אני לא דתי ולא מתקרב לדת
אך כן אני יהודי וגאה על כך
ואני אוהב בני אדם דתיים,חילונים ,וגם חרדים(לא העלוקות)
הרבנים האלה באו במטרה טובה
ועשו את בדרך שהם מאמינים בה
אני לא רואה פה בעיה
כן יש לי בעיה עם המגיבים "הנאורים"
שכל דבר מפריע להם
שיפשפשו במעשיהם

לא חשוב דת או לא דת במקום שאין איש תהיה בן אדם.

נא לברר את עומק המשמעות של עניין עגלה ערופה ומתוך כך תובן הכוונה של המעשה המדווח בכתבה זו.

יש מישהו שלא אוהב להסניף סטייקים?

פרגית, כבש, פרה הודו, אפילו חמור (להריחו בלבד, לא מעלה גירה), כולם מריחים טוב על המנגל הגדול של הר המוריה.

זה מרתיח שלאנשים שמגיבים פה איכפת יותר מהשחיטה של הפרה מאשר משמעות הטקס והחילת המסכנה שנדרסה פשוט גועל נפש
זה פגע וברח מילולי מה שנעשה פה עלידיכם ולא פחות גרוע ממה שנעשה לחיילת אנשים מסוג זה הם גם האנטיפטים שלא עצרו בצד הדרך בכדי לעזור לחיילת אלא המשיכו לינסוע ואפילו דרסו אותה שוב בדרך
כל הפוסל במומו הוא פוסל ואם זה היה משהו שקשור באינטרסים של אנשים מהסוג הזה הם היו שוחטים אפילו עדר שלם קצת דרך ארץ בבקשה ממכם

נשלח מהסלולארי שלי

לא נכון לכפר על מעשה לא מוסרי בעזרת מעשה לא מוסרי אחר. אני גם לא מסכימה שזו עבודת אלילים. אני אמנם אתאיסטית, אבל במקרה הזה המסר הוא לשאר הקהילה ולא דווקא לאלוהים. כל הכבוד לרבנים על היוזמה ועל הביצוע.

בחורה נרצחה, דמה נשפך בדריסתה וזניחתה לדמם למוות על הכביש, רב הסיכויים שאדם ״נאור״ ולא חשוך דרס אותה ובמקום להזדעזע מהמקרה, אתם מזדעזעים מזה ש-ל-א ערפו עגלה!!!

נשלח מהסלולארי שלי

חבל שבמקום לראות את השורה התחתונה שיש איזה משהו שמנסה
על ידי שימוש במה שהוא מאמין להזיז משהו בליבם של האנשים במדינה הזאת שהפכו לצערי קהים לשפיכות הדמים הנוראה הזו אתם עסוקים בהתנגחות ב״פולחן דתי״ או ברבנים.
אני מחזקת את ידיהם של מי שמנסה לגעת במשהו פה!!!!

נשלח מהסלולארי שלי

מספיק עם ההכללות, האחריות היחידה היא על הרוצח המטונף חסר הלב.

 

למה עלי יש אחריות? מה אני אשם במוות הזה?

 

בפרשת שופטים (כ"א א') כתוב: כי ימצא חלל באדמה אשר ה' אלוקיך נותן לך.... לא נודע מי הכהו, "ויצאו זקניך ושופטיך" – סנהדרי גדולה (רש"י) - "ומדדו אל הערים סביב" וגו' - מסבירה הגמרא (סוטה מ"ה.) שאפילו נמצא בעליל (קרוב) לעיר היו מודדין שמצווה לעסוק במדידה, - "וענו ואמרו ידנו לא שפכו את הדם הזה ועינינו לא ראו" וגו', שואל רש"י  וכי עלתה על לב שזקני בית דין שופכי דמים הם ? ש- " הכהנים והזקנים" המיוחדים שבדור, הרגוהו, עד שנצרכים לומר "ידינו לא שפכו וגו'"?יש מצוות מדידה, כלומר אם החלל קרוב לעיר אחת 2 ק"מ ומהעיר השני-ה יש מרחק של 50 ק"מ למה יש מצוות מדידה הרי רק עיר אחת רואים בעין, אלא הפירוש הוא "יש מצוות מדידה" יש לעשות חשבון נפש נוקב ולבדוק ולמדוד את מעשינו מדוע יש חלל ??? מה לא עשינו מספיק לתקן שלא יהיו רשעים חייבי מיתה "נחפשה דרכינו ונחקורה ונשובה עד ה'''  וזה מוטל על "המיוחדים שבדור" !!! ובזה מובנת הגמרא דלעיל, ש התלמידי חכמים הם ככהנים גדולים ועליהם לדאוג שבני דורם לא ימותו ואם ח"ו מתו, יש עליהם מצוות וחובת מדידה

מאוד חסרים הרבנים הראשיים שיתריעו בשער נגד כל מה שקורה בחברה היום. הנוער היום מקשיב לרבנים, ואילו היו יוצאים נגד קטטות ודקירות בטוח שהיו משפיעים.

