביא אותו לביוש ולהתאבדות, התיר את דם הקורבנות הבאיםרוחמה וייס 11:33 , 31.12.21
אין מקום לאל-הורות: כשחז"ל התעקשו "לחתן" את מרים
בתנ"ך היו לא מעט נשים עצמאיות שלא מסופר לנו על בני זוגן או על ילדיהן, אבל היחס לנשים בספרות חז"ל פטרוני ומתנשא. על אחות משה כתבו שהיא "עזובה", וטענו שהייתה נשואה ואם. כמה מודלים נשיים מהמקרא מלמדים שהדרך למימוש לא בהכרח עוברת בחופה ובחדר לידהרוחמה וייס 00:13 , 24.12.21
הפרד ומשול: גם על ערש דווי, יעקב אבינו לא למד
בפרשת "ויחי" יעקב נפרד מבניו כפי שגידל אותם: בקללות לחלק מהילדים וברכות לילדים אחרים. בפועל, להתנהלות של האב יש חלק עצום באחריות לפשעי הבנים. באופן דומה, בימינו מנסים למקד את האשמה בפרט במקום להאשים את המערכת הדכאנית. ואיך כל זה קשור לתא הווידוי בכנסייה ולתיקון שאליו שואפת הפסיכולוגיה הפמיניסטית?רוחמה וייס 08:57 , 17.12.21
אל תדברו על ניסים: "נס" הוא עניין פוליטי
בחיים האמיתיים אלוהים לא מוסיף כוחות יש מאין. לסבא בוגדן, לסבתא לודמילה ולרות לא היה סיכוי מול בית החולים והמשטרה. במציאות, לרוב, החזקים מנצחים. אבל הבחירה הפלאית של מעטות ומעטים לעמוד נגד הרוב השותק ולימין הנפגעות והנפגעים – דווקא היא סוג של נסרוחמה וייס 03:46 , 03.12.21
תמר עשתה תרגיל ליהודה, והוכיחה: הבושה שייכת לזנאים
ליהודה הייתה תוכנית ספין מסודרת: אחרי ששני בניו נפטרו לאחר שנישאו לתמר, הוא לא ייתן לה את בנו השלישי. אבל יהודה לא לקח בחשבון את העובדה שתמר היא אישה פקחית שאין לה מה לאבד, והוא אדם עם חולשות בולטות. היא מתחפשת, מפתה אותו - ומשיגה את ההיריון שרצתה. כשהוא קורא לה "זונה", הוא מציב תמרור אזהרה לכל הנשים שמעזות לרצותרוחמה וייס 11:32 , 26.11.21
הזונה הראשונה בתנ"ך: הנערה שנאנסה כי יצאה מהבית
אין אפשרות להבין מהמקרא מי ומתי תזכה לתואר המצער הזה, שעלול לעלות לך בחייך, ובכל זאת, אין לך ממש איך לדאוג שלא יטפלו אותו עלייך. מתוקף היותך אישה את תמיד בקבוצת סיכון. כשהאיום גדול והשליטה שלך קטנה, גדל הסיכוי שתהפכי לכבשה צייתנית ומבוהלת. וזו בדיוק המטרה של השימוש התנ"כי הנרחב והמעורפל בתואר "זונה"רוחמה וייס 04:48 , 19.11.21
שאלה של אמונה: כשחז"ל לימדו אותנו להעביר ביקורת על אלוהים
חז"ל חשבו שמותר לריב עם אלוהים, מותר לבעוט בו, מותר לסנוט בו, מותר לומר לו את האמת. אם לאלוהים מותר להחריב את בית המקדש (פעמיים), להחליט לא לעזור לנו במלחמות, לנשים להיאנס ולילדים להימכר בשווקי עבדים; אם לאלוהים מותר להביא לעולם אסונות טבע - לנו מותר להגיד לו מה אנחנו חושבות עליורוחמה וייס 01:28 , 12.11.21
הטינדר של המקרא: איך מאתרים כלה אטרקטיבית
