בשבוע הבא: שלושה ימים של צום

עקב המצב הביטחוני והחברתי השורר בישראל, קבעו רבנים כי בשבוע הבא - שלושה ימים לפני הפורים - יצומו יהודים בארץ ובעולם במשך שלושה ימים, בהשראת התענית שקיבלה על עצמה אסתר המלכה: "כאשר יש מצב של מציאות קיצונית, נדרשת תגובה קיצונית"

עשרות-אלפי יהודים בארץ ובעולם צפויים להתנזר מאכילה ושתייה במשך שלושה ימים רצופים בשבוע הבא, במסגרת צום יוצא-דופן שקבעו כמה רבנים כ"תגובה רוחנית" למצב הביטחוני והחברתי השורר בארץ. הוא יוקדש ל"חשבון נפש של כל אחד ואחד לראות מה עבודתו האישית, מה האחריות שלו ומה תרומתו לתיקון החברתי של הכלל".

 

<<הכל על העולם היהודי - בפייסבוק של ערוץ היהדות. היכנסו >> 

 

את יוזמת "שלושת הימים" מוביל הרב יובל אשרוב, מטפל טבעי וגורו רוחני-קבלי, ולדבריו "זוהי שעה קריטית לעם ישראל". רבנים נוספים קראו לציבור להצטרף אליו – כמו הרב שלום ארוש, ממנהיגי חסידות ברסלב.

 

קראו עוד בערוץ היהדות:

• אישה דתייה היא יותר מסך כל ביציותיה/ יצחק טסלר
• תקדים: בית הדין הרבני שלח למאסר אב של סרבן גט
• "ואז הבלנית אומרת לי: ממש רזית. כל הכבוד!"

 

את ההשראה לכך הם שואבים מהפעולה שנקטה אסתר המלכה בסיפור מגילת פורים לביטול גזירת השמד של המן הרשע. התענית המתוכננת אף נקבעה לאותם הימים שבהם צמו היהודים בימי אחשוורוש, על פי ציווי אסתר – י"א, י"ב ו-י"ג באדר (השנה: 21, 22 ו-23 במארס), מיום ראשון הקרוב לפני שקיעת החמה, ועד יום רביעי שאחריו בצאת הכוכבים, חג פורים.

 

"לרפא את נגע הפירוד"

"כאשר יש מצב של מציאות קיצונית, נדרשת תגובה קיצונית", מסבירים יוזמי המהלך את הצום החריג. "חייבים פריצה כללית של השגרה - להתעורר, לעצור, לרפא את נגע הפירוד, לאחד. ידוע משכבר הימים כי בעת צרה, כשישראל מתחברים – הצרות נעלמות".

 

"מה קרה לנו שהפכנו כל כך מפורדים ומפולגים? איך הגענו למציאות ביטחונית שמאיימת בכל החזיתות? כיום ישנם מחקרים רבים שנעשו בעולם אשר מאוששים את מסורת ישראל, ומאשרים שציבור רחב שמתאחד ומכוון לקידום מטרה אחת – יש בידו לשנות באופן מובהק את המציאות".

 

מארגני "שלושת הימים" מדווחים כי רבבות בני אדם בארץ ובעולם - ללא שיוך דתי, פוליטי או מגזרי - כבר חתמו על תמיכה ביוזמה, והם צופים את השתתפותם של מאות-אלפים באירועים עצמם - פאנלים, תפילות, לימוד משותף וכמובן הצום עצמו.

 

מי שמתקשה לעמוד באתגר, יוכל לצום רק באופן חלקי (למשל בחצי הראשון של כל יום) או לא ברצף (לאכול ולשתות לילה). את אלה שאינם מסוגלים גם לזה, מזמינים המארגנים להקדיש את שלושת הימים לחשבון נפש אישי, התעוררות, תפילה, עשיית מעשים טובים ולימוד.