|
61. בהלכה הולכים לפי האב
| הולכים לפי בית אבא |
|
|
(15.03.09) |
|
|
|
62. לפי אותו הגיון הרב עובדיה היה מזכיר גם אורז
| הוא לא אוכל אורז |
|
|
(15.03.09) |
אבל ידוע שבזמן האחרון הרב עובדיה ובני משפחתו לא אוכלים אורז בחג הפסח-ובצדק.
|
|
|
63. אני אוכל מה שאני רוצה וזהו
אף אחד עם זקן לא יקבע לי ובמיוחד לא אחד שגם לובש שמלה.
|
|
|
64. אסור לספרדי לקחת כסף מהמדינה !
|
|
|
65. יישר כח הרב עובדיה יוסף.
הרב עובדיה גאון הדור,רב אמיץ וחכם.
לכל המגיבים האשכנזים שלא ניראית להם תגובתו של הרב, תמשיכו לחיות באפילה הגלותית שלכם.
לכל החילוניים שמגיבים בניבזות , ה' ירחם עליכם........ |
|
|
66. חשוב מה מוציאים מהפה יתר ממה שמכנסים בו.
אולי כדאי שיהיה גם דיבור כשר לפסח.
1. דיבור לאשכנזים.
2. לספרדים .
|
|
|
67. אנשים,לא שמתם לב לשטות הכי גדולה שמסבירה את הכל
| עופר , |
ניו יורק |
|
(15.03.09) |
הליצן הזה אומר שההלכה היא בגלל שהיו אורזים קטניות בשקים שהכילו קמח אבל היום זה ארוז בצורה מודרנית ונקיה אז אין צורך להקפיד על זה יותר.וואו!!!!
95 אחוז מהדברים כמו אש בשבת שייכים לזה שפעם זה היה עבודה והיום זה רק להזיז מתג.אבל כרגיל,שבא להם מפרשים כך ושלעובדיה בא לנגב חומוס בפסח הוא מפרש אחרת. |
|
|
68. מנהג אשכנז כבר 600 שנה-
לא להקשיב לרבנים שאינם אשכנזים. אז אם בא לכבוד הרב מישהו אשכנזי- צריך לומר לו- לך לך אל רבותיך, כי ממנהגך איני יכול לייעץ לך.
וממילא לא יכול אשכנזי שנוהג ע"פ אבותיו לשמוע לרב, כך שישאר מבולבל ויאכל קטניות רבות ר"ל בעצם חג הפסח.... |
|
|
69. יהדות אחת-כשרות אחת. אין לאף אחד זכות לשנות לנו את
| דורון , |
מודיעין |
|
(15.03.09) |
|
|
|
70. אתה פסקת ריבוי נשים לספרדים
אז לאשכנזים תשאיר לפחות את הקטניות!
יאללה, צא בחוץ! |
|
|
71. סוגיית בריאת האבן
| שיודע לשאול , |
חוף סמבטיון |
|
(15.03.09) |
הואיל והכתבה דנה בדברים חשובים כמובן כמו קטניות (שהן אחת מאמהות המזון...) ברצוני להעלות בפני הרב הגאון שליטא סוגיה חשובה אחרת שהביא לי בני השנון לפני שנים רבות. "אבא", הוא חייך אלי, "האם אלהים יכול לברוא אבן שהוא לא יכול להרים אותה?". התפתח דיון ארוך ואני אביא כאן רק את עיקרי הדברים של הפלוגתא שהתעוררה. ר' חנינא בן דוסא טוען שבוודאי השם יתברך יכול לברוא אבן כזאת כי הרי הוא כל יכול. אבל מתריס כנגדו ר' טרפון שאם כך הדבר אז מדוע אינו יכול להרים אותה, הרי הוא כל יכול. אני בטוח שהסוגיה החשובה הזאת מדירה שינה גם מעיניהם של רבים מתלמידיו של הרב הנכבד. אז אולי יעשה חסד עמנו וידון בהרחבה גם בסוגיה החשובה הזאת, בדומה לדברים החשובים האחרים שבהם הוא עוסק כל הימים. גם סטנד-אפ זאת מלאכה שמכבדת את בעליה.
|
|
|
|
|
|
גאון הדור מרן וכו, לא מבין עדיין את הטריק של הלובוטומים הווזווזים
(בהיותו לובוטום בעצמו אבל,עירקי!!!)הם שמים חותמות על כל דבר!!!
