תמהני איך פרשנים חיצוניים הולכים שבי אחר הראייה השטחית. הרב שך עצמו היה ראש ישיבה בינוני, ולא השאיר אחריו שום מורשת תורנית הלכתית בעלת חשיבות. "גדלותו" היא דוגמה לדרך שבה משפיעה התקשורת החילונית על ההוויה החרדית. עד שנות השבעים איש לא שמע על הרב שך. הוא היה בתחילה ר"מ (מורה) בישיבה תיכונית שולית לגמרי, ואח"כ הגיע לפוניבז'. שמו עלה לכותרות כאשר נכנס למועצת גדולי התורה, ושם החל להתקוטט תמיד עם האדמו"ר מגור. הוא בלט בלהט המחלוקת שבו, בצעקנותו ובקיצוניותו. כך החל שמו להתפרסם בכלי התקשורת, ובהדרגה החל הציבור החרדי ללמוד ממנה שיש "גדול" שנקרא הרב שך. מה הוא השאיר אחריו? איזה ספרים? איזו מורשת? אפס! רק מחלוקת ושוב מחלוקת ושוב מחלוקת. מקובל לא לדבר בגנות הנפטר, אבל כאשר מציגים את התנהגותו כשיא ה"גדלות", יש כאן חילול השם. כדאי שהציבור ידע שלא זאת היא גדלות יהודית, ולא נאום השפנים מייצג את דת ישראל. להשוות את הרב שך לגאון מווילנא - זה העלבון הגדול ביותר שאפשר להטיח בגר"א. אתה השתגעת שם?

today we lost a great leader

צ-ו-ד-ק צו-דק צודק ! ! !

הגאונות שלך הרב ניכרת מתוך ספריו כאשר להבין דף אחד מספרו דרושים ימים רבים של עומק מחשבה ועיון כיום ספק אם יש ברמתו מעמיק לחקור בתורה.אך עיקר גדלותו הוא במידת האמת שאינה יודעת פשרות שהלך בה כל חייו כמו יעקב אבינו.לא נשא פנים לאיש ולחם נגד כל הזייפנים של היהדות כמו חבד המזרחי והפוליטיקאים למיניהם.כל מי שניחן בראיה היסטורית יבין כי הרב היה החוליה המקשרת בין העולם התורני מהעבר לבין העתיד הקשה הצפוי לנו.לדעתי אין כיום מנהיג עם מידת האמת כשלו.ולכל מי שלא מבין מה גאונותו התורנית כמו המגיב לפני התשובה שכמו שאתה לא מבין בפיזיקה אטומית כך אינך מבין את דבריו כי גדולתו ניכרת רק לחכמי התורה ואינה גדלות שחצנית כדי להרשים את ההמונים

מדוע המחשב של כבודו פתוח אחרי כניסת השבת??????

נכון שהרב שך לא היה "גדול" בתורה כגאון מוילנא ואחרים , אך בעולם תיקשורתי-פוךיטי בו אנו חיים היום, זוהי בכל זאת גאונות ל"צוד" את העין והאוזן התיקשותית -לאומית ולכפות על כלל המדינה להקשיב לנאומיך ולהעריץ אותך ואת מעשיך בחייך ובמותך!

This rabbi is probably the single greatest devider amongst the Jewish world in the past couple of centuries. the man has not left a legacy other than all the groups he faught against which is a very long list. his couple of books that he published can hardly be found in any yeshivah around the world. the books themselves are very average. so to rave about him as the great one of the generation is nothing but a great embarrasment for all the real gedolei hador who have died recently and who are still alive. i tried in the past day to think of something positive this rabbi left over as a legacy and i come up empty handed. he was a paradoxical person who could not make up his mind if he is right wing or left wing etc. this whole nonsence of turning a great baal machlokes into a gadol hador is rediculous. i hope his students can respond and tell an intelegent audience what positive legacy he left. in my mind the answer is NONE.

ל- SHARON על כך נאמר הרוך השם!

