ערבים: איך ננטרל את הנרדפוּת היהודית?

כך אמר ל-ynet עורך הדין חאלד מחאמיד מאום אל-פאחם (43), שרכש בספטמבר 2004 תמונות מ"יד ושם" המנציחות את השואה והפך את משרד עורכי הדין שלו שבנצרת ל"מוזיאון" להנצחת השואה. לצד הפעילות הזו, הוא מפעיל אתר אינטרנט כדי להסביר בערבית, בעברית ובאנגלית, על השואה. 

רבים בחברה הערבית, בהם ח"כים ואישי ציבור, מבינים את שורשי סבלו של העם היהודי. הם רק לא מצליחים להבין כיצד עם שסבל כל כך מגלה, לדעתם, קהות חושים בכל הנוגע לסבלו של העם הפלסטיני.

"חשבתי שצריך לגרום לערבים להלם בעניין השואה, משום שהם כלל לא מתקרבים לנושא הזה. הם לא רוצים לדעת ולדון בנושא הזה ולדעתי זה דבר טיפשי לחלוטין", אמר עו"ד מחאמיד, "הערבים צריכים לקרוא ולהבין מה קרה ליהודים בשואה משום שכל הזהות היהודית בנויה על כך. הם צריכים להבין מדוע נרצחו בדם קר שישה מיליון יהודים.

"השואה היא אלמנט עיקרי בפוליטיקה בישראל, אולם הערבים מתכחשים לעניין, לא רוצים לדעת מה בדיוק קרה. הם צריכים להבין שלא האימפריאליזם הוא זה שהביא להקמת מדינת ישראל, אלא אירועי השואה. הם צריכים להפסיק להאשים את ארצות הברית בכל דבר שקורה.

"בכל יום שאני נכנס למשרד, אני יודע שכל הסכסוך בנוי על דבר אחד, על הפער שבתפיסת השואה על-ידי שני הצדדים. אם הערבים יטמיעו זאת, הסכסוך ייעלם בתוך חודשיים. עשיתי זאת דווקא בגלל המנהיגים הפוליטיים של ערביי ישראל, שמסרבים לדבר על העניין. הגיע הזמן שהערבים יבינו שהשואה נמצאת בליבו של כל יהודי ואין להתעלם מכך".

טיבי: הגזענות היא "מיינסטרים" בחברה הישראלית

גם בקרב חברי הכנסת הערבים היחס לשואה מורכב. ח"כ אחמד טיבי (תע"ל) אומר כי "היהודים למודי הסבל נכשלו בהבנת סבלם של עמים אחרים, לרבות העם הפלסטיני. הכחדת יהודים רק בשל היותם יהודים היא פשע נגד האנושות כולה. אני ער לשורשים, לרגשות ולמכאובים של כל יהודי כשהוא נזכר במה שאירע במחנות ההשמדה ואת הקונוטציות הבלתי אנושיות שמעלות התיאוריות הנאציות כנגד יהודים וכנגד בני עמים אחרים.

"כל מי שמגדיר עצמו כבן אנוש חייב להזדעק אל מול כל תופעות הגזענות על רקע אתני ביולוגי ואחר. הנאציזם הוא בעיה של כל האנושות כי זה פשע נגד האנושות וחשוב מאוד שיהודים יהיו חוד החנית במאבק נגד הגזענות והכחשת האחר ולא תמיד זה כך. לצערי הרב, בשנים האחרונות תחת מעטה הביטחוניות, הגזענות הפכה למיינסטרים בחברה הישראלית. זה כישלון של מי שהיה קורבן".

עו"ד חאלד מחמיד מחאמיד אום אל פאחם מוזיאון מוזאון שואה ערבים ערבי ישראל (באדיבות המכון הערבי)

ח"כ טאלב א-סנע (רע"מ) אומר: "אין ספק שאחת מתוצאותיה של השואה היא הקמתה של מדינת ישראל על חשבון העם הפלסטיני, דבר שגרם בדרך עקיפה גם ל'נכבה' (האסון) של העם הפלסטיני שהלך לגלות על חשבונו של העם היהודי שהגיע לכאן. מאז ועד היום נולדו מיליוני ילדים פלסטינים שסובלים ואנו מתחברים גם עם זה".

"אינני חש שייכות במובן של הזדהות, אלא במובן של מודעות לאירוע הנפשע. שבכל פעם שנזכרים במימדיו המפלצתיים הוא מעורר חלחלה, עד לאיזו תת-רמה האנושות יכולה היתה להגיע. האירוע הזה, שקרה במדינה שהיתה פסגת התרבות האנושית, מהווה אות קין ואזהרה מפני האפשרות שהוא יכול לחזור.