טובת מראה, בתולה, אוהבת לרצות את הזולת ומוכנה לעבוד קשה לשם כך: אלו דרישות הבסיס לכלה אטרקטיבית במקרא. אבל אז באה התפנית, כשהמשפחה מבקשת לשאול את פי הנערה האם תסכים לעזוב מיידית את בית אביה. במרחק של אלפי שנים, נערה אמיצה לא מוכנה לחכות שיקראו לה, ודורשת שהפרקליטות תקרא לאסון שלה בשמורוחמה וייס 00:48 , 29.10.21
כשהייתי בת 17 הועפתי מבית הספר הדתי לבנות - והתחלתי ללמוד גמרא
התחלתי את המסע של בעולם התלמוד ב"פרק חלק" - ומאז ועד היום מאופסנת במחסני הנפש שלי הקביעה, "אם היית שם, היית אוחז בשולי הגלימה שלך ורץ אחריי". האם אני יכולה לומר בבטחה שיש דברים שלא הייתי עושה בלי קשר למקום ולזמן שבו אני חיה? לצערי, אני יודעת את התשובהרוחמה וייס 01:41 , 22.10.21
העולם שייך לפריבילגים: האנשים ששולטים במכונות הגריסה
שאלתי את עצמי איך התקדם אלעזר שטרן בצבא - וגיליתי: כשאבא העניק לו כרומוזום y. מה עוד סייע לו? משפחה ממוצא אשכנזי, לימוד בישיבה תיכונית אליטיסטית, שהקנתה לו סט ערכים, חברים וקשרים שעזרו לו לפתוח שערים. כבר בימי אברהם אבינו היה לנשים פחות מזל ויותר תקרות בטון, וכשהן העזרו להתלונן, חיכתה להן המגרסהרוחמה וייס 01:11 , 15.10.21
דו"ח ועדת החקירה בנושא המבול: אין דבר כזה "בחירה חופשית"
הכשל שהוביל לבחירה באסטרטגיית המבול הוא האמונה בבחירה החופשית. כבר מהניסוי הראשון, האכילה מפרי עץ הדעת, ניתן היה ללמוד שרעיון הבחירה החופשית לא עומד במבחן המציאות. האלוהים ברא אנושות שלא מתאימה לקונספט של חופש בחירה. ההחלטות שלנו הן כמעט רק תוצר של נסיבות, וגם המבול נכשל והעולם ממשיך להיות מלא חמסרוחמה וייס 00:45 , 08.10.21
מבט אל הסוף: כשגוג ממגוג יפשוט על ישראל
באלמנט הפתעה יפלשו לישראל השקטה צבאות רבים. בשלב הזה - בתוך הרס וחורבן - יילחם אלוהים את מלחמתנו ותחל אחרית הימים. בשבת חול המועד סוכות נקרא בבית הכנסת על המלחמה האחרונה, "גוג ממגוג". הבעיה בחלום הגאולה הלאומי הזה, הוא שמדובר בפנטזיהרוחמה וייס 10:28 , 24.09.21
אל תהיו יונה הנביא: כשהאמת המוחלטת היא בעצם שקר מלא
יונה הנביא הוא ילד מתבגר, שמנסה ללמד את אבא איך להתנהל בעולם המורכב. הוא בורח, מתחבא, מנסה להתאבד - ומטיף מוסר צדקני לאלוהים. אין פלא שהמעבר מיום הדין שכולו "צדק" ו"חטא" - מתאפיין במעבר מספר יונה של יום כיפור למגילת קהלת בסוכות, שכולה דעות מגוונות וסותרות, עד שכמעט ונגנזהרוחמה וייס 13:27 , 17.09.21
מבחן הדרעק של חז"ל: האם אתה כהן מפונק - או תלמיד חכם
איך נראית הרגל שלכם: שחורה וסדוקה או עדינה ושמורה? חכמי המשנה מרדו נגד האליטה הכהנית העשירה והמפונקת, והציבו אידיאל חדש של מצוינות למדנית, שבזה לכסף ולייחוס. מרתא בת בייתוס שדרכה על צואה ומתה, היא רק משל למה שקורה למנהיגות מפונקת ומנותקת עד ימינו אנורוחמה וייס 12:48 , 27.08.21
חוק "אשת יפת תואר": כשהתורה מאפשרת הצדקה של אונס
