אסלאם לא הזכרתי כי כלל לא בטוח שיקבלו אותה (קל וחומר שיעדיפו כנראה בתולות על פני סבתא רפורמית).  

אין חזקה רוב הבעילות אחר הבעל, כאשר יש ממזר ודאי. חזקה טובה מול ספק, אך מול ודאי אין לה תוקף. במידה ומוכח שהבעל לא היה עם אישתו שנתיים והיא הולידה ולד, רק טמבל יגיד שרוב הבעילות אחר הבעל.

ההלכה אומרת שרוב הבעילות אחר הבעל במקרה שהאישה בגדה בבעלה, אך עדיין מקיימת יחסים עם הבעל. כאן המצב שונה - יש ספק האם הולד מבעל או מהנואף, אז אומרים רוב הבעילות אחר הבעל ומטהרים את הממזר.

הבנתך בחזקה זו רק מוכיחה שאסור לנשים (לפחות כמוך. יש אחרות שבאמת תלמידות חכמים) ללמוד הלכה כי את הופכת אותה לדברי הוואי ובדיחה עלובה.

עניין הממזרות הוא מיתוס שבא לקשור נשים בצוארן ןלהפחידן. ככל שירבו ממזרים כן ייטב. ממזרים אינם יכולים להינשא ברבנות  אז אפשר לקיים זוגיות של ידועים בציבור עם כל הזכויות ורווח נקי כיוון שאין בהם אפשרות של סרבנות גט או עגינות.

 אז למה לפחד ממזרות? אם לא נפחד יעלם המיתוס הזה מן העולם.

אז לא יתחתן בארץ, אלא בקפריסין, כמו כל מי ששם משפחתו "כהן" ומתחתן עם גרושה (וכאלה יש אלפים).

מה זה "כתם הממזרות"? בראש של מי הכתם הזה? מה אכפת לאורלי ולמה לעשות מזה עניין?

אם לא תתגורר בסביבה דתית, אף אחד לא יקרא לילד שלה "ממזר". אצל החילונים אין שום חשיבות למילה הזאת, ו"ממזר" זה סלנג למישהו חכם שיודע לדאוג לעצמו.

 

וכדי לפלח גם מזונות מביטוח לאומי, על האם לתבוע קודם מזונות ממי שלטענתה הוא אבי הילד, ורק אם הנתבע לא משלם (מסיבה כלשהי) אזי הבט"ל משלם לילד אך רושם את החוב כנגד מי שלא שילם. . *. לכן בתחילה מאשר הבט"ל מזונות לילד רק לשנה (או מחצה) עד לבירור; אגב הבט"ל נדרש לשלם כ 325,000 ₪ עד בגרותו של הילד! . *. ובכן כאשר הבט"ל מחדש את דרישתו לאישה שתתבע מזונות, דואג "מרכז צדק" לחוטא/ת שיוצא/ת נשכר AC/DC, שמי שזינתה תחת בעלה (והרי הליכי גירושין של שנתיים אינם חורגים מהסביר) - שהיא תקבל מחד תמיכה בסתר מאבי הילד (לה ולבנו), וגם תגרוף מזונות מהמדינה! . *. כלומר הביטוח הלאומי נתון לסחיטה ואיומים מצד האישה הנואפת ומרכז "צדק", שאם לא ישלם את כופר המזונות במלואו הרי הילד ייפגע (תיחשף ממזרותו); הא לכם שימוש ציני בילדים כבני ערובה וקלפי מיקוח לשם סחיטה והונאת המדינה בחסות רבקל'ה, שלא טובת הילד עניינה אלא רק לגזור קופונים – הרבה ומהר.