לחזק ולהעצים את האגו הגברי בהתמודדות עם דחייה צילום: index open
כל דבר שאת עושה הוא מסוגל לפרש בתור הזמנה לסקס צילום: ויז'ואל/פוטוס
וויסקי זול! והרבה! אני מבקש מהברמן. העיקרון אומר שאם מישהי במעמד של אחות קטנה מתחילה לדבר איתך על סקס, אתה לא רוצה להיות שם כשזה קורה, ובטח שלא בדעה צלולה"
גם הפמיניסטיות הלוחמות שבהן מתנהגות בחדר המיטות כאילו מדובר בהצגה של הגבר והן רק צריכות להפגין נוכחות ואולי ללבוש משהו סקסי, והגבר כבר יעשה את השאר, כי אחרי הכל זה בדם שלו"
את חושבת במונחים של חברה פטריארכלית. את בטוחה שתפקיד האשה הוא לשכב עם רגליים פתוחות ולחשוב על המולדת, זה כמו לצוד יתוש עם רובה פילים!' פתחתי במטאפורה עמוקה במיוחד"
כשאתה "מזיין" אתה מבצע פעולה בבסיס הכרתי מאוד נמוך, אתה עושה את זה נטו בשביל עצמך והתחושות שלך. ב"יחסי מין" לעומת זאת נוצר מצב חדש, בו גברים הפסיקו להתרכז בעצמם ועברו להתמקד בפרטנרית. העניין הוא, שהיא צריכה להבהיר שהיא רוצה סקס. שיחה גלויה עם חברה טובה
פורסם:
25.06.08, 12:18
"אני כבר לא יודעת מה לעשות", אומרת ד' בקול מתלונן. היא ואני יושבים בפאב השכונתי, אנחנו מכירים כבר די הרבה זמן, וד' בשבילי היא כמו אחות קטנה. מסוג הדברים שגם אם תהיה ממש חרמן, המחשבה על להיות איתה גורמת הרגשה של גילוי עריות.
"אנחנו יחד כבר שלושה חודשים, ופתאום הוא כבר לא רוצה אותי", היא מכריזה קבל פאב ועדה.
טוב, ד' העלתה את נושא הקסם, הגיע הזמן להוציא את התותחים הכבדים.
"וויסקי זול! והרבה!" אני מבקש מהברמן. העיקרון אומר שאם מישהי במעמד של אחות קטנה מתחילה לדבר איתך על סקס, אתה לא רוצה להיות שם כשזה קורה, ובטח שלא בדעה צלולה.
"אני מתלבשת בצורה סקסית, בדברים שאני יודעת שהוא אוהב, אבל כל פעם שאני רומזת לו, הוא מביט בי במבט רוצה ומפסיק" היא אומרת בזמן שאני גומע וויסקי במהירות מסחררת.
אני לא אוהב למתוח ביקורת, בספר האגאקורה (HAGAKURE) שנכתב בשנת 1700 על ידי יממוטו טסונטומו, נזיר ונושא כלים לשעבר של סמוראי שהכתיב ספר אודות קוד הסמוראים, נכתב שאסור למתוח ביקורת חריפה מדי על אדם, מפני שהוא לא יקבל אותה אלא ייעלב, ואז מטרת הביקורת תוחמץ. מצד שני, אנחנו לא ביפן ולא סמוראים.
"תראי", התחלתי את דברי בזמן שאני מנסה למקד את מבטי בנקודה אחת, "את חושבת במונחים של חברה פטריארכלית. את בטוחה שתפקיד האשה הוא לשכב עם רגליים פתוחות ולחשוב על המולדת, זה כמו לצוד יתוש עם רובה פילים!" פתחתי במטאפורה עמוקה במיוחד.
"טוב, אי אפשר לדבר איתך, אתה שפוך!" היא הודתה לי על פניני החוכמה.
הבנתי שמצבי הנוכחי ייאלץ אותי לנקוט נקודת מבט שונה. "את בטח מודעת לעובדה שלגברים יש אגו".
"ואם הוא היה קצת יותר גדול, אז כבר באמת לא הייתה חניה בתל אביב", היא עונה בחיוך.
"יופי. עכשיו, בימים עברו, האגו הגברי ניזון בעיקר מעצמו, גברים היו מזיינים על מנת לספק את האגו".
"נכון", היא עונה, "והיום הם פשוט רובצים במיטה ומביטים בנו במבט של כלבלב שהלך לאיבוד".
"חכי", אמרתי. "כמו שאת יודעת, בשנים האחרונות נעשה שינוי בחברה, ומפטריארכלית מובהקת, היא נעשתה שוויונית".
"לזה אתה קורא שוויונית?", מזדעקת ד'. "במקרה שלא שמת לב, אנחנו עדיין מקופחות בהרבה מאוד תחומים".
"נכון, אבל רק תחשבי שלפני 200 שנה, על צורת דיבור כזאת היו שוטפים אותך במזרקה של כיכר רבין, כלומר, בכל זאת התרחש שינוי מסוים".
