הקרב על היצר
"קין נמשך אל החטא, אל האגואיזם שגורם לך להעדיף את עצמך ולהיות עיור לאחר". הרב רפי פוירשטין סבור שנולדנו משתוקקים כמו קין, פרשתנו מלמדת אותנו ללמוד למשול בתשוקה
גל עכור שוטף את הארץ , גל של אלימות פרועה, רצחנית. "טרור פנימי" כינה זאת הנשיא פרס השבוע. אין יום בלי אלימות. סתמית, מרושעת.
לצערי פרשת השבוע שלנו, פרשת בראשית איננה מבשרת טובות בהקשר הזה. היא נוטעת את התופעה בשחר האנושות. האלימות הרצחנית פורצת אצל בני הדור השני בעולם, קין והבל . מה רוצה התורה לומר לנו? שזהו הגורל האנושי? שהתופעה מובנית בפסיכולוגיה הכי בסיסית שלנו? בתרבות הכי יסודית שלנו? נראה שהתשובה לשאלה שלי הינה חיובית, לצערי.
התשובה הינה חיובית משום שהרצח של הבל בידי קין מסמן מגמה שרק הולכת ומחריפה, ושמסתיימת במבול ששוטף את כל המין האנושי. פרשת השבוע הפותחת את התורה מסתיימת בפסוקים הקשים והרי הגורל:
(ה) וַיַּרְא ה' כִּי רַבָּה רָעַת הָאָדָם בָּאָרֶץ
וְכָל יֵצֶר מַחְשְׁבֹת לִבּוֹ רַק רַע כָּל הַיּוֹם:
(ו) וַיִּנָּחֶם ה' כִּי עָשָׂה אֶת הָאָדָם בָּאָרֶץ
וַיִּתְעַצֵּב אֶל לִבּוֹ:
(ז) וַיֹּאמֶר ה' אֶמְחֶה אֶת הָאָדָם אֲשֶׁר בָּרָאתִי
מֵעַל פְּנֵי הָאֲדָמָה
מֵאָדָם עַד בְּהֵמָה עַד רֶמֶשׂ וְעַד עוֹף הַשָּׁמָיִם
כִּי נִחַמְתִּי כִּי עֲשִׂיתִם: (בראשית פרק ו)
נבואה זו הגשימה את עצמה במשך כל הדורות במלחמות הסתמיות והמיותרות שאף אחד כבר לא זוכר אותן, ובודאי לא את הסיבות שבגללן פרצו ואף לא את הסבל העצום שנגרם למיליארדי בני אדם במהלך הדורות. נראה שהגורל הזה נטוע במילים הקשות והטעונות הקושרות את האלימות ב" יצר מחשבות ליבו של האדם רק רע כל היום". גם קין מקבל הזהרה לפני הרצח . ה' רואה שפניו של קין נופלות בגלל שקורבנו לא התקבל, והוא כועס וזועם. וה' פונה אליו ואומר:
(ה) ....וַיִּחַר לְקַיִן מְאד
וַיִּפְּלוּ פָּנָיו:
(ו) וַיֹּאמֶר ה' אֶל קָיִן
לָמָּה חָרָה לָךְ וְלָמָּה נָפְלוּ פָנֶיךָ?
(ז) הֲלוֹא אִם תֵּיטִיב
שְׂאֵת
וְאִם לא תֵיטִיב
לַפֶּתַח חַטָּאת רובֵץ
וְאֵלֶיךָ תְּשׁוּקָתוֹ
וְאַתָּה תִּמְשָׁול בּוֹ: (בראשית פרק ד)
מדוע אתה זועם? שואל אלוקים את קין. הכול תלוי במעשיך. אם תיטיב, אז אשא את פניך. ואם לא – אזי לפתח ביתך נמצא המעגל השלילי של החטא. אתה נמשך אל החטא "אליך תשוקתו". יש בך כוחות מגנטיים שמושכים אותך אל החטא, אך בכוחך למשול בו.
אז כנראה שזאת הנוסחה המנצחת, " אליך תשוקתו" – אתה נמשך אל החטא, אל הרע, אל האגואיזם שגורם לך להעדיף את עצמך ולהיות עיוור לאחר. לזולת. אבל יש לך כוח "למשול בו".
מהו פשר הנוסחה? 'הכוחות המשתוקקים אל הרע' הם אינסטיקטיביים, עיוורים. קשה עכשיו לנסות ולהתיר את הסבך שלהם. אך ברור שהם נעוצים בתשוקה. גבר משתוקק לאישה, והוא בכל כך הרבה מקרים לא שואל להסכמתה, לדעתה, לרצונה. אדם משתוקק לשמחה, להתעלות מסוימת וכוחות התשוקה לקוחות אותו לסמים ולאלכוהול. אדם רוצה כסף והרבה, וכוחות התשוקה העיוורים מובילים אותו למעשים רעים. שימו לב, לא המטרה של התשוקה היא הבעייתית, 'התשוקה' היא הבעייתית. 'האיך' הוא בעייתי ולא ה'מה'. התשוקה היא הרע ולא בהכרח מושא התשוקה.
הביטו ברשות הרבים שלנו, וראו עד כמה היא מלאה תשוקה, ראו את הלבוש החשוף שמטרתו (כפי שאמר באומץ נתן זהבי השבוע בראיון שערך עימי) גרוי מיני, גרוי התשוקה המינית. כן גם לבושם של ילדות קטנות שעוד לא למדו להבדיל בין טוב לרע. וחלילה שלא תטעו בדברי, אין בכך כמובן הצדקה לאלימות מינית כלפי הנשים! אבל זאת סביבה שמשדרת שאין גבולות. ואנשים רעים, חלשים 'ומשתוקקים' שאינם מושלים בתשוקתם הופכים לרעים וחטאים.
ראו את האלימות והמיניות של הסרטים והאינטרנט. ראו את הפיתוי לשופינג והרכושנות. ראו את תרבות המועדונים והפאבים רוויי האלכוהול שכל מטרתם גירוי והעצמת כוחות התשוקה.
מה עושים? תשובת האלוקים לקין: "ואתה תמשול בו". איך מושלים? באמצעות כוחות השכל. השכל הם הכוחות היציבים, המרחיקים ראות. בסגנון של למה תוביל התשוקה הרגעית. מה עבר בראשו של הבחור הנשוי האב לילד, שאנס ורצח ילדה בת שש עשרה ליד אשקלון? מה עבר בראשו של הבחור שדקר למוות את החייל המשוחרר? והרוצח המתועב של תאיר ראדה ז"ל? הם ירקבו בבתי סוהר, חייהם נגמרו. שלא לדבר על חיי הקרבנות התמימים האומללים ובני משפחותיהם. השכל – יכול לתת הפרספקטיבה, את מכלול השיקולים. השכל גם מרחיב ראות – מה זה יעשה למכלול הסביבה שמקיפה אותך 'המשתוקק'. חייבים להעצים את כוחות החשיבה על כוחות החוויה. חייבים ללמד ערכים, וללמד לחשוב ולתכנן. חייבים ללמד אנשים לאסוף נתונים, לייצר תמונה, לתכנן קדימה ובעיקר ללמוד לקבל החלטות. ואולי לסיכום האמת המרה הבוקעת מפרשת השבוע הנצחית שלנו היא:
נולדנו משתוקקים, עלינו ללמוד למשול. התשוקה היא טבעית, הלימוד והשליטה העצמית הינה נרכשת ונלמדת.
הרב רפי פוירשטין
מומלצים
