הוא רב העיר שלי, צדיק גדול. מי שחושד בו לא מכיר אותו. הוא השאיר 3 כשרויות מהטובות ביותר, ורק אחד מהם של אחיו. אם עוד היה משאיר רק את הבית יוסף היה יותר מקום לחשוד. ככשרות שהקים אביו זצ"ל והוא מכיר אותה טוב מאוד הוא סומך עליה יותר מכולם. זה לא אומר שמה שמעניין אותו הוא שאחיו יתעשר.

ההפתעה תהיה אם יִימָצֵא רב ישר. מאז שהדת הפכה לעסק אחד גדול, העניינים היחידים שיש לרבנים בדת הם שליטה בנתיניהם השוטים, סחיטה כשרה, פרוטקציוניזם גס וגלוי לעיני כל, חוסר מוחלט של בושת-אנוש, וכסף כסף כסף ועוד כסף. כל ראשי הרבנים והרבנות הם מיליונרים! כמה חבל שאין אלוהים, ושהם יודעים זאת!

האם גם אתה, אברהם?

לבטל את כל סוגי הכשרויות פרט לרבנות ישראל

אוי לו לעם שכאלו הם שופטיו. עצוב עצוב שרב שעומד על משמר הכשרות מואשם בזאת.מה רוצים השופטים הללו שהרב יעניק תעודת כשרות מהדרין כאשר בפועל אין הדבר נכון .ומה אם מי מבני משפחתו של הרב מעניק כשרות למהדרין זה פוסל אותו מלעניק תעודה למרות הקרבה המשפחתית לא זאת ועוד שהיו עוד שני גופי כשרות הרב לנדא ובדץ העדה החרדית שגם הם היו נכללים בדרישה של הרב לתנאי של תעודה למהדרין.מה רוצים השופטים שנשלם בעבור אחד מעורכי הדין הנחשבים ביותר ונקבל בתמורה ייצוג של עורך דין מתמחה לא ולא אנו רוצים לקבל תמורה מלאה בעבור מה שאנו משלמים ואל לכם להתערב בענייני הלכה כי היא מכם והלאה.על כן אני הייתי ממליץ לרב לפנות לבג"ץ ואוליי שם יושבים אנשים קצת יותר מבינים ויחליטו שאל -לא לבית המשפט החילוני להתערב בענייני דת נטו.שימשיכו לאכול מה שהם רוצים אבל שלא יתערבו לנו בצלחת.

על זה נאמר, לא רק ניצול המעמד , גם הקמת כל האופרציה של ״הכשר מיוחד״ תוך ניצול מעמד האב, הינה רק למען בצע כסף.


נשלח מהסלולארי שלי

באם הרב יוסף הורשע ,מה יעשה ויגיד השופט כעת ,? הרי הרבנות הראשית בשיתוף היועץ המשפטי ,בהנחיית הרב הראשי ,גם קבעה שרק הבדצי"ם הפרטיים הם מהדרין ,ולא אף אחד אחר , נסו בבקשה לחפש מהדרין רבנות ללא תוספת שכר לבד"ץ פרטי ,זה לא בנימצא

גם כעת רק בד"ץ זה כשר ומהודר ,אבל כעת זה רשמי ,כך קבע הבג:ץ בהוראת דודי לאו ,אז בבקשה כיתבו את האמת , פעם אמר את זה הרב וכעת מפרסמת את זה הרבנות הראשית לישראל ,

הוא העדיף השגחה מסוימת על פני אחרות. הוא טוען שעשה זאת משיקולי דת ומצפון, כלומר הוא סומך מבחינה הלכתית על הכשרות הספציפית הזאת. לטענתו, אם הוא יתן כשרות מהדרין למקום שאינו מושגח על ידי הגוף המסוים הזה הוא יחטא בהטעיית הציבור. מנגד, התביעה טוענת שעשה זאת משיקולים זרים.
אני רק שואל: ממתי יש לשופטים סמכות להחליט מה עובר לבן אדם בראש? הפכנו למשטרת מחשבות??
לסיום, הכתב טורח להביא לנו מקבץ מאד מאד מסוים מהתבטאויותיו של הרב, רק כדי ללכלך עליו עוד קצת, ולמנוע מהקורא לקבל תמונה אובייקטיבית של המציאות.

אה... זו לא המפלגה עם הכי הרבה מורשעים? כולם זכאים, כולם בשאנטי תוצאה של האמונה העזה שלהם, מה להם ולשופטים הרשעים, בטח שופט אשכנזי גם.

יתכן שהוא היה אכן גדול בתורה כפי שאנשי ש״ס דאגו לחזור ולומר, ויתכן שהכל הצגה והוא שימש להם סוג של ״בובה״ כדי למשוך למפלגה בורים ונבערים מדעת. ככל שאני שומע על מעללי בני ומריבות הירושה במשפחתו, אני נוטה להאמין יותר ויותר לאופציה השניה לעיל!

הכל שקר מוחלט הכל זה מקנאה ותחרות

ברור מעל לכל ספק שהוא זכאי.
הבן של מרן לא יכול להיות אשם
יחי הצדק

בד״ץ ראשי תיבות - בית דין צדק - הבד״ץ הראשון שיוסד בארץ היה בד״ץ למקהלות האשכנזים במאה שערים, כאשר מטרת הקמתו היתה להתיר לעולי אשכנז וגלילותיה להמשיך לנהוג במנהגי אשכנז בארץ ישראל, על אף שבארץ ישראל מנהג המקום היה על פי פסיקותיו של הבית יוסף, כי מרן ר׳ יוסף קארו היה מרא דאתרא של ארץ ישראל ומכאן שמנהג ארץ ישראל היה על פיו מאז הסמכתו לרב בארץ (לפני כ400 שנה), וגם בני אשכנז קיבלו פסיקתו של מרן הבית יוסף אלא שבאשכנז וגלילותיה היו נהוגים מנהגים שונים בכ20% מההלכות, ולכן רבי משה איסרליש - הרמ״א - כתב את הגהותיו על ספרו של מרן הבית יוסף - השולחן ערוך - ובכדי לתת אישור לבני אשכנז להמשיך במנהגיהם שנהגו באירופה, כי ללא הקמת הבד״ץ הנ״ל היו חייבים לנהוג בארץ ישראל כמנהג המקום, מנהג הבית יוסף... והאמת שאין מקום לשום הקמת בד״ץ בארץ ישראל, כי ארץ ישראל צריכה להיות כמנהג מרן הבית יוסף כמקדמת דנן, ומוסד הרבנות לכן צריך לייצג זאת, כאשר הרב הראשי הספרדי כפי שהיה מקובל מדור לדור הינו בתפקיד הראשון לציון בארץ מאות שנים, כאשר תפקיד הרב הראשי האשכנזי בא בכדי לתת יצוג של כבוד במוסד הרבנות גם לעולי אשכנז, כאשר הגדרת התפקיד הזו הינה המשך לתפקיד הרשכבה״ג - רבן של כל בני הגולה - והגולה כבר עלתה לארץ אז גם הרשכבה״ג עלה והינו הרב הראשי האשכנזי, אך עדיין מנהג המקום בארץ ישראל הינו מנהג הבית יוסף וכמנהג הספרדים... ומשפחת הרב עובדיה יוסף עשתה קונקורציה לבד״ץ למקהלות האשכנזים בהקמת בד״ץ בית יוסף ובכדי להחזיר עטרה ליושנה ולהעמיד דברים על דיוקם ואמיתותם, עקב זאת שמנהגי הבית יוסף הפכו נעלמים ולא מבוטאים גם ברבנות הראשית וגם בכלל כמנהגי המקום, כי מייסדי מדינת ישראל היו עולי אשכנז ומזרח אירופה שרצו לתת גושפנקא והדגשה במדינה למנהגים שהביאו עמם לארץ, כך שמשפחת הרב יוסף ראו בהקמת בד״ץ בית יוסף צורך הכרחי הלכתי ביותר לקיים מנהגי מרן הבית יוסף בארץ ישראל, שהם מנהג המקום, כך שהקמת בד״ץ הבית יוסף היתה לא מסיבות ׳עיסקיות׳ אלא מסיבות ערכיות הלכתיות, ואם היתה איזו הנחיה לגופים כלשהם לקבל את כשרות המהדרין של בד״ץ בית יוסף על מנהגיה, אין זה אלא מסיביות עיניניות הלכתיות גרידא.

1....
2....
3.........

סוף סוף הצדק יצא לאור בית המשפט פחד מעובדיה יוסף. עכשו. הוא נתן את פסק הדין. הרי הדבר הזה נמשך. שנים. וגם היום הכשרות של בית יוסף. שולטת. תראו כל הדברים של פסח כשר לפסח. אפילו לסלט גזר יש כשרות בית יוסף. ומי משלם על אנחנו הקונים.