איראן: כבוד לקוראן, בוז לדגלי ישראל וארה"ב
בתערוכת הקוראן הבינלאומית שנפתחה בטהרן בשבוע שעבר - שבאמצעותה מבקשת איראן לרכוש מקום של כבוד בעולם האיסלאם - פרשו המארגנים על הרצפה את דגלי ישראל וארצות הברית, ובכך אילצו את המבקרים לדרוך על הדגלים ולרמוס את כבודן של המדינות המכונות שם "השטן הקטן" ו"השטן הגדול"
תערוכת הקוראן הבינלאומית שנפתחה בטהרן ביום חמישי האחרון במסגרת ציון חודש הרמדאן במדינה, סיפקה למשטר האיראני הזדמנות נוספת לעמוד בראש המחנה במאבק מול ארצות הברית וישראל.
משלחות מ-21 מדינות נוטלות חלק בתערוכה ה-15 במספר, שמתקיימת תחת הכותרת "חיי הקוראן; אחדות איסלאמית" באולם התפילה הגדול על שמו של מייסד הרפובליקה האיסלאמית האייתוללה רוחאללה חומייני בטהרן. על רצפת אולם הכניסה לתערוכה פרשו המארגנים דגלים של ארה"ב וישראל - ובכך אילצו את באי התערוכה, בהם ילדים רבים ובני נוער, לדרוך על הדגלים, ולמעשה "לרמוס" את כבודן של המדינות.
רמיסת דגלי ארה"ב וישראל אינה מנהג חדש באיראן. מאז המהפכה האיסלאמית, שאירעה במדינה ב-1979, חוזרות בהפגנות שמארגן המשטר נגד המערב קריאות כגון "מוות לארה"ב" ו"מוות לישראל", ובהפגנות מעודד המשטר את המפגינים לשרוף את הדגלים ולדרוך עליהם. עם זאת, במקרה זה מדובר בהפגנה "שקטה" ובאקט מחאה סמלי של המשטר הקיצוני הדתי בטהרן כלפי ארה"ב, המכונה "השטן הגדול", וכלפי ישראל, המכונה "השטן הקטן", שבה הוא מסרב להכיר כיישות מדינית עצמאית ולגיטימית.
למרות שבתקופה האחרונה הולכות ומתמעטות הכרזותיו התוקפניות של נשיא איראן, מחמוד אחמדי-נג'אד, בגנות ישראל וארה"ב, אין מדובר בשינוי אידיאולוגי, אלא לכל היותר בהחלטה תקשורתית טקטית. ייתכן כי הביקורת של דעת הקהל בעולם הצליחה בכל זאת להשפיע על כמה מיועצי התקשורת של הנשיא הקיצוני, אך בסיכומו של דבר למשטר האיראני יש גם דרכים שקטות כמו אלה להביע את התיעוב שהוא רוחש כלפי ארה"ב וישראל.
על פי ההערכה, באמצעות התערוכה, מבקשת איראן לעצמה מקום של כבוד בעולם האיסלאם, ורוצה ולקבל לגיטימציה משאר המדינות המוסלמיות כמנהיגת העולם האיסלאמי. אחת הדרכים של איראן לעשות זאת היא באמצעות מאבק נגד ארצות הברית וישראל, הנחשבות לאויבות האיסלאם.
"הקוראן הוא כמו אוצר"
בתערוכה מוצגות עבודות אמנות הקשורות לקוראן, תרגומים לקוראן, תמונות, קליגרפיות ועוד. היא תוצג בטהרן במשך חודש הרמדאן, ואחר כך היא צפויה לנדוד ל-30 מחוזות באיראן.
השנה בתערוכה יש כמה קטגוריות נוספות המוקדשות לסטודנטים, תלמידי המכללות הדתיות, מוצרים אלקטרונים ומתחם נפרד המוקדש לילדים ונוער. האחראי על התערוכה, מוחמד-עלי חג'פרי, סיפר כי השנה התערוכה כוללת חלק מיוחד המוקדש לעיר ירושלים, שנקרא "הזית של האור". בנוסף, השנה נוספו לתערוכה מתחמים נוספים הנוגעים לחיי היום-יום בחברה לצד הקוראן, בין היתר: "המאבק המזוין", "פלסטין", וכן "ההגנה המקודשת" (כינוי לימי מלחמת איראן-עיראק).
שר התרבות וההכוונה האיסלאמית, מוחמד-חוסין ספאר-הונרדי, התייחס בטקס הפתיחה למהפך שעשתה איראן ממדינה חילונית למדינה דתית. לדבריו, "כשהיינו תחת משטר השאה, שהיה מחובר למשטר הציוני, היינו ידועים כמדינה שאין לה שום קשר למוסלמים, זאת בעוד שהציבור היה כמה לקוראן בלבו". הוא הוסיף כי "לאחר המהפכה האיסלאמית הקוראן הוא כמו אוצר בלבו של כל אחד מאיתנו ובשנים האחרונות בתי הספר, אוניברסיטאות והמסגדים התקרבו אל הקוראן והגבירו את הפעילויות הקשורות בו".
מאז המהפכה האיסלמית באיראן ב-1979 איראן נשלטת על ידי אליטה של אנשי דת מוסלמים, המכתיבים סדר יום איסלאמי במדינה. בין היתר מחוייבים האיראנים להיצמד לקוד הלבוש האיסלאמי, צריכת האלכוהול אסורה, וישנה הפרדה בין נשים לגברים במקומות ציבוריים. למרות זאת, לא כל האיראנים דתיים אדוקים - וגם בחודש הרמדאן רבים מהם כלל אינם צמים או מתפללים.