מכשירי דורות בטלנים ומושחתים . בושה ליהדות שהבטלנים הם ממשיכי דרכה הרוחניים.

לשון הרע היא חטא הרבה יותר חמור מלהיות "איש מחלוקת". שזה עיניין שנוי במחלוקת.ולא כולם חושבים פשיטה, כדרך הכסילים- שמחלוקת היא בהכרח דבר רע.שכבר נאמר שיש מחלוקות שהן לשם שמים. שמוליק חזור למסכת אבות ותקרא את דבריו של שמעון החכם שראוי שתלך בדרכו שאמר:כל ימי גדלתי בין חכמים ולא מצאתי לגוף טוב משתיקה!

כשאני מקבל מכתב אהבה, אני קורא אותו פעם אחר פעם כך אני קורא את התורה כאילו היא מכתב אהבה מאת השם. ------------------------ לפעמים פוגשים אדם וכבר למחרת שוחכים אותו, אך כשפוגשים אדם אמיתי זוכרים אותו כל החיים. ------------------------ אדם אחד יכול לשנות את כל העולם, הבעיה שאיננו מאמינים לעצמנו ----------------------- יכול להיות שאב ילמד את בנו אלפיים שנה- ולא יקלט בו כלום,אך כשמלמשים מפנימיות הלב,אפשר ללמד ברגע אחד מה שלא יכולנו באלפיים שנה -----------------------

ההוראה להצביע עבור הליכוד נבעה משיקולי: הרע במיעוטו. השמאל נגוע בהיתנשאות, גבהות לב, וצביעות. שאלה מגרעות שמובילות לאבדון!

אנשי התורה והאמת.שהגיעו למעלת הלב החושב.יודעים להבחין וזוכים להיוכח בחיבורה של הבריאה במלוא הדרה האין סופי.יודעי ערכה של תלמוד תורה- כתכליתו של האדם.והולכי דרך הישר הבינונית.אלה חשו שהבקר הזה לא היה ככל הבקרים.אלה, יכלו היו לחוש את החשיכה שירדה על העולם. גם אם נמצאו אלפי קילומטרים מהמקום בו קוננו רבבות מבני עם- התורה.ספרדיים.כאשכנזים. וכל שאר פלגי היהדות. שהבכי, והצעקה , שיצאו מעומק הלב,ופנימיותו. בהישתדלות עילאית, שחדרו,ריגשו וקרעו את ליבו של כל יהודי בעל לב. עלו כמרכבות אש והבקיעו שערי שמיים.- ויתעמעם האור,והחשיך העולם, וידעו כי הרבי הלך.ויחסר העמוד שעליו נשענו תלמידים הרבה.גם אם חדל לראות ולשמוע, הם הוארו- מעצם המחשבה על קיומו של איש צדיק, שהיווה דוגמא אישית ודמות חיקוי:ללימוד התורה ורדיפת המידות הטובות.שקינה זאת ראוי שתהיה מונחת בלבותיהם של בני האדם.לצידה של קינת דוד את שאול,ויהונתן בנו. "איך נפלו גיבורים. ויאבדו כלי מלחמה" שעליו אומר הכתוב "גבור חיל, ואיש מלחמה, ונבון-דבר, וה' עימו"(שמואל ט"ז,יח) שילוב המעלות שמן הראוי היה שכל מנהיג ישאף אליהם. והם אלה שנותנים את הביטחון והתחושה, שה' עימהם. והיה ראוי שכל אדם באשר הוא ברוא השם,ישאף להגיע למדרגת הרב שך.ולהיכלל בין הצדיקים שבמותם יחיו.

שקספיר הושפע מאריסטו. והרב שך הושפע מהרמב"ם. להבדיל אלף אלפי הבדלות. הרמב"ם הסכים עם אריסטו בחלק גדול מדבריו, מתוך העיקרון של מי הוא החכם? הלומד מכל אדם.(מסכת אבות) מה שהרב שך עשה באומץ רב, בתבונה, ובכוונה תחילה.כשהעמיד רף גבוה כל כך לכללי הסטנדרט האמוני.כדרך מחשבה והגות,ושאיפה ללכת בדרך היושר הבינונית- שהיא המביאה את האדם לכליל השלמות.להשאיר אמירות חקוקות בלב האנשים.שיתנו בסיס לאמונה שאינה תלויה בדבר.שהיא הרמה הגבוהה בין שתי תפיסות האמונה היהודית הטהורה.- של לשמה, ושאינה לשמה. גם אם דבריו של הרב היו נוקבים ובוטים.הם נאמרו מתוך דאגת אמת.איכפתיות, וצער רב.כדרכם של מנהיגים שכך הם יוצרים אתגר, ומקום להיתבוננות וללימוד.זאת דרכם של האנשים הגדולים. מה שמכנים "גדולי הדור".כל אלה אוכלי השפנים שנעלבו עד עמקי נשמתם מדבריו של הרב.מעריצים את שקספיר גדול המחזאים, לכל הדורות. סוגדים לאיש, ובצדק.-אותו אי אפשר להאשים ביותר מדי מידות "טובות".שקספיר לא היה איש משפחה מסור ונאמן, אך חשבון הנפש שהעסיק אותו תדיר.ובא לידי ביטוי במחזותיו הסגירו את שקספיר המאמין הקתולי.שעל אף רדיפת הממשל האלזבתני אותו ואת משפחתו.התמידו להמשיך בה.זאת הדרך בה בחר שקספיר הגאוני להעביר את המסרים האריסטוטאלים.רק אילו אוכלי השפנים הפגויים יכלו להשכיל, ולהבין את עומק רוח הדברים, שכתב המשורר, היו מבינים ששקספיר עולה על הרב שך בתוחכתו אותם.והיו מהלכים אבלים וחפויי ראש מגודל הבושה שהיתה אוחזת בהם על טיבו של הגזע האנושי, שאליו הם משתייכים.מתוך דבריו במחזה המלט. (מערכה שלישית, תמונה ראשונה) המלט: לשוא האמנת לי, כי גם אם נרבה מידות טובות בגזעינו העתיק, הלוא יעמוד בו טעמו הראשון.לא אהבתיך. אופליה:אם כן רומיתי שבעתים המלט:אל המנזר לכי! למה זה תרבי פושעים בעולם?הנה אני- מידה בינונית של ישר יש בי, ואף על פי כן יכולני להרשיע את עצמי בדברים אשר טוב לי שלא נולדתי משנולדתי.בעל גאוה גדול אני, נוקם ונוטר, ורודף גדולות, והתועבות שבליבי רבות הן מכח מחשבותי להכילן, מכח דמיוני לשוות להן צורה, ומעתותי לעשותן.ומה בצע לאנשים אשר כמוני להתלבט בין השמים והארץ? מנולים גמורים כולנו,אל תאמיני לאיש מאיתנו! מי מבין אוכלי השפנים הבין?

מי אתה שתשפוט אתגדולתו של הרב שך? רק גדולי תורה מסוגו של המרן יכולים להביע את דעתם המלומדת. אתה זמינהולץ משול לעכבר קטן ליד גדולים בתורה, על כן הכנס לחור שלך והשאר שם.

הקדמה לפרק חלק(הרנב"ם) "ראיתי לדבר בכאן בעיקרים רבים באמונה,,,הווה יודע כי בעלי תורה נחלקו דיעותיהם, בטובה שתגיע לאדם בעשיית המצוות,,,,,, וברעה, שתמצא אותו כשיעבור עליהן, מחלוקות רבות מאוד לפי השתנות שכליהם, ונשתבשו בהם הסברות שיבוש גדול, עד שכמעט לא תמצא בשום פנים אדם שנתבאר לו דבר זה, ולא תמצא בו דבר מוחלט לשום אדם אלא בשיבוש גדול. כת ראשונה סוברת: כי הטובה: גן עדן וכי הוא מקום שאוכלים ושותים שם,, וכי הרעה היא: גיהנום ,, שבו שורפין הגוויות,,, וכת זאת תביא ראיה על סברתם,,,,, וכת שניה תסבור: שהטובה המיוחלת- היא ימות המשיח,,ובאותו זמן יהיו בני האדם כולם מלאכים כולם חיים וקיימים לעד, ואותו משיח גם כן יחיה לעד,,, וכי הרעה - היא : שלא יהיה האדם מצוי באותם ימים ולא יזכה לראותו,,, ויביאו ראיות מתוך הכתובים וכת שלישית תחשוב: כי הטובה שנקוה- היא תחיית המתים, ושהיא: שיחיה האדם אחר מותו ויחזור עם קרוביו ובני ביתו,,,,ולא ימות עוד,, וכי הרעה:שלא יחיה אחר מותו,,,, ומביאין ראיה שפשטם יורה על מה שהם אומרים וכת רביעית סוברת: כי הטובה שתגיע לנו בעשיית המצוות- היא מנוחת הגוף והשגת התאוות העולמיות בעולם הזה כמו: שומן הארצות,ונכסים רבים ואורך חיים, ובריאות גוף,, והיותנו שולטים על מי שהצר לנו,,,, והרעה שתשיגנו כשנכפור על התורה- היפך מעינינים האלה,,,,, וכת חמישית- והם הרבה: מחברים העינינים האלה כולם ואומרים- כי התוחלת היא, שיבוא המשיח, ויחיה המתים, ויכנסו לגן עדן וישתו ויאכלו,ויהיו בריאים כל ימי עולם.אבל זו הנקודה הנפלאה - העולם הבאמעט תמצא בשום אופן שיעלה על ליבו שהוא יחשוב, או שיקח זה העיקר ויפריד אותו מן התפל.או שישאל : על איזה דבר הוא נופל,,,אבל מה ששואלים העם כולו, ו ה ה מ ו ן, והמבינים:היאך יקומו המתים- ערמים או לבושים,,, וכשיבא המשיח אם יהיו שוים העשיר והדל, או אם יהיו בימיו חזק וחלש? והרבה שאלות כאלה.,,," (הרמב"ם הקדמה לפרק חלק) מספרים שישנם בחב"ד הרבה חסידים מעולים, שמשוכנעים שהרבי מלובביץ' קם מקברו, אם הוא עירום? או לבוש, זה עוד לא ברור. אם כך הרב שך לא חידש,רק ציין עובדה שכבר נאמרה כ-800 שנה קודם.ולא היתה לו כוונה לקנטר או לבזות- אלא שמתוך דאגה אמיתית לגורל העם היהודי, שמתוך לימוד ההשתלשלות ההיסטורית בדבר מימוש הרעיון המשיחי, שגרם לנזק בלתי הפיך(כדוגמת השבתאות) שהרמב"ם נמנה בין מתנגדיה החריפים ביותר והוא אפילו טורח להזהיר במשפט הידוע:"תיפח רוחן של מחשביי הקיצין"

התברר שהרב צדק ביחסו אל השמאל. מבחינה מדינית לא היה הבדל משמעותי בין השקפתו והשקפתם, אלא שהשמאל הפך את שנאת החרדים ליסוד השקפתו. מנגד, ברגע שהערבים לא קיבלו את תכתיבם, הם לא בחלו באמצעים של דיכוי, וכך הגענו עד הלום. פרשת דרעי ממחישה זאת. דרעי נודה וגונה על ידי הרב משום שהלך עם ה"שמאל", כלומר מרץ, ואלה היו בדיוק מי שירקו לו בפרצוף והפכו להיות מראשי המסיתים נגדו. לא מפתיע שאף אחד לא מאמין להם יותר - לא יהודים ולא ערבים. כתבה מעולה. יש לחלוק על הרבה מהכרזותיו של הרב שך ז"ל, אבל כדאי לחזור אל אזהרותיו מפני הכוחניות הרברבנית.

הרב שך, כתארו כן הוא, רב עם כל העולם. שונא ישראל גדול - שנא את החילוניים, שנא את החסידים, שנא את הדתיים הציונים, שנא את משפחתו.