ד' מעווה את פניה בכעס. חציתי את הגבול הראשון, עוד שתי פסילות ואני בחוץ.
"גם האגו הגברי השתנה מאז",התחלתי לפייס אותה. "הרבה מאוד גברים כבר לא מזיינים, הם מקיימים יחסי מין".
ד' מביטה בי מבולבלת.
"כשאתה מזיין אתה מבצע פעולה בבסיס הכרתי מאוד נמוך, אתה עושה את זה נטו בשביל עצמך והתחושות שלך, בקיום יחסי מין לעומת זאת נוצר מצב חדש שבו גברים הפסיקו להתרכז בעצמם ועברו להתמקד בפרטנרית". ביארתי.
"הגענו לאוטופיה, אבל זה מרגיש ממש כמו גיהינום"
ד' מביטה בי במבט עמוק ואז אומרת: "מזל טוב, לפי מה שאתה מתאר, הגענו לאוטופיה. אבל זה מרגיש ממש כמו גיהינום".
אריך קסטנר חילק את האנשים לספרותיים ומתמטיים. לפי החלוקה הזאת, ד' ואני נמצאים בשני הקצוות הקיצוניים ביותר של הסקאלה.
"תראי, זה לא שהוא לא רוצה", השבתי לה, "הוא פשוט לא יודע!"
"בכלל לא קשה", אני משיב, "אבל את חייבת להבין שגבר חושב על מין בממוצע כל 52 שניות. לכן, כל דבר שאת עושה הוא מסוגל לפרש בתור הזמנה לסקס".
"בולשיט", היא משיבה בתמציתיות.
אני נאנח באכזבה. יהיה עלי לגלות לה סודות מעולם הגברים: "רואה את הבחורה שם שמגרדת בראש? היא בטח מחפשת סקס!" אני אומר. "צ', למשל, חושב שכל בחורה שמדברת איתו בהתנשאות רוצה שהוא ישכב איתה, ול' בטוח שאם בחורה שותה יין לבן זה אומר שהיא מזדיינת".
ד' מביטה בי המומה ומנמיכה מיד את כוס השרדונה שלה.
"האגו הגברי היה ניזון פעם מהמחשבה שכל בחורה שדוחה אותו בעצם רוצה אותו בסתר. המשפט הישן ההוא 'היא אומרת לא, אבל מתכוונת לכן', שגרם כל כך הרבה מעשים נוראיים, נועד בעצם לחזק ולהעצים את האגו הגברי בהתמודדות עם דחייה".
שוב אותו מבט עקום. ברקע כבר נשמע קולו של יממוטו צועק במבטא יפני "פסילה שנייה". עוד אחת כזאת והכל ייגמר.
עוד מבט:
בנות, מעכשיו תדאגו לעצמכן / המעצב שירד מהפסים
מה פתאום אני אחראי לאורגזמות שלכן? עם חשבון הבנק אתן מסתדרות, את הווידאו אתן יודעות לתכנת, בעבודה אתן מרוויחות כמוני, ורק במיטה אני צריך לעשות את כל העבודה?
"הבעיה עם נשים", אני פותח בצורה גרועה, "שרובן לא עשו את המעבר לחברה החדשה הזאת, גם הפמיניסטיות הלוחמות שבהן מתנהגות בחדר המיטות כאילו מדובר בהצגה של הגבר והן רק צריכות להפגין נוכחות ואולי ללבוש משהו סקסי, והגבר כבר יעשה את השאר, כי אחרי הכל זה בדם שלו".
"ואתה רוצה להגיד לי שזה לא? אתה בעצמך אמרת שגברים חושבים על סקס כל הזמן!" עונה ד' בזלזול.
"הם כן, אבל השתנות המבנה החברתי והשתנות הזנת האגו השפיעו עליהם לדכא את היצרים האלה", השבתי. "גבר הוא לא ויברטור, הוא לא יתחיל לפעול בלחיצת כפתור! "הרבה נשים מוכנות להשקיע מאות ואלפי שקלים על לבוש סקסי, אבזרים למיניהם, כל דבר שהן חושבות שידליק את הגבר שלהן, אבל לא מוכנות להכיר באמת אחת עצובה מאוד".
"שהיא?" שאלה ד'.
"האמת היא שאם את רוצה סקס, פשוט תבואי אליו ותגידי לו אני רוצה סקס. זה גם ידליק אותו הרבה יותר מכל לבוש תחתון", עניתי בשלווה. "כל אחד רוצה לדעת שרוצים אותו".
"אני לא יכולה לעשות את זה, מה יהיה אם הוא ידחה אותי?" ענתה. "מה אתה חושב, שלנו אין אגו?"
וזאת בעצם המכשלה. עם קבלת הזכויות, גם נשים צריכות ללמוד לסכן את האגו שלהן, אגו שנחבא אל הכלים זמן רב מאוד. עכשיו, יחד עם השוויון המיוחל, צריך ללמוד שלפעמים בעיטה בביצים המטפוריות של האגו כואבת אותו הדבר גם אם יש לך שחלות.