דברי-מאכל,חומרי-ניקוי,חד-פעמי, פשוט וגאוני!!!כל חותמת זה כסף!
הרבה כסף!ומי שקונה שוקולד בלי חותמת מסתכן בחרמות ונידויים
כך מחזיקים את צאן מרעיתם ככבשים בדיר!ובעצם מה ההבדל ?אלו וגם אלו
לא חושבים ורק מבצעים מה שמורים להם הרועים(באחו לכבשים והרוחניים
ללובוטומים) אתה הבנת את זה יוסף? |
|
|
74. קיטניות בפסח - אשכנזים וספרדים .
אם עם ישראל היה מקפיד על מצוות שבין אדם לחברו 10% מהקפדות וחומרות שנהגו ונוהגים בפסח היתה גאולתנו באה מכבר .גם למצוות יש מזל .
|
|
|
75. נו שויין...על זה יקום או יפול העולם?
חשכת ימי האופל שלנו שחורה בדיוק כמו זו של הזבלים באירן ובטליבאן.
|
|
|
76. רק גאון יגיד שהרב עובדיה טיפש
אם היה לך טיפה הגינות לא היתה מדבר על דברים שאין לך מושג בהם .
לא צריך להסכים עם הרב עובדיה או לאהוב את צורת ההתבטאות שלו -אבל מי שלא מבין שהוא טיפש ברמות הגבוהות ביותר הוא פשוט גאון .
זה בערך כמו להגיד שהרב לובש שמלה עם נצנצים בגלל שהוא מעריץ את צביקה פיק ולא להפך וזאת מבלי להוציא לשון הרע או לשון בכלל
|
|
|
77. הכי טוב לא ללכת לשום רב ולאכול מה שרוצים
אני ממלאה טוב טוב את הפריזר בכל מה שבא לי - פיתות, לחם, קטניות. הכל הולך. לא שואלת אף רב. בתיאבון לכולם. |
|
|
78. אני רגיל לאכול חזיר דוקא ביום כיפור.
| דב בינדר , |
יהוד |
|
(15.03.09) |
ואת החומוס בפסח דוקא בתוך פיתה,ואני ווז ווז טהור משני ההורים.
השאלה היא למה יהדות לפי האם אבל כהונה לפי האב,כהן שמתחתן עם גויה,דבר שאסור על פי ההלכה האם ילדיו יהודים?כמובן שלא אבל אם בנו מתגייר לפי ההלכה האורתודוכסית הוא כהן?כמובן שלא,הוא הרי בן לגויה שהתגייר ונחשב ליהודי חדש שיש לעקוב אחריו ולבדוק לו בציציות ולראות אם חס ושלום נסע פעם בשבת לבטל את גיורו ולהכריז על ילדיו כגויים ממזרים טמאים.גבר המהלך בין שתי נשים כמוהו כהולך בין שני חמורים כי אישה לפי הלכת ר' עבדללה יוסוף שווה לאתון ואם הוא קבע כך האם התכוון לכל אישה?כולל אישתו ובנותיו?את זה אף אחד לא מעיז לשאול אותו. |
|
|
79. ומה הדין לגבי מי שהוריו, האחד אשכנזי והשני ספרדי?
| איזה גיבוב של שטויות , |
ועברית קלוקלת שלהרב |
|
(15.03.09) |
|
|
|
80. נו באמת, איזה אשכנזי בא אי פעם לקבל ממך עצה ?
| חוץ כמובן מהעילוי , |
אורי זוהר "אני יפה? |
|
(15.03.09) |
|
|
|
81. הרב עובדיה פשוט אוהב שהספרדים בסביבתו אוכלים
| הרבה פאסוליה. ורוצה , |
שהאשכנזים לא יהנו מה |
|
(15.03.09) |
מהריח המשכר של אוכלי הפאסוליה.
|
|
|
אני לא מבין מה גולשים שאין להם שום קשר ליהדות קוראים ומגיבים בבוז לדברי מרן אין לכם מה לשמוע ולהגיב על דיברי אלוקים חיים דברי מרן גדול הדור
פשוט מגיבים להכעיס ,אף אחד לא שאל את דעתכם ולא מעניין אותנו הדעות האטאיסטיות שלכם |
|
|
83. רק האשכנזים כופרים גדולים ערב רב
|
|
|
84. טוב שיש לרבובדיה מה להתעסק. פסוליה. ממש חשוב וקריט
| גלעד שליט כבר 1000 , |
ימים בשבי |
|
(16.03.09) |
|
|
|
85. אולי הוא מתכוון לליל הסדר.
