זה מדויק ואפילו לא לייד. סביר להניח שישו היה קיים כמו שבתקופה הזאת הייו עוד אנשים כמותו. תאריך לידתו אינו נכון כי ישנן עדויות לגבי אביו ואימו ולכן מן הסתם גם הוא היה קיים. מה שנכון הוא, שסיפור חייב ניכתב בפעם הראשונה כ324 שנים לאחר מותו, ע"י מאמיניו וההכרה בו ע"י קונסטנטינוס השני

שגם התלמוד הבבלי מזכיר את ישוע במפורש. מצויין שם כיצד הוצא להורג על ידי הסנהדרין מאחר ו"שכישף והסית והדיח את ישראל". (סנהדרין, דף מג, א, גמרא). אזכור נוסף בתלמוד בבלי "שלא תהא סיעתנו כסיעתו של אלישע שיצא ממנו גחזי ברחובותינו שלא יהא לנו בן או תלמיד שמקדיח תבשילו ברבים {כגון יש"ו הנוצרי}: " (ברכות, י"ז, גמרא). היהודים מכירים בקיומו של ישוע, רק לא במהות שניתנה לו בנצרות. הנצרות מעוותת את דבריו של ישוע עצמו... בקיצור, ישוע בטוח מתהפך היום בקברו (אלא אם כן מצאו אותו בתלפיות ואז הוא כבר התפורר לאבק, לפי המדענים).

ישו נולד ומת יהודי!

המילה "נוצרי" מקורה בשם עיר נצרת, עירו של ישוע ושל הוריו על פי הכתובים הנוצריים.

אני יהודי אבלא ני מאמין שישו היה קיים מפני שהוא היה יהודי והפך לנוצרי אז בטח הוא היה קיים אבלא נילא מאמין באומנה שלו בכול החרטה שהוא אמר שהוא הבן של הקב"ה

הוא מת הוא נכתב עליו בתנ"ך יש מעל 300 נבואות עליו אפילו כתוב איפה נולד ושנצלב ושמת ושהוא האלוהים המתגלה הכל רשום בישעיהו אבל העם היהודי לא רצה להאמין בו כי הדרך לאלוהים היא רק דרכו הוא מת למען חטאינו מת למען לתת לנו לחיות חפשו ותמצאו את האמת

הכינוי "נוצרי" דבק בישו כיוון שיוספוס פלאוויוס בספרו "קדמוניות היהודים" כותב על אפיזודת ישו: ...הוא היה המשיח. פלאוויוס כתב את הספר בשפה היוונית [אף שלא שלט בה באופן מוחלט] ובחר לקרוא לישו במילה היוונית קריסטוס שבאה לתאר "האחד הנבחר" שזה די קרוב למשיח,אך לא בדיוק. זה מה שתפס והשאר היסטוריה.

התואר/שם נוצרי לא כל כך בטוח שמתייחס לנצרת. סביר יותר שמתייחס לכיתה אליה השתייך ישו (כמו גם אחיו) - נוצריי התורה ויש אומרים שזה מתייחס ל"נזר" - הדרך בה היו בני הכיתה מספרים את שערם