אהוד יערי והיהדות

"נעשו שגיאות בהתנהלות מול האשורים והבבלים וצריך להפיק מכך לקחים בזירה האיראנית". אהוד יערי לומד על העולם הערבי מההיסטוריה היהודית וגם: מה מפריע לו בתפילין, למה הוא מעריך את שלמה המלך ואיזו פנטזיה יש לו על מלכת שבא

אהוד יערי פורסם: 30.04.07, 13:11

החוויה היהודית שלי: החוויה המשמעותית עבורי הייתה ברית המילה שלי. שמעתי עליה פשוט הרבה סיפורים. אמא שלי עבדה במשק הפועלים בצפון תל אביב (בשדרות קק"ל פינת אדם הכהן) רבים מתלמידיה נכחו בברית המילה ומאז ועד היום כל פעם שמישהו נפגש איתי הוא מזכיר לי שהוא נכח בטקס ברית המילה שלי.

 

דמות תנ"כית עימה הייתי שמח להיפגש: אהוד בן גרא. בזכותו ההורים שלי בסופו של דבר שינו את השם המקורי שנתנו לי. אני נולדתי תחת השם יפתח ואחרי כמה ימים הורי החליטו שזה שם פרובלמטי בגלל ההגייה של המלרע מה עוד שעם ילדים בגן זה בכלל בעייתי. הם חשבו על שם אחר ונזכרו בשופט אהוד ואני זכיתי בשם אחר, אותו אני מעדיף על השם המקורי.

 

מצווה שהייתי מבטל: הנחת תפילין. היא נראית לי מצווה מיותרת במובן של הטרחה שהיא גורמת. אני בכלל לא אוהב חלק מהמנהגים של היהדות המודרנית שהם נראים לי לא ממין העניין.

 

מה אמר משה לאלוהים אחרי שקיבל ממנו את התורה? הוא אמר לו משהו כמו: "זאת תוכנית מצוינת, השאלה היא האם הם יעמדו בה?".

 

יום כיפור: בבית הכנסת, עסקים כרגיל, או מול הדי.וי.די? לא עסקים כרגיל. אומנם אני לא צם, אבל למזלי אני מתגורר במקום שמשלושת עבריו יש בתי כנסת בסגנונות שונים, ואני שומע את הזמרה ותקיעות השופר עד לקומה 11. ביום כיפור אני פשוט פותח את החלונות.

 

הפעם האחרונה שלי בבית הכנסת: בבר המצווה של האחיין שלי, בכפר שמואל, לפני כשנה.

 

לאיזו תקופה בתנ"ך היית חוזר ולמה? הייתי חוזר לתקופת שלמה המלך, כי מתוך הכתובים עולה שזאת הייתה מדינה עם משטר נבון שידע ליצר שלום בכל סביבותיו והייתה תנופה כלכלית גדולה. המלך שלמה לא היה לוחם וידע להסתדר גם ללא מלחמות. לו הייתי עיתונאי אז הייתי מפרשן את תהליך השלום, נוסע עם אנשי שלמה להביא ארזים מהר הלבנון ובטח הייתי מנסה להשיג ראיון בלעדי עם מלכת שבא. 

 

איך נראה גן העדן שלך? גן העדן שלי נראה בלי 72 הבתולות, אבל אני גם מסכים לוותר על המדרשים היהודים שמבטיחים לצדיקים לכרסם אוזן של פיל.

 

רב או איש דתי שאתה מעריך במיוחד: זכיתי להכיר רב מיוחד מאוד בשם הרב שמואל סיראט במפגשים משותפים שלו מול אנשי הכנסייה הקתולית במקומות שונים באירופה. מעבר להיותו רב תפקידו האחרון היה פרופ' לספרות בסורבון. הוא הרשים אותי ביכולת שלו להתמודד בוויכוחים על טיבה האמיתי של היהדות גם עם קרדינלים של הכנסייה וגם עם כוהני דת מוסלמים בכירים שבאים למפגשים הללו. הלוואי והיה ניתן לתת לאנשים כמוהו לקבוע את הטון בממסד הדתי, כי זוהי יהדות אחרת מזו שמציעים לנו הרבנים החרדים וגם חלק מהרבנים הלוחמים של הציונות הדתית.

 

איזה חג יהודי אתה הכי אוהב? החג היהודי האהוב עליי הוא ראש השנה. זה חג שיש בו לא רק סממנים של הדת והאמונה אלא גם כוח לאומי ואחדות משפחתית. הוא לא רק החג הכי טעים, הוא גם החג הכי אסתטי.

 

מהי תרבות יהודית בעיניך? תרבות יהודית בעיני מקושרת לכל הזיכרון הקיבוצי-לאומי שלנו שבו הדת היא חלק חשוב אבל לא חלק יחיד.

התרבות היהודית הזו מתבטאת בין השאר בהתפרצות עצומה של כישרונות בישראל בתחומים כמו הזמרה והפזמונים העבריים. אני לפעמים נדהם מעוצמת הכישרונות שגדלים פה. מדובר בביטוי של ניסיון ליצור תרבות שהיא קודם כל תרבות עברית ולאו דווקא יהודית בהקשר הדתי של המילה והיא יכולה להיקבע לאו דווקא על ידי הממסד הדתי.

 

מה אתה זוכר משיעורי התנ"ך? התעניינתי במיוחד במלכים א'-ב' המגוללים את סיפור המאבק של מלכות יהודה וישראל עם האימפריות הגדולות של האשורים והבבלים. אני חושב שכבר אז עשינו הרבה שגיאות בהתנהלות מול כוחות חזקים באזור ויש בזה גם לקחים עמומים להיום. כשחושבים על איראן למשל, כדאי לזכור שהיא בעלת פוטנציאל להיות בסופו של דבר כמו המעצמה הבבלית בימי התנ"ך. ולמי ששכח הבבלים צרו על ירושלים ואילו האשורים הגיעו עד מצרים.

 

בקשה מאלוהים: לפי משפט שאמר פעם חיים וייצמן, נשיאה הראשון של מדינת ישראל: "לא מספיק שהיהודים יהיו עם חכם ונבון-תן להם גם שכל".

 

אהוד יערי, פרשן הערוץ השני לענייניי ערבים, איש טלוויזיה ותקשורת. 

 

היהדות ואני:

 

סייעה בהכנת הכתבה: יעל איכנולד