אור מהגויים

רוב חגי ישראל מלווים במנהגים חינניים. מדובר בתוספות שבדרך כלל אינם חובה, אלא בבחינת הידור מצווה או תוספת עבודה - כל אחד יכול לראות את זה איך שהוא רוצה. הדוגמה הרלוונטית לימים אלו היא המנהג של טיגון בשמן עמוק בחג חנוכה. גם הוא, כמנהגים אחרים, מעוגן במסורת ארוכה ופרשנות מעמיקה. אבל לפעמים, מנהגנו החינניים מחווירים לעומת אלה של הגויים. לא משנה איזה מילוי אטרקטיבי תשים בסופגניה שלך, ליד עץ אשוח זקוף קומה - מעוטר מכף רגל ועד ראש, ועמוס מתנות - גם הסופגניה הכי עגולה נראית דלת קלוריות.

הסוציולוגית ד"ר יערית בוקק-כהן, מהמרכז האוניברסיטאי אריאל שבשומרון, מצאה כי כדי להתמודד עם ההשוואה הבלתי נמנעת בין שני החגים, יהודי ארצות הברית יצרו לעצמם מנהגים קצת שונים משלנו. אפילו שמו היהודי של החג הומר למשהו מרשים יותר, ונקרא לעיתים קרובות Festival Of Lights.

"יהדות התפוצות חוגגת היום את חלק מחגי ישראל עם משמעות שונה מזו שנחגגת בארץ", מסבירה בוקק-כהן, "בחנוכה מאוד בולטת ההידמות לגויים. היהודים שחיים בסביבה נוצרית רואים את המתנות של הכריסטמס, את הילדים שקורעים את העטיפות, אז הם מעדכנים את המנהגים שלהם בהתאם לחג המקביל - ומה שמתקבל זה מנהגים שעוברים מדת לדת.

"כיום מאוד מקובל ביהדות ארצות הברית לא רק לתת מתנות לילדים לרגל חנוכה, אלא גם למבוגרים, ולעשות זאת באמצעות טקס חגיגי - הדומה באופן מפתיע לחלוקת המתנות הנוצרית. המשפחות היהודיות נחלקות בין אלו שמעדיפות לתת מתנה אחת גדולה ביום הראשון לבין כאלו שבוחרות להעניק שמונה מתנות סימליות במהלך כל יום של החג. על איזו אפשרות עדיפה יש דיונים סוערים בבלוגים ופורומים".

הגירסה הישראלית "לאומית מדי"

כך, החג היהודי הופך לבר תחרות עם חג המולד. בוקק-כהן מציינת כי מציאות זו מאפשרת למנוע תחושות של קנאה, ומקטינה את תחושת החריגוּת ביחס לחברה הנוצרית. מעבר לכך, חילופי המתנות עוזרים לחזק את הקהילה והקשרים חברתיים.

בוקק-כהן: "התוצאה היא שלהם ולנו יש את אותו סיפור מיתי, אבל הדגשים שונים. אנחנו מקריאים אולי את אותם טקסטים, אבל ההבנה והפרשנות שונות לגמרי".