החוק למיסוד אונס שבויות, שמופיע בפרשת השבוע, היה יכול להילמד כחוק מצער אך רחוק. אבל האמונה שמותר לפגוע בחיי הזולת, היא אם כל חטאת. תולדה שלה היא היציאה למלחמה שהורגת, פוצעת ואונסת נפשות. יש חשש שמי שיחנכו על ערכים מיליטנטיים, יגדלו בנות ובנים שעולמם הרוחני פצוערוחמה וייס 03:33 , 20.08.21
הדרך למכירת כרטיסים נסללת בהדרת זמרות
רק ארבע מתוך עשרים ושישה אמנים שיופיעו בפסטיבל "צלילי קיץ", הן נשים. נודרת שהייתי מעדיפה להפסיק לספור נשים באירועי תרבות, אבל זו לא אופציה, שכן לא מדובר בטעות אלא במדיניות. בעידן שבו קודשה האמרה התלמודית "קול באישה ערווה", כל דרדק יודע שהדרך למכירת כרטיסים נסללת על ידי הדרת זמרות. רוחמה וייס לא הרפתה, אך ברשות לפיתוח ירושלים אמרו כי הם "גאים בתוצאה הסופית והמגוונת"רוחמה וייס 01:01 , 13.08.21
לסכסך מלחמה בט' באב: גם אני הייתי פיונית של שנאת חינם
במוצאי שבת שעברה גויסת למשימה רעה. מונהגת על ידי רבניות ומלווה בחברותייך הגעת לרמוס אמונות דתיות של נשים אחרות. ליבי איתך, שכן גם אותי גייסו להפגנות שאת טיבן לא הבנתי - וגם אני נאבקתי על עמדות לא לי, כאילו הן מייצגות אמיתות מוחלטות. אם נוותר על ראיית העולם כפירמידה ונסכים לשוויון, אם נסכים להיות למישור, אולי נזכה ויתגלה כבוד ה'/ רוחמה וייס במכתב פתוח לאחר העימותים בכותלרוחמה וייס 09:16 , 23.07.21
אין דתות מושלמות: בין מלחמת הנקם - לאונס המדייניות
כל כך אכזרית היא מלחמת הנקם שאפילו בני ישראל שיצאו לקיימה בצו האל, לא היו מסוגלים לבצע אותה כראוי. הם נשלחים לסיבוב לחימה נוסף נגד אוכלוסייה לא חמושה: את הבנים הקטנים והנשים הבעולות הם הורגים - ואת הילדות הבתולות הם לוקחים כשלל. הגאולה תגיע כשנסכים להבין שאין מלחמות ראויותרוחמה וייס 13:31 , 09.07.21
נשים יוזמות משנות מציאות: ללמוד מבנות צלפחד
פרשת בנות צלפחד הוא עיוורון מוסרי כל כך גלוי, עד שקשה לראותו. משה, כמו העם שהורגל באפליה הנשית, חושב שהטבע או רצון האל, יצר אותה. בשלושים ושש מילים שנמדדו ונבחנו היטב, הן פורשות את דרישתן הצנועה מבעלי ההון - ועם או בלי כוונה הן קובעות תקדים גם ליתר הנשים נטולות האחיםפרופ' רוחמה וייס 09:51 , 02.07.21
לא תשחירו אותנו: כשהילדות בתרסיס הכינים רוססו
סיפור אתונו של בלעם הזכיר לי את סיפורה של התנועה הפמיניסטית: כל שכבות הפטריארכיה, מהמלך ועד לאחרון הבעלים, רכבו עלינו הנשים. הכו אותנו, הרגו אותנו, ריססו את תמונותינו, העליבו את האינטליגנציה שלנו ובכל זאת, רוב הנשים רוב הזמן נשארו נאמנות לבעליהן, עד שבמאה העשרים פצתה האתון את פיהרוחמה וייס 14:12 , 25.06.21
ועכשיו תורה (ותורן): כשמסורת ומהפכה נשית שלובות יחד
לאורך כל חייה של השירה העברית היא משוחחת עם התורה ופרשותיה, מאירה את פסוקי התורה באור לירי ומקנה להם פירוש מפתיע. דורות רבים, אלפי שנים, היא התפרשה על ידי גברים בלבד. על רקע חגיגות שבוע הספר העברי, נשים ישראליות ויהודיות לוקחות חלק ביצירת פרשנות מסורתית-מחדשת, ברוח פמיניסטיתפרופ' רוחמה וייס 10:02 , 18.06.21
ונגיד שקורח צדק: כשביבי הפך להיות משה רבנו
צחוק עשתה לנו אלוהים שזימנה לבתי הכנסת את פרשת "קורח" בפתיחת השבוע שבו תושבע הממשלה החדשה: ריב סמכויות פוליטי בין מנהיגותו הוותיקה של משה רבנו - למנהיגות החדשה שמציב במרדנותו קורח. בסוף פצתה האדמה את פיה, אבל במציאות הפוליטית הנוכחית - לא בטוח שהיא תבלע דווקא אותורוחמה וייס 13:32 , 11.06.21
מהרפורמים ועד הנשים השבויות: ככה משתיקים את השוליים החברתיים
כשאדם פועל בצורה אידיאולוגית מחוץ למחנה, כדאי לנסות להבין למה הוא עושה את זה, כדאי להסס לפני שמשתיקים אותו - ולחשוב היטב לפני שמוציאים אותו להורג. דברים שלמדתי מאביהן של בנות צלפחד שיצא לקושש עצים בשבת, הוסגר על ידי הקהילה - ונסקלפרופ' רוחמה וייס 13:45 , 04.06.21
השלום מתחיל בחשבון הבנק: כשהעברתי את הניהול למזרח ירושלים
בתוך הכאוס של מלחמת הכול בכול צצו ברחבי הבירה שלטי חוצות ובהם תמונות גדולות של יהודיות וערביות שעובדות יחדיו בבנק. הרעיון לא הרפה ממני עד שהחלטתי לשים את הכסף שלי במקום שבו הערכים שלי נמצאים. אולי בסוף יבוא שלום על ירושליםרוחמה וייס 14:14 , 28.05.21
"החברה הישראלית רוצה שקט, לא שלום": תקשיבו לחברה שלי מרמלה
"השקט הזה, עבור החברה המוחלשת, הוא רפש, שכן משמעותו היא המשך הדיכוי": בעיצומם של הלינצ'ים, בשעות שבהן נופצה שמשת המכונית של ויויאן, ושני בני משפחה שהכירה נהרגו מפגיעה ישירה של טיל בלוד - נפגשתי עם ויויאן רביע לדבר על שורשי הכאב של הערבים החיים בינינופרופ' רוחמה וייס 01:51 , 21.05.21
מעמדת הקורבן לעמדת כוח: לספר על הפגיעה שעברתי - ולנשום
הזכות להעיד על סיפור החיים שלנו כפי שאנו, הקורבנות, בנותיה הרוחניות של "גומר" המושמצת, בוחרות לספר אותו, היא פעולה מצילת חיים. בכל פעם בה אני מצליחה לספר את סיפור גילוי העריות שלי בלי להתנצל ובלי להרכין ראש בפני מנגנוני ההשתקה - אני מחזירה לעצמי את הבעלות על החיים שליפרופ' רוחמה וייס 14:05 , 14.05.21
עסקה שבנויה על חמלה: על פריבילגיות ויומרות מפלגתיות
ממשלה שמורכבת מימין, שמאל ומרכז היא רעיון מצוין. הסוגיות האמיתיות על סדר היום שלנו הן צדק חברתי ומשטר שדואג לרווחת הקהילה ולא לביצור כוחם של שליטים. הסתכלות על צלחות האוכל של כל בית בישראל - זהו המבחן של המפלגות שמבקשות להיות אלטרנטיבהפרופ' רוחמה וייס 12:42 , 30.04.21
ריטואל של כוח: בין הבארק מצווה לקורבנות במקדש
החרדים נהנים ללעוג לרפורמים על טקסי הבארק-מצווה, אבל אם היו בעולם רק שתי משרות אפשריות עבורי: כוהנת ששוחטת ומקריבה חיות בבית המקדש או עורכת טקסי בת מצ-הב - אין לי ספק באיזה טקס הייתי בוחרת. שני הטקסים הם הפגנת כוח מעמדית, אבל תנו לי אלף בארק-מצוות ולא שחיטה אחתרוחמה וייס 13:13 , 23.04.21
