חבל מאוד שהוויכוח ההלכתי גלש לויכוח עדתי. חבל ששאלת "בישול נכרי" הפכה לנושא בעל חשיבות הרבה יותר גבוהה בגלל המשקל העדתי. הייתי מצפה שהעמדה ההלכתית שנהגה באשכנז תשפיע לפחות על הקביע מספק. כך נוהגים בדבר שנפלה בו מחלוקת בהלכות דרבנן. אבל כנראה שכוח דהיתרא עדיף משפיע רק נגד הלכה אשכנזית מחמירה ולא כאשר המצב הוא הפוך. כאן כבר אין קובעים שמי שמחמיר הוא חמור.

גם שרלו וגם בני לאו אינם ראויים לתואר רב. מדוע? כי רק מי שממשיך במסגרת ובמסורת אבותינו הקדושה של רבנות הוא בעל תואר רב. מי שמשנה, זהו עניינו, אבל שיחפש תואר אחר.

בסיפא של דבריו כותב שרלו כך: צריך פשוט לנהוג באותה דרך, ובמקום לצאת למלחמות, פשוט להתעלם, להסיר את התואר רב מכל התייחסות אליו, ולהמשיך בדרכנו. אם "להתעלם" פרושו לא להתייחס ! ואם להתייחס פרושו להחזיר באותה מטבע של השמטת התואר "רב" משמו של שמואל לאליהו. שהרי הוא קורא "להתעלם" ולהסירה תואר "רב" משמו של אליהו בהתייחסות אליו וזה במקום לצאת למלחמות אבל הרי זוהי עצמה מלחמה !!!!!!! אלא אם כן התכוון שרלו לקחת ממש איזה M16 מקוצר מאיזה מתנחל וממש לצאת למלחמה כפשוטו ? אז למה התכוון המשורר בדבריו ? ולא שאני באמת מעוניין לדעת שהרי את התשובה אני יודע כבר מקדמא דינא שבצבועין שבצבועין עסקינן שמתירים את האסור ואוסרים את המותר. וכוונתי היתה להאיר את עיניכם ולראות כמה נמוך וכמה טיפשי וכמה רחוק שרלו בהנהגותיו ובמידותיו כרחוק מזרח ממערב מגדולי ישראל לדורותיהם.

1. מדוע כל מחשבה או אמירה בעלמא היא פסיקה? 2. האים יש חשש כי רב ירצה להכשיל במזיד? 3. יש כללים לדרוש את התורה, האם יתכו כי פסק אחד יסתור פסק אחר ושניהם נידרשים לפי אותם הכללים? 4. האם כבוד הרב גדול מכבוד התורה? הערה: תורה יש אחת (אמנם הרבה פנים לה), רבנים יש הרבה וכמספר הרבנים כך מספר הדעות, מה שמסביר את האגו המנופח של כמה רבנים הגורם למחלוקות שלא לשם שמיים, מה שלא מעורר כבוד כלפי התורה אצל "עמך".

יש!!!

לעתיד לבוא הקב"ה מקים שונא תורת ישראל בשונא תורת ישראל ומניחין להם לישראל לעסוק בתורה בנחת........

כיף לראות אנשים כמוך, שהתורה רק מיישרת אותם. זה עושה חשק להיות דתי ומאמין. אנחנו איתך !!!

אל תתגודדו !!!!!!!!

קודם כל טוב שהפסקת להעריץ את הרב שרלו שליט"א. הוא מאוד לא אוהב מעריצים ומנער אותם כל הזמן ממנו. הוא אומר לתלמידים שלו שהם צריכים לעמוד על הרגליים שלהם וזה החינוך העקרוני שלו וכל הכבוד לו על זה. דבר שני הרב שרלו בחיים לא אמר משפט כזה. המשפט הזה נכתב על ידי עיתונאי רשע ויום אחרי זה הופיע מאמר של הרב שרלו שליט"א על הנושא הזה בהצפה שכתב שמעולם משפט כזה לא יצא ולא יוצא ולא יצא בעתיד מהפה שלו כי הוא לא חושב ככה, וזה ההבדל בינו לבין שמואל אליהו שלא יפרסם הבהרה. והדבר השלישי שכתבת רק מראה עד כמה ב"ה שהפסקת להעריץ את הרב שרלו כי מה שהוא כתב היה שהבעיה היא שלא מוכנים לקבל את הציונות הדתית ושמואל אליהו מוכיח את זה כמו אבא שלו ולא שהוא לא מוכן לקבל אחרים. בקיצור, טוב שאתה "לשעבר" ותמשיך ככה

הרב שמואל אליהו הופך לפחות רלוונטי וטבעי שהוא מנסה לגמד אחרים.

תזדהה! פחדן! מאיזה ישיבה אתה?

מי שמסוגל לקרוא לפקודת הגירוש "פקודה חוקית בעליל" אינו מסוגל להיקרא "רב". אני בספק אם הוא בכלל אנושי.

אינטלקטואל זקוק להבנת הנקרא. אם שמואל אליהו רוצה להגיד שזו טעות הוא יכול פשוט לפרסם הודעה על זה בYNET ובזה נגמר הסיפור. אם הוא זקוק לאינטלקטואלים כדי שיגנו עליו כנראה שהוא בבעיה קשה. כדי ש"אינטלקטואל" יקרא גם את מה שהרב שרלו שליט"א אמר שהוא כתב מפורש שאם מדובר בפליטת קולמוס פשוט לרדת מזה. אז על מה הרב שרלו צריך להתנצל ?

השם יחייו ויזכיהו

מחלוקת בגימטריה - 584. יובל שרלו=מחלוקת. עד מתי הוא ימשיך להתערב בכל דבר?

לגבי ההשמטה בדיסקרטיות? הבמה הפומבית בהתכתשויות בין רבנים אינה מוסיפה כבוד ויוצרת תחושב מבוכה

כבוד הרב שרלו - אל תירא ואל תיחת ! רבים מגדולי ישראל שהיו אנשי אמת ספגו חרפות וגידופים והלבנות פנים (דוגמא: הרב קוק זצ"ל), והיום כולם מודים בגדולתם. המשך להחזיק בעוז בדרך האמת והנעם, ויהי ה' עמך בכל אשר תיפנה !!!

על המאמר אודות התואר "רב" לבני לאו, לא הובנו הדברים הרי בני לאו עצמו קרא לרבנים הגאונים שפירא, ישראלי נריה זכר צדיקים לברכה את המימרא "רבנים חזרו למערתכם" והנה קם כעת רב קהילה קטנה, ומחליט שהוא פוסק לכלל ישראל, אם הוא רב אזי הוא צריך לחזור מהר למערתו.עדיף לו שישאר לו התואר ד"ר.

מאיפה כל הדיבורים האלה? פגשת פעם את הרב לאו? שמעת אותו מדבר? כשיש משהו שאתה לא יודע או מכיר אל תגיב, בפרט כשמדובר ברבנים- שצריך לשמור על כבודם ועל כבוד התורה.

הי"ו = ה' ישמרהו ויצילהו (ולא כמו שכתב מגיב 79)