| דב בינדר , |
יהוד |
|
(16.03.09) |
מי שאוכל קטניות בליל הסדר מסתכן בזיהום האוויר ובאי נעימות למסבים לסדר,מזג האוויר בערב פסח עדיין לא כל כך חם והחלונות סגורים,אולי זו הסיבה לאיסור קטניות.ועכשיו ברצינות,לא רק האשכנזים נמנעים מקטניות ואורז בפסח,גם המרוקאים מקפידים על האיסור הזה.
|
|
|
86. והנה עוד בורות וחוסר ידע
| סתם מיכל , |
י-ם |
|
(18.03.09) |
יש הבדל ענק בין להדליק אש בשבת, שזו הלכה מן התורה "לא תבערו אש בכל מושבותיכם", לבין מנהג, שעם השנים הפך לדין. מנהג נוצר מן הנסיבות, ההלכה הגיעה ישר מבורא עולם
וגם הספרדים בודקים את כל הקטניות שלהם שלוש פעמים לפני פסח, כדי לוודא שלא מעורב בהם חמץ, למרות שבימינו זה מאד נדיר. |
|
|
87. לאסור על פרסום דברי שטות והבל מחשש לטמטום הציבור.מ
| הרב ההומני הראשון |
|
|
(19.03.09) |
|
|
|
88. הרבנים מחלקים את העולם לפי צאן מרעיתם
לעובדיה יש מספיק לקוחות ספרדים,
למה שיתערב וירגיז את הרבנים האשכנזים?
ולגבי האיסורים....
בלווא הכי אנשים עושים 99.9% מה שלמדו בבית מההורים.
אם אחד או אחת הוריהם היו נוסעים על אופניים ביום כיפור, ומחביאים פיתות בפריזר בפסח - אז זו ההלכה.
כנ"ל לדתיים וללא דתיים שהיו אוכלים קטניות או לא אוכלים קטניות, עושים דג חריף או קציצת קרפיון - אלו סתם מנהגים ואין להם כל קשר לתורה.
גם לתורה עצמה אין כל קשר למציאות היום - היא נכתבה לפני 2000-3000 שנה ולא שייכת למציאות כיום.
אז תעשו מה שבא לכם.
|
|
|
89. חייבים להתיר עגונות ספרדיות וחילונית-י ה ו ד יו ת
| מעוגנת דיינים אשכנזי , |
אגו דיינים ותרוצים |
|
(23.03.09) |
|
|
|
90. כן, ולא. יש הרבה תשובות לשאלה זו - כנסו
זו שאלה ישנה...
בספר "בעין יהודית" של הרב סולומון, יש הרבה תשובות יפות לשאלה זו.
אחת התשובות כפי שהזכירו המגיבים כאן, היא שהשאלה לוקה בסתירה עצמית, כי לפי החלק הראשון שלה הקב"ה הוא כל-יכול, ולפי החלק השני שלה הוא כביכול לא-כל-יכול, וזה דבר והיפוכו.
תשובה אחרת המובאת בספר הנ"ל, היא שכן, הקב"ה יכול "להגביל" את עצמו, והוא עשה זאת מספר פעמים:
הוא "הגביל" את עצמו שלא יביא מבול לעולם (לאחר המבול של נוח. זוכרים??).
הוא "הגביל" את עצמו שלא ימחה את עם ישראל (בעקבות תפילת משה רבנו לאחר חטא העגל).
הוא "הגביל" את עצמו והבטיח שהתורה לא תשתכח מעם ישראל ("כי לא תישכח מפי זרעו").
"הגביל" את עצמו שלא להעניש שלא בצדק.
ועד ועוד...
הגבלות אלו אינן הופכות אותו ללא כל-יכול, כי הוא הגביל עצמו מתוך בחירה. (מושג "הצמצום" בלשון הקבלה והחסידות).
אז מה הבעיה שיברא אבן כזו גדולה שהוא לא יוכל להרים אותה (אבל בעצם, למה לו לברוא אבן כזו, רק משום שכופר אחד אינו מסוגל להבין..
יש עוד מספר תשובות יפות בספר הנ"ל. | |
חדשות 