כשאלוהים בדעת מיעוט: המחיר שמשלמים האנשים שתמיד צודקים
זה סופו של אחד מגדולי חכמי ישראל: מנהיג שלימד תורה לרבים, היה מוקף בתלמידים וחברים, וביקש להשיג לאלפי יהודים פטור מתשלום מיסים. הוא ברח לבד ומת לבד. מי שחושב שהוא מייצג את פסגת האמת - יסבול מחיים יהירים, בודדים ומנותקים מהמציאות. זה נכון גם לזרם היחיד ששולט בכותל, ובטוח שהאמת נמצאת אצלו בלבדפרופ' רוחמה וייס 01:08 , 16.04.21
מהמדבר ועד ימינו: השלטון זקוק לעם מפוחד
בשבוע שבו הושבעו בכנסת חברות וחברים מהזן הבינוני והנמוך, לצד גזענים מן המעלה הראשונה, שהם גם שונאי נשים ולהט"בים, אני מתנחמת במסורת שהורישו לנו דורות של חכמי ישראל - מהדרשן שלעג למרגל גדי בן סוסי, ועד לביאליק שלעג לפוליטיקאים הקטנים: "רוץ בן סוסי"פרופ' רוחמה וייס 12:59 , 09.04.21
אנחנו לא אשמות: קשר השתיקה סביב הטורפים המיניים
אפשר לאחל לי "מזל טוב". ביום שישי שעבר, כשקראתי את תיאורי הזוועה על מעללי יהודה משי זהב, הנפש שלי לא עמדה באימה והגוף התקפל מכאב. לראשונה בחיי הבנתי מהו טריגר. אני מאמינה לחברי ועדת פרס ישראל שלא ידעו, אבל תום לב לא נולד בתום לב/ רוחמה וייס, שורדת התעללות מינית, מבקשת להמיר את האשמה באחריותרוחמה וייס 13:05 , 19.03.21
עגלי זהב לא נוצרים מעצמם: כשמנהיגים מתנערים מאחריות
הכלל הראשון בחוסר אחריות מנהיגותית היא להאשים את העם שלך. הכלל השני - להתנער מאחריות. ההלכה היהודית קפדנית בענייני תיקון ותשובה. אין מקום ל"ויצא העגל הזה" של אהרון הכהן, ומנגד גם הטבח שביצע אליהו בחוטאים היא אירוע נדיר. אבל צריך לאפשר לפוגע לתקן, ולצידו צריכה להיות קהילה שמאמינה באפשרות התיקוןפרופ' רוחמה וייס 10:55 , 05.03.21
תהיי יפה ותיכנעי: למה לא אקח את מגילת אסתר לאי בודד
מגילת אסתר היא פרודיה על סינדרלה, שהרי מי חולמת להינשא למלך שיכור, אכזר וטיפש שהתעלל באישה הקודמת. בנוסף לכך, למגילת אסתר יש אג'נדה לאומית שסינדרלה היא רק השלב הראשון שלה. אסתר גויסה ליחידה קרבית, אבל הרמטכ"ל יוכתר כמנצח - והרמטכ"ל תמיד יהיה גבררוחמה וייס 11:48 , 19.02.21
אנחנו לא הכלי שלכם: כשהנשים נעלמו מבמת ההשפעה
ברוכות הבאות לפרשת משפטים שבה עושר של חוקים המתייחסים לנשים. החוקים לא פונים אל הנשים, אלא מציעים את "הוראות השימוש" בתופעה המפתיעה ששמה אישה - יצור שממש דומה לגבר, אבל ממש גם לא. מאז ועד היום אנחנו נאבקות על הזכות להיות יותר מנקב, נאבקות על הנקודהרוחמה וייס 12:29 , 12.02.21
האישה השנייה: משה קיבל תורה - והנשים נדחקו למדבר
מרגע שנכנסות המצוות לעולם, הנשים (כמעט) נעלמות מהתנ"ך. מעמד הר סיני מסמל רק את חלקו השני של האירוע הדרמטי ביותר - גירוש האלות והצבת היסודות לאלפי שנות שלטון פטריארכלי. כשראיתי את הפסיכולוג יובל כרמי מכסה את פניו, ואת קים מאירה בחוכמתה ויופיה את האפלה, הבנתי שהסדר מתהפךפרופ' רוחמה וייס 12:24 , 05.02.21
קורונה דוחה פיקוח נפש: המשחק המסוכן של העסקנים החרדים
ברגע שבו שמירת החיים מתנגשת בשמירה עם שלמות המחנה, שלמות המחנה מנצחת. ראינו את זה בפרשת מלכה לייפר - ואנחנו רואים את זה כל יום בהתנהלות הרבנים והעסקנים מול הקורונה. החדשות הטובות הן שהפוליטיקאים החרדים מרגישים שהם מאבדים שליטה. החדשות הרעות הן שהקהילות שלהם מאבדות חייםפרופ' רוחמה וייס 12:04 , 29.01.21
אהבה מקודשת בדם: ברית הדמים עם אלוהים ואדם
ברית הדמים החלה עם אברהם, ראש השבט של בני ישראל - והראשון שעשה ברית מילה. ציפורה אשת משה כורתת את הברית הזו שוב - והציונות החילונית לא מבטלת אותו אלא מחלנת אותו: זו עדיין ברית של גברים, והם מתחייבים להגן יחד בדמם על השבט. סיפור ההצלה של שירה איסקוב הוא היפוכה של התרבות הזו - לברית אהבהפרופ' רוחמה וייס 11:23 , 22.01.21
תם עידן השליטה: ההתפכחות הרוחנית של הישראלים
השבוע קבע בג"ץ כי איסור הכנסת חמץ לבתי החולים בפסח הוא פגיעה בזכות היסוד לחופש מדת - ובכך הכיר לראשונה בהתעללות הרוחנית של הרבנות בציבור המאמינים בישראל. פיקוח נפש דוחה כשרות ובוודאי ספק-כשרות - וגם עתה קיימת חובה דתית להגיע לבית החולים בשעת הצורך. כך נוהגות קהילות יהודיות בחו"ל וכך ינהגו גם בארץפרופ' רוחמה וייס 12:23 , 15.01.21
חמשת החוקים לאישה המורדת
בכל דור ודור חייבת כל אחת לראות את עצמה מורדת. בת פרעה קוראת לעצמה "בתיה", וכך היא זוכרת לאן היא רוצה ללכת. בשביל שלא ניגרר לאלימות וגם לא נוותר על הערכים שלנו, שלא נבוש ולא ניכלם ולא נבזה את צלם אלוהים, יש לזכור ולהזכיר שאנחנו חלק משושלת בתיה - האישה שמרדה באביה ובמעמדהפרופ' רוחמה וייס 13:38 , 08.01.21
עזבו אתכם מרמטכ"לים: הגיע השעה להצביע לאישה
לאחרונה נוכחנו שגנרלים הם לא מנהיגים מתוחכמים. הגיע הזמן לרענן את המודל; להחליף את החשיבה הבינארית של שמאל מול ימין, יהודים מול ערבים, חילונים מול דתיים וגנרלים שמפקדים על המלחמות בין המחנות. צריך נשים שיודעות מה זה לחיות בשוליים ויודעות לדאוג לשוליים. דברים שלמדתי משרח בת אשרפרופ' רוחמה וייס 10:08 , 01.01.21
חברותא עם כומר: סיפור אחד, שתי אמונות
הנצרות היא דת ללא אומה, היא רוצה להיות אוניברסלית. העולם שלה מורכב מיחידים שבוחרים להצטרף אל אמונה. ההתגשמות של האמת הדתית בבשר ובדם, היא מבחינתם פסגת החוויה הדתית. ככל שאלמד על הנצרות, אמשיך לגלות שאני כל כך יהודייה שקשה לי להבין דת שלא קשורה לעם קטן, ושלוח השנה שלה לא סובב סביב חרדות קיומיותפרופ' רוחמה וייס 11:14 , 18.12.20
מדינה ועד יונתן היילו: אונס זה רצח, לא מין
