חגיגות של אור

יום ההיפוך החורפי החל ב-22 בדצמבר ונקרא גם יום ההיפוך הדרומי, הוא יום נקודת המפנה. זהו היום בו בחצי הכדור הצפוני מתחיל החורף ובחצי הכדור הדרומי מתחיל הקיץ. בתאריך זה בחצי הכדור הצפוני היום הוא הקצר ביותר בשנה והלילה הוא הארוך ביותר בשנה ובחצי הכדור הדרומי היום הוא הארוך ביותר בשנה והלילה הוא הקצר ביותר בשנה. החל מהתאריך 23 בדצמבר בחצי הכדור הצפוני הימים מתחילים להתארך והלילות מתחילים להתקצר ובחצי הכדור הדרומי הימים מתחילים להתקצר והלילות מתחילים להתארך.

השינוי העונתי מחושך לאור מעורר תמיד תקווה. השילוב של הימים הקצרים יחד עם מזג האוויר החורפי מעורר אותנו לא פעם לחשבון נפש, והתארכות הימים וחזרתה של השמש נושאים בתוכם רעיון של התחדשות ותקווה. בקרב עמים רבים התפתחה מסורת של חגים הקשורים לאור, שנחגגים בתקופה זו בה האור מתגבר, שבבסיסן הרצון לגבור על החושך ולהעצים את אור השמש.

• היפנים, בני דת השינטו, חוגגים את "מפנה השמש החורפי", שהוא סוף תקופת ה-yin (היסוד הנקבי) של השמש ותחילתה של תקופת ה- yang (היסוד הזכרי) של השמש.
• ברומי נהגו לחגוג את חג סאטורנליה, לכבודו של סאטורן (שבתאי), שהיה אל החקלאות והקציר. החגיגה, שנערכה סמוך ליום הקצר ביותר בשנה, ב-17 בדצמבר, התקיימה לכבוד לידת האור מחדש, זמן שכונה "תחילת שנת השמש". החג ייצג גם את השוויון החברתי ובמהלכו התייחסו אל העבדים כאל בני חורין ונתנו להם תוספת מזון. זה היה הזמן היחיד בו במקדש הוסרו הכיסויים המכסים את פסל האל במקדש, והודלקו נרות רבים המסמלים את החיפוש אחר ידע ואמת.
• התאריך 25 בדצמבר נחשב ברומי ליום הלידה של אל השמש הבלתי מנוצח - סול אינוויקטוס.
• אצל הזרתוסטראיזם, חוגגים את הסאדה - חג האש הנצחי. האש מסמלת אור, ואור במסורת הזרתוסטראית נחשב לייצוג הטוב עלי אדמות, זו גם הסיבה שב"מקדשי האש", ישנה מדורה שבוערת באופן קבוע ואליה פונים בעת התפילה ומתוך אלו כנראה נוצרה האמונה שאסור לנשוף ולכבות נר, אלא יש לחכות לדעיכתו, כיוון שהאור המגיע מהאש מייצג טוב.
• פסטיבל דונג זי (היום הקצר ביותר בשנה) בהונג-קונג, שהוא החג השני בחשיבותו בלוח השנה הסיני נחגג בארוחת חג מסורתית ובנתינת מתנות.
• בימים אלו חוגגים את חג המולד, בו נהוג לקשט את עצי האשוח ואת החצרות והבתים בשפע של נורות.
• בכ"ה בכסלו חוגגים את "חג האורות", הלא הוא חג החנוכה.

אור בעיניים אחרות

חפיסת הקלפים "הילד הפנימי" - The inner child cards - בנויה על אגדות ילדים ומוטיבים נוספים מעולמות קסומים. חלק גדול מפרשנויות הקלפים מבוסס על רעיונותיו ומחקריו של הפסיכולוג ברונו בטלהיים, ושאוב מתוך ספרו "קסמן של אגדות". בספרו מדגיש בטלהיים את חשיבותן של אגדות והשפעתן על ילדים, כדרך לסייע לילד להתמודד עם ערכים חברתיים, עם פחדים ועם חולשות.

מתוך חפיסת קלפי "הילד הפנימי"

החפיסה הצבעונית מקבילה לחפיסת קלפי הטארוט ויש בה, כמו בטארוט, 78 קלפים, עם חלוקה לסדרה המרכזית ולסדרה משנית. ההבדל הוא בציורים והמשמעויות בעלות הגוון החיובי יותר, כראוי לחפיסה שכולה אגדה.

הסדרה המרכזית מבוססת על אגדות ידועות ודמויות מתוך אגדות, כך למשל, קלף 0 בטארוט הוא השוטה, מיוצג בחפיסה זו על ידי כיפה אדומה. קלף מספר 1 בטארוט הוא הקוסם, מיוצג בחפיסה הזו על ידי אלאדין, קלף מספר 2 בטארוט הוא הכוהנת הגדולה, מיוצג בחפיסה הזו על ידי דמות הפיה האגדית זו מהאגדה סינדרלה או מהקוסם בארץ עוץ, וכן הלאה.

קלף שבעה קריסטלים

בקלף ניתן לראות שהחוף שורר בחוץ, השדונית יוצרת לעצמה מקום מקודש בו היא מדליקה את נרות החג. חנוכה הוא חג שיש בו טקסיות, השדונית עסוקה בתהליך של יצירת מקום אליו היא תוכל להיכנס ולחפש שלום פנימי, בהירות ומעוף. היא חווה תקופה של חשבון נפש, התבוננות והרהורים והנרות מאירים לה את הדרך בתהליך בו היא נמצאת. הקלף מתאר שבתקופה זו יכול אדם להתרחק מהבדידות או מהחשיכה, זה זמן בו נזרעים זרעים רוחניים של אור ואיחוד, ובהמשך אלו יצמיחו את פרחי החוכמה שילבלבו ויפרחו. אור הנרות מייצג תקופה של הארה פנימית.

זה זמן בו עלינו לתת לאור לשקף את הזוהר של המסע הפנימי שלנו. עלינו להתכוונן ולתת אמון בעצמנו ולפתח סבלנות. יתכן וזה זמן להפסקה או שלב בו אנו מחדשים כוחות לקראת ההרפתקאות הבאות או לקראת מודעות גדולה יותר שתגיע אל חיינו. בואו נירגע וניתן לאמת הפנימית להתגלות ולהיחשף.