בפרשת שופטים (כ"א א') כתוב: כי ימצא חלל באדמה אשר ה' אלוקיך נותן לך.... לא נודע מי הכהו, "ויצאו זקניך ושופטיך" – סנהדרי גדולה (רש"י) - "ומדדו אל הערים סביב" וגו' - מסבירה הגמרא (סוטה מ"ה.) שאפילו נמצא בעליל (קרוב) לעיר היו מודדין שמצווה לעסוק במדידה, - "וענו ואמרו ידנו לא שפכו את הדם הזה ועינינו לא ראו" וגו', שואל רש"י  וכי עלתה על לב שזקני בית דין שופכי דמים הם ? ש- " הכהנים והזקנים" המיוחדים שבדור, הרגוהו, עד שנצרכים לומר "ידינו לא שפכו וגו'"? יש מצוות מדידה, כלומר אם החלל קרוב לעיר אחת 2 ק"מ ומהעיר השני-ה יש מרחק של 50 ק"מ למה יש מצוות מדידה הרי רק עיר אחת רואים בעין, אלא הפירוש הוא "יש מצוות מדידה" יש לעשות חשבון נפש נוקב ולבדוק ולמדוד את מעשינו מדוע יש חלל ??? מה לא עשינו מספיק לתקן שלא יהיו רשעים חייבי מיתה "נחפשה דרכינו ונחקורה ונשובה עד ה'''  וזה מוטל על "המיוחדים שבדור" !!! ובזה מובנת הגמרא דלעיל, ש התלמידי חכמים הם ככהנים גדולים ועליהם לדאוג שבני דורם לא ימותו ואם ח"ו מתו, יש עליהם מצוות וחובת מדידה.

בפרשת שופטים (כ"א א') כתוב: כי ימצא חלל באדמה אשר ה' אלוקיך נותן לך.... לא נודע מי הכהו, "ויצאו זקניך ושופטיך" – סנהדרי גדולה (רש"י) - "ומדדו אל הערים סביב" וגו' - מסבירה הגמרא (סוטה מ"ה.) שאפילו נמצא בעליל (קרוב) לעיר היו מודדין שמצווה לעסוק במדידה, - "וענו ואמרו ידנו לא שפכו את הדם הזה ועינינו לא ראו" וגו', שואל רש"י  וכי עלתה על לב שזקני בית דין שופכי דמים הם ? ש- " הכהנים והזקנים" המיוחדים שבדור, הרגוהו, עד שנצרכים לומר "ידינו לא שפכו וגו'"? יש מצוות מדידה, כלומר אם החלל קרוב לעיר אחת 2 ק"מ ומהעיר השני-ה יש מרחק של 50 ק"מ למה יש מצוות מדידה הרי רק עיר אחת רואים בעין, אלא הפירוש הוא "יש מצוות מדידה" יש לעשות חשבון נפש נוקב ולבדוק ולמדוד את מעשינו מדוע יש חלל ??? מה לא עשינו מספיק לתקן שלא יהיו רשעים חייבי מיתה "נחפשה דרכינו ונחקורה ונשובה עד ה'''  וזה מוטל על "המיוחדים שבדור" !!! ובזה מובנת הגמרא דלעיל, ש התלמידי חכמים הם ככהנים גדולים ועליהם לדאוג שבני דורם לא ימותו ואם ח"ו מתו, יש עליהם מצוות וחובת מדידה.

איש איש באמונתו יחייה.
השנאה שלכם דוחה ומקוממת!! מה עושה אתכם טובים יותר מהיהודים האלה שבוכים ומתפללים על ילדה ש"נרצחה" ?!
חשבתם פעם שאולי התפילה שלהם זה הדבר הכון כי כולם פה איבדו צלם אנוש!!
יש פה קומץ אנשים טובים ולא משנה מאיזה פלח של הדת הם באים ומה שבטוח זה שיש להם רק כוונות טובות!
ומשהו קטנטן ממני החילוני!! יש פה יותר חלאות חילונים מאשר דתיים שמחפשים כל היום תככים ומזימות!את דוחים כבני אדם ויהודים,תחזרו שנאה ולמקום שממנו באו ההורים שלכם. אולי שם יהיה לכם טוב! שבת שלום יהודים טובים ועושים משהו לקהילה

זה לא ימי הביניים וזה אפילו לא דת.