מעניין מדוע לא ציין הכותב הנכבד איך צמח להיות גדול בתורה. וזאת על הקוראים לדעת כי עד לתחילת מלחמתו של שך ברבי מליובאוויטש לא נודע גדולתו בתורה לאחר שהכל לנהל מלחמה וכידוע שכשמנהלים מלחמה כל גולם נהפך לראש בעלי המחלוקת כך נהפך מי שהיה קטן תלמידי החכמים בדורנו לגדול בתורה (וזאת על כל ממשיכי דרכו לדעת כי בסוף שנות השישים כשעוד לא ידעו את גדולתו שלו ניסה שך בכל כחו להתקבל כראש ישיבה בישיבת חב"ד ונדחה ע"י הנהלתה בעקבות חוסר התאמה לתפקיד. ניתן לאמת סיפור זה עם הנהלת ישיבת חב"ד)

מי היו 10 הצדיקים שעוד בחייהם הובטח להם מקום בגן עדן? מחכה לתשובה

לאחר המות (עיין ערך גנדי)נוטים משום מה לשכוח מי באמת היה האיש. סכסכן ופלגן,שונא ישראל (פרט למקורביו שלו),אדם שלא פעל להבנה וקרוב אפילו במחנה שלו. העמיק את הניכור בין החרדים למדינה אבל לא שכח להתחבר וחזק לעטיני האוצר. בסך הכל אדם שלא ישאיר שום רישום חיובי על תולדות העם.

שניאורסון או שך? ומי יותר חזק, ספיידרמן או סופרמן? ומי יותר יפה, דודו טופז או שלי יחימוביץ? רבותי, בואו נפסיק להתנצח ולשלח רבנים זה בזה. (ובעיני - זה נבלה וזה טריפה. רק שולמית אלוני, כפרה עליה!) ולענייננו - רב שלא השמיע את קולו בראש חוצות נגד דיכוי אכזרי של עם אחר שנמשך שנות דור אינו מנהיג מוסרי בעיניי. הוא אולי יודע להתמקח טוב מול ראשי ממשלה, אבל לא לתקן עולם במלכות השם.

צדיק גדול הלך מעולמנו יהיה זכרו ברוך וזכותו תגן על כל עמנו ישראל!!

למה שלא תזדהה בשמך האמיתי - ישראל סגל?

בסך הכל אדם קטנוני ובזוי שהרבה מחלוקות ומריבות וגם חסידיו שמחו כשנפטרו מענשו.

כתבה זו היטיבה להגדיר את הרב שך זכר צדיק וקדוש לברכה, בתיאור גדלותו וחוכמתו, ועמידתו כמבצר איתן בפני השפעות הרחוב הקלוקלות. יש להזכיר שהרב שך זצ"ל הבטיח להתפלל ולעזור מלמעלה לכל מי שילמד משנה או הלכה לזכותו.(אלעזר מנחם מן בן עזריאל)

מצער לשמוע שאדם מת ובפרט אדם שיש לו אוהבים כה רבים. עם זאת, בל נשכח שמדובר באדם שהתנגד לציונות אבל חמס את כספיו של משלם המיסים הישראלי. מדובר באדם שהסית והשמיץ את רוב היהודים החיים בישראל (היינו את הציונים, כגון בנאום השפנים והחזירים). מדובר במנהיג שבהחלטותיו הפושעות הוביל את הציבור החרדי להיות ציבור של בטלנים וגזלנים שחיים על חשבון משלם המיסים הישראלי. גדול הדור הוא בוודאי לא היה!

מה לעשות, הרב שך הוא - רב. או, מטיף לדת. הוא לא הרבה יותר טוב מהמואזין המוסלמי שמשך אחריו את בין לאדן, ובדיוק באותה רמה עם אלו שהוציאו על רבין דין רודף. דת זה הדבר הנורא ביותר שהאדם יצר (יותר מהנאצים, שהסתמכו בעקיפין על דת כגזע), והמושג "אלוהים" נוצר על ידי האדם ולא להפך - הגולם קם על יוצרו. כמעט ואין מלחמה שלא התפתחה בגלל דת והמקבילות המודרניות יותר שלה, צדק ופטריוטיות (בעברית, רדיפה ופאשיזם): כל אטום על בן-אדם שירד יהיה בגלל בין-לאדן (עיין ערך, הפצצות על אפגנישטן שיכולות לפגוע אך ורק באזרחים, ושגיאת הכתיב היא בכוונה) או copy cat שלו, מלחמת העולם השניה נוצרה כתוצאה מפלישת היטלר לפולין, שהיתה בגלל תורת הגזע, שהיתה בגלל רמיסת ורציחת היהודים בשנות השלושים בגרמניה, שהיתה בגלל שהיטלר היה צריך להאשים מישהו והיהודים היו הכי מתאימים כי הם היו רופאים טובים יותר, וכי הם התבדלו, וכו' (הם היו רופאים טובים יותר כי מימי הביניים אנשים היו הולכים לרופא הנוצרי אם הוא היה גובה כמו היהודי וטוב כמוהו). בקיצור, היהודים נרדפו בגלל הדת, וממש אין צורך להחזיר לאף אחד על זה (למרות שאתאיזם זה דבר שכן יש לעמוד עליו בכל מחיר). המוסלמים וגם הנוצרים חטפו זה מזה במסעות הצלב, אז אין להם שום סיבה סתם להרוג ולהיהרג (אם חושבים בהגיון, שסותר את הדת מההתחלה). AFAIK, הדתות האפריקאיות, האבוריג'יניות והאסיאתיות (חוץ מהאיסלם) אינן כופות את עצמן (וברור שלא ברמה הגלובלית). הנצרות לא רדפה יותר מדי לא-נוצרים ב-50 שנים האחרונות, ככה שנשארות 2 דתות דפוקות ונחשלות שמסרבות לקבל את העולם: יהדות ואיסלם. ההבדל היחיד ביניהן זה שיהודים (בינתיים) "רק" רוצחים ראשי ממשלות נורמליים ולא מרסקים מטוסים לתוך הסמלים של אמריקה. למרבה המזל, הדתות האלה קיימות רק בצפון אפריקה, במזרח התיכון ובמרכז אסיה. אולי הוצאת ספרי "קודש" (בעברית, מלחמתיות) מחוץ לחוק תכניס את החרדים משתי הדתות שאיזכרתי לעיל לפרופורציות. היהודים הם עם סגולה רק כי הם המציאו את הקומבינה ופל-קל; סלק, איינשטיין, פרויד, מרקס, סיביל ובוהר היו יהודים ונוצרים באותה מידה (חוץ מבמפקדי אוכלוסין), ויהודי ארה"ב הם סאטמרים (אם תרצו, פודמנטליסטים עם IQ שואף לאפס), רפורמים או קונסרבטיבים, ובאמת שאין לי שום דבר נגד השניים האחרונים (גם לא כל-כך נגד אורתודוכסים שלא כופים את עצמם, כמו במימד). מסקנה: אלוהים סיים את תפקידו לפני 2,000 שנה והוא עדיין מתעקש לצחוק עלינו; יש לפטרו לאלתר ולהחליפו בבית הלבן. נ.ב. אם היו חייזרים תבוניים במאדים או נוגה, בטח היו להם המון קומדיות על "הארצי הממוצע" מכל מגזרי החברה (חוץ מכמה קדושים, כמו חמשת היהודים שהזכרתי כגדולים, נפוליאון, ניוטון, גליליאו ("ובכל זאת נוע תנוע"), הערבי שאיני זוכר את שמו שהביא את שיטת הספירה המקובלת כיום לאירופה והאימפריה הערבית, ההודי שהמציא את השח, ועוד כמה אנשים באותה רמה.

לא אמרנו שהרב שך מושלם - רק שהגיע למדרגה שחבל לך על הזמן לנסות להגיע שמה עם התנגדותך לשמיעת האמת!