בחירת שם לילד לפי הקבלה

כידוע, בתורת הקבלה מייחסים משמעות עמוקה ועוצמה אדירה לשם האדם. ככל שהשם איכותי יותר כך תהיה השפעתו יותר חיובית על המזל של האדם. על פי הקבלה האותיות המרכיבות את השם מחברות בין העולם הגשמי לרוחני, הן בדרך כתיבת השם, בדרך שבה הוגים אותו ובתדר בו הוא נקרא.

הקבלה מסבירה כי המילה " נשמה", כוח החיים הקיים באדם, מכילה בתוכה את המילה "שם". הווה אומר: האות נ' במילה נשמה מייצגת את עולם האצילות והאות ה' בסוף המילה מייצגת את עולם העשייה, העולם הזה. ומה שמחבר בין העולם הרוחני הגבוה והמשפיע, האות נ', לעולם הזה האות ה': שם האדם. השם הוא החיבור של האדם לשורש נשמתו וממנה לקב"ה המחייה את הנשמה. מכאן שהשם הוא הצינור המתעל את האנרגיה, שלילית או חיובית, המצוייה באדם בין עולמו הגשמי לבין עולמו המטאפיסי. מכאן ששמות ואותיות מעבירים אנרגיות שונות.

ילדים אוכלים ילד אוכל (צילום: סי די בנק)

כל תינוק הנולד אל העולם מגיע עם שמו. האר"י בספרו שער הגלגולים (הקדמה כ"ג) מסביר כי כל נשמה היורדת אל העולם מגיעה עם שמה אך ההורים צריכים לגלות מהו אותו השם. על פי הקבלה זאת הסיבה לכך שלא נותנים שם לתינוק טרם לידתו. רק לאחר שההורים סיכמו ביניהם על שם לילד, מומלץ לפנות לכבוד הרב או לתלמיד חכם שיבחן את השם לעומק, יחווה דעתו וייתן את ברכתו.

והנה הגיע הרגע המיוחל בו ההורים המאושרים נדרשים לבחור שם לילדם ולעיתים קרובות מדי מתגלה תמונה עגומה כי הרגע המאושר הופך לעיתים לשדה קרב, למאבקי כוחות לתחושת תסכול ולבלבול רב והכל מתנקז לבחירת השם.

לכן אתן כאן מספר כלים בהם תוכלו להיעזר על מנת להפיג את המתח ולפזר את הערפל בבואכם לקרוא שם לילדיכם.

ראשית, אל תריבו ביניכם. שלום הבית יקר מאוד! חשוב שתדעו כי השם לילד חייב להתקבל בהסכמת שני הצדדים. אנא מכם, אל תשתפו אדם אחר ואל תבקשו את עצתו בתהליך בחירת השם. בני משפחה, דודים והורים, כבודם במקומם מונח אך יחד עם זאת אין להם בעלות על השם ובוודאי לא שמורה להם הזכות להיפגע אם לילד לא ניתן שם כרצונם.

יש הנוהגים במידת הכבוד להורים וקוראים לילד על שם אחד מהם. בעדות המזרח נהוג לעשות כך כשההורה עודו בחיים ובעדות אשכנז כשההורה נפטר. עניין זה מחייב הסתכלות מעמיקה ושיקול דעת הכרחי. בזוהר הקדוש נאמר כי בזמן קריאת השם לילד נזרקת בהורים כעין רוח הקודש ורק הם יודעים לכוון לשורש נשמת הילד. דעו כי מדובר בהחלטה גורלית שתשפיע מהותית על איכות חיי הילד משום כך ההחלטה חייבת להיות שלכם בלבד. אם תחליטו כי ברצונכם לבחור שם של בן משפחה בצעו את הבדיקה הבאה: אם מושא השם הינו אדם מצליח וחיובי או לחילופין אם נפטר בשיבה טובה, העמיד צאצאים וחייו התנהלו בנחת - אזי טוב לקרוא על שמו. אולם אם היה אדם שחייו היו קשים ורצופי כישלונות, או אם נפטר מן העולם באופן טראגי - לא מומלץ כלל לקרוא על שמו.

הדרכים לגילוי השם הן: חלומות, מדיטציות ורמזים המופיעים בפרשת השבוע בה נולד התינוק. לפי חכמת הקבלה הנשמה בוחרת מתי לרדת לעולם לצורך תיקון כך שבאותו שבוע בו נולד התינוק יש לעיין בפרשה ולשאוב מתוכה רמזים. יתירה מזאת, בתהליך בחירת השם קיימת חשיבות רבה לתאריך הלידה ולשם האם, שכן שם זה הוא בבחינת שורש נשמת האדם.

להלן מספר כללי ברזל  נוספים בבואכם לבחור שם לילד: אין לקרוא שמות זכריים לבנות ולהפך, אין לקרוא בשם אדם שנקטף בדמי ימיו, מומלץ כי השם יהיה בנוי משלוש אותיות לפחות, קיים איסור חמור על הוספה או גריעה משמות תנכיים. שמות לועזיים הם חסרי משמעות ותוכן ולכן אינם מומלצים. נתינת שני שמות לילד מחייבת התבוננות מעמיקה ובחינה מדוקדקת.

לבן זכר נותנים שם ביום השמיני, בברית המילה ולא לפני כן. יש לומר את השם בבירור ולכוון את המחשבה באופן חיובי בזמן קריאת השם. לאקט זה משמעות לחיי הרך הנולד ולמזלו. לבת נותנים שם בבית הכנסת, מומלץ בשבת הראשונה לאחר שעברו שבעה ימים.

שמות לא מומלצים לבנות: דנה, לילי, אסנת , סימה, אלה, חנית, רחל. שמות לא מומלצים לבנים: תום, דין, דניאל, סמי, עומר, יריב, נמרוד.

ברצוני לומר לכל ההורים שבדרך, אל תקדימו את המאוחר, התאזרו בסבלנות עד לאחר הלידה ורק אז צאו לדרך בחיפוש שם. זוהי הרפתקאה מרתקת, מעניינת ומלאת סודות תהנו ממנה והעיקר שיהיה במזל טוב!

מוגש בברכה,

יצחק אהרון, ראש מרכז "חכמה".

03-9220784