ח"כ ג'מאל זחאלקה (בל"ד): "אני מרגיש הזדהות עמוקה לכאבו של הקורבן. אני מרגיש את הכאב של כל קורבנות הנאציזם - היהודים, הצוענים וכל האחרים, ואני חושב שזה דבר מובן מאליו".

לא מקבלים את ההקבלה בין מעשי ישראל למעשי הנאצים

בכלי התקשורת הערבים, בייחוד בעולם הערבי, דוחקים את הדיווחים על אזכור השואה לשוליים.  כך היה למשל בעת המושב המיוחד בעצרת הכללית של האו"ם לציון 60 שנה לשחרור מחנה ההשמדה באושוויץ וכך היה בטקס שהתקיים במחנה עצמו.

כשכבר מוזכרת השואה בכלי התקשורת הערביים זה נעשה בדרך כלל תוך הקבלה בין גרמניה הנאצית של אז לישראל של היום. חברי הכנסת הערביים לא חשים בנוחות כלפי ההקבלה בין גרמניה של אז לישראל של היום כפי שהיא מוצאת את ביטויה בכלי התקשורת הערביים.

ח"כ טיבי: "הקבלה שכזאת לא באה בחשבון. אין כל הקבלה למה שעולל הנאציזם וזאת לאורך כל שנותיה של המאה ה-20 ועד לימינו. הכיבוש הוא דבר מכוער דיו ואין צורך לנסות ולכער אותו יותר. אין צורך בהקבלות, משום שכיבוש, גדרות ועינויים הם מספיק גרועים ואין כל צורך להקביל אותם לדברים אחרים".

"אני חולק גם על דעתם של אלה בעולם שמתווכחים על מספר קורבנות השואה, זה לא נכון, לא יאה ולא לעניין. היו 6 מיליון קורבנות מקרב העם היהודי ואני לא מבין למי זה חשוב לומר שהיו פחות. המסר של הכיבוש המדכא, המכוער והמאמלל את חיי הפלסטינים עובר לעולם גם בלי היטלר וגרמניה הנאצית ואני רוצה שהמאבק נגד הכיבוש יהיה מאבק יהודי-ערבי משותף שבו ישתתפו גם צאצאי קורבנות השואה.

לדברי ח"כ א-סנע, "הקבלה שכזאת גורמת נזק לסוגיה הפלסטינית הצודקת. ברגע שמשווים הבעיה מאבדת את הפרופורציה ואת התמיכה. די לנו בסבל שיש ולא צריך להוסיף מעבר לזה".

גם ח"כ זחאלקה מסכים עם קביעה זו. "אני מתנגד להשוואה הזאת, היא לא תורמת להבנת הסבל הפלסטיני ובסופו של דבר היא מזיקה לעניין הפלסטיני הצודק. יחד עם זאת, אני מרגיש סלידה מהשימוש בשואה מצד אלה שרואים בה הצדקה לדיכוי הפלסטינים. אני לא משתתף בכל טקס שיש בו אינסטרומנטליזציה של השואה. זו טרגדיה אנושית שעומדת בפני עצמה ואסור שייעשה בה שימוש.

"צריך להתנגד לגזענות ולא להשתמש בה כמנוף כדי לשלול מאחרים את זכויותיהם. אני בטוח שהכאב של כולם הוא כן וגדול ואני מכבד זאת ואני בהחלט לא רוצה לעורר ויכוח ציבורי ביום שכזה וסביב הנושאים הללו".

ח"כ טיבי מתכוון להגיע לטקס האזכרה בכנסת, "לא במקרה אני מקפיד להשתתף תמיד באזכרה בכנסת לרגל יום השואה. כאדם, אני שומע את הזעקות ומרגיש את הכאב. זה ערך אנושי שלי כחבר כנסת להיות באזכרה הזאת".

ח"כ טאלב א-סנע לא בטוח שיספיק להגיע לטקס בכנסת, אך בכל מקרה, הוא יעמוד בצפירה. "בצפירה אני זוכר את כל שישים המיליונים שנהרגו במהלך שנות המלחמה - את כל הקורבנות החפים מפשע שנהרגו במהלך הזוועות הללו, השואה בשבילי היא רחבת מימדים. זהו פשע נגד האנושות וזהו אות קין במצחה של האנושות שאפשרה לפשע הזה להתרחש".