מאז ימי התנ"ך ועד ימינו אונס נקשר למין. אונס נקשר להתנהגות נשית לא צנועה, ולכן הנאנסת אשמה באונס שלה. קוראים לה יצאנית, קוראים לה דינה בת יעקב - ואומרים לה ולנו שהיא "גרמה לעצמה". או בעברית של ימינו: "אם יש לך בארון תחתוני חוטיני מנומרים – את לא בחורה נורמלית"פרופ' רוחמה וייס 01:27 , 04.12.20
מהפרשה ועד נתניהו: הגברים שרואים בנשים בעלי חיים
לא סתם נזעקנו מנאום הנשים וחיות המחמד של ראש הממשלה, שהרי ההשוואה בין נשים לחיות בדרך כלל לא נועדה לרומם את החיות, אלא להקטין את הנשים. במקום שבו יש שווים יותר ושוות פחות, כולם הופכים להיות אובייקטים. גברים מרמים זה את זה, ונשים נקנות ונמכרותפרופ' רוחמה וייס 00:07 , 27.11.20
הדרשנית הראשונה בתולדות העם היהודי: מה שלמדתי מרבקה
דרשה היא לא פרפראות לתורה - היא תביעה לאמת. רבקה לימדה אותנו לתאר ביושר את התרוצצות הבנים. לא להסוות את הבעיטות בבטן, להתמקד במה שלא נוח - ולהסכים לשמוע תשובות מכאיבות. יסוד הדרשה הוא חוסר שקט, ואם דרשותיי גורמות לכם מדי פעם לתחושות לא נוחות – זכיתיפרופ' רוחמה וייס 11:31 , 20.11.20
להפעיל את מנגנון המוסר: כשדוד המלך החפיץ את אבישג השונמית
הפרשנים המסורתיים לא מרגישים צורך לנקות את דוד מהסיפור המביך על המלך הזקן המתכרבל בנערה בתולה, והם מסבירים מדוע זכה דוד לאקורד סיום שכזה ומדוע המקרא נותן במה למבוכה. העורך של ספר מלכים מלמד שיעור חשוב בתיאור מותו של דוד: אי אפשר לרמות את מלאך המוות, אי אפשר לחיות ברפש ולמות בטהרהפרופ' רוחמה וייס 10:11 , 13.11.20
שתי נשים וגבר עוקד: חטא המשפחה העברית הראשונה
אני מדמיינת את התמונה של הגר, אם מוחלשת וחסרת כל שיודעת שהגבר שלה שולח אותה ואת בנם אל מותם והיא לא מאמינה שיש לה אפשרות לפצות את פיה נגד הגזירה. היא כל כך מוחלשת שאפילו אל אלוהים היא לא פונה בבקשת עזרה. כדרכן של נשים במעמדה היא מקבלת את הדין ומגנה על עצמה מייפחות המוות של בנהפרופ' רוחמה וייס 10:06 , 06.11.20
בני האלים ובנות האדמה: בעיניי הח"כים מהימין, נשארנו רק רחם
הפוליטיקאים חסידי "ערכי המשפחה" לא מבוהלים מהחוק למניעת אלימות כלכלית, הם מבוהלים מהכרסום המתמשך במעמדה של הפטריארכיה. בחברה מתוקנת רצח הוא רצח. בעולם פטריארכלי - רצח הוא מושג נזיל שמחירו נקבע לפי המעמד של הרוצח והנרצח - ולא לפי חומרת המעשהפרופ' רוחמה וייס 11:24 , 23.10.20
גם אישה היא "צלם אלוהים": הנשים שאנחנו מסרבים לראות
המלאכיות של אנסטסיה קלין בחרו במסורת הבריאה של פרקים א' וה' בבראשית, המסורת התובענית הגורסת שכולנו נבראנו בדיוק באותו צלם אלוהים. עבורן, מותה של קלין הוא אובדן של עולם מלא, עשיר ראוי ויקר, ככל עולם אחר. מסורת זו לא מבחינה בין יהודים למי שאינם יהודים, בין נשים לגברים ובין עשירים לענייםפרופ' רוחמה וייס 11:24 , 16.10.20