זו התיחסות סימלית למרכזיות הערך של חיי אדם.

הטקס שנעשה הוא דוגמא למעשה חינוכי ציבורי הנשען על תרבות ומסורת ישראל תוך התאמתה לימנו.

חכמי ישראל בתקופת המשנה והתלמוד פרשו וחידשו את הלכות זמנם למיטב שיקול דעתם המוסרי.

בטקס המתואר לקחו את ההתיחסות לחיי אדם, למעשה הרג ושפיכות דם ונטשו את עריפת העגלה.

במעשה העבירו לכולנו מסר חזק - חיי אדם קדושים. אסור להשלים ולעבור בשתיקה על פגיעה בנפש והשארת אדם פגוע בשדה כאלו כלום. כאשר ידוע מי פגע - חיבים לחקור ולשפוט. אבל גם כאשר הפוגע לא ידוע - חובה שלא לעבור בשתיקה על חיי אדם שנקטלו.

למרות שאני לא שומר מצוות - המסר הזה עבר אלי ומדבר אלי מאוד.

עצוב לקרוא את התגובות השפלות שמתרכזות רק בשנאה יוקדת לדת.
רבני צהר ניסו להעביר מסר של ערבות הדדית ואחריות קולקטיבית למצב הנורא שהגענו אליו - מצב שמשתקף בציניות, אדישות, אטימות ושנאת השונה - מצב המחייב בדק בית אצל כולנו...
במקום שנזדעזע מהמקרה הנורא של הדריסה, אנחנו מגיבים בציניות ואטימות, דרך נוחה להתמודד..
שבת שלום

איך זה חיילת שמבלה בקיבוץ נשארת ללא כסף, שיכורה וכך הקיבוץ הזורע, מגדלי החזירים ואוכלי הטריפות, נותנים לה ללכת הביתה למות בדרך?!

את זה צריך לחקור, מה קרה בקיבוץ שהיא התקשרה למשטרה!?
לפי עדות המתדלק בתחנת הדלק, שהיתה שיכורה ללא כסף והתקשרה למשטרה?!

זה קודם כל יש לחקור! ואם בכלל היא יהודיה, לפני עריכת הטקס 'עגלה ערופה' כדי לטהר את כל עם ישראל מהעוון. נראה לי שידינו לא שפכה את הדם הזה ויש לחקור מה קרה ולמה שלחו חיילת הביתה כשהיא שיכורה ואין לה כסף וגם מתקשרת למשטרה?! מדוע מעלימים מה קרה באמת?!

אם היו נותנים לה לישון בקיבוץ במצבה, הייתה נמנעת התאונה הנוראה!

מה אפשר לצפות מקיבוץ אוכלי טריפות ומגדלי חזירים שידוע שאוכל לא כשר מטמטם את המוח!

ידינו לא שפכה את הדם הזה.

ה' ירחם עליה. אמן

גם אני בורה .

 גם אני לא  מתה על דתיים !.

 אבל !!! נעשה רצח ועוד איזה ! ולאף אחד לא איכפת ! הם לפחות עשו טקס רוחני

  שאומר משהוא !!! &

; יש לבן אדם הזה שמת נשמה !

מה זה הערבוב הזה בין חוקי שמיים לערכים הומנים? תתביישו לכם! מזל שאני תקנתי את מה שאתם קלקלתם. אני ערפתי באיבחת חרב את עגלתו של השכן שלי. ותהיה תרומתי הצנועה לרצונו של הרחמן בשמיים.

צנועים ובורחים מפירסום וכבוד

כל אדם שמפעיל אלימות נגד אדם אחר מוחזק מן הספק לחומרא שאדם שעבר על איסורי דיני נפשות. זאת אומרת: סיקריקים, ערבים, תג מחיר, רפורמים, עברייני תנועה וכו' כולם חייבים מן הספק לעבור תהליך של :"הקזת דם מילה" לפי דברי מר,ן בשולחן הערוך-בכדי שהרבנים ברבנות הראשית לישראל יוכלו לרשום אותם לחופה וקידושין ברבנות הראשית לישראל: