אוכל להימנע מחבישת כיפה בחופה?

שאלה:

אני מתחתן בעוד מספר חודשים וברצוני לדעת האם ישנה חובה לשים כיפה מתחת לחופה, האם לא מספיק שיש חופה?

איני מאמין בדת ואני מבצע את טקס הנישואין כדי לכבד את בת זוגתי. מאז הבר מצווה לא שמתי כיפה ואיני רואה סיבה לשים. אני מתאר לעצמי שאקומם עליי את הסובבים, אבל זוהי אמונתי. (יניב, תל אביב)

תשובה:

יניב שלום וברכה,

ראשית, ברכות לנישואיך, ובפרט כשאתה מתכוון להתחתן בחתונה יהודית.

גם אם אינך מגדיר עצמך כמאמין, הרי כיהודי נכון לנהוג כמנהג העם - כפי שרוב העם מציין את חגי ישראל, שמקורם בתורה, גם אם לא מדובר באנשים שמגדירים עצמם כמקיימי מצוות.

הסיבה שאתה מציין שהביאה להסכמתך לחתונה יהודית היא כיבוד בת הזוג. גם זה דבר נכון ויפה, ומבטא כבוד הדדי החשוב ביותר לקיום זוגיות וחיי משפחה.

מכאן, לשאלתך בעניין הכיפה בחופה:

מבחינת החובה, הרי שאין בכלל חובה לחבוש כיפה שכן בתורה הדבר לא נזכר כלל.

מנהג חבישת הכיפה לכל אדם הוא מאוחר יחסית. במקורות קדומים כמו בתלמוד ובמדרשים משמע שרק חסידים ומקפידים נהגו כך. אולם במשך השנים התקבל מנהג זה על-ידי העם והפוסקים, עד שבשולחן ערוך, שנכתב לפני כ-500 שנה, נאמר שאסור ללכת בגילוי הראש. משמע מלשונו שמדובר באיסור.

היו מקומות בחו"ל שחששו להבליט את יהדותם בפרהסיה, וברחוב הלכו ללא כיפה וכובע (בגרמניה, למשל), כך גם השיב אחד מגדולי פוסקי הדור בארה"ב (הרב משה פיינשטיין ז"ל), לאדם שחויב להסיר כובעו במקום העבודה, ואם יסרב – לא יתקבל; הרב התיר לו ללכת בלי כיפה לצורך פרנסה.

אולם בשולחן ערוך (אורח חיים סימן ב) נזכר כאמור כי אסור ללכת "ארבע אמות בגילוי ראש מפני כבוד השכינה". הרב ישראל מאיר מראדין, בספרו "משנה ברורה", מוסיף בעקבות הלכה זו כי בוודאי אסור לברך או ללמוד דברי תורה בגילוי ראש. ואכן, כך נהגו בכל ישראל, שגם במקומות שלא חבשו כיפה ברחוב (מפחד הגויים) – בזמן תפילה, ברכה ואמירת דברי קדושה – חבשו כיפה.

אפילו אנשים שאינם חובשים כיפה בדרך כלל, במקום שאומרים ברכות או דברי תורה נהגו לכבוש כיפה, מתוך הרגשה של מתן כבוד לדברים שבקדושה. לכן, בבית כנסת, בשיעור תורה, או אפילו בעת הקראה מהתנ"ך או אפילו פסוק – רבים רבים הוציאו כיפה והניחו על ראשם.

מסיבה זו, גם נהגו לחבוש כיפה בחתונות, בזמן החופה, משום שאז נאמרים ברכות.

אתה כחתן, צריך בעצם לומר את הברכות, והרב, עורך החופה אומר זאת עבורך ועבור זוגתך. בעניית "אמן", אתה נחשב כאילו ברכת בעצמך.

מכיוון שכתבת על יחס של כבוד לזוגתך, מן הנכון לכבד גם מנהג ישראל זה של כיפה בזמן אמירת ברכה, וגם לכבד

את הנוכחים הרבים בחתונתך. מנסיוני כעורך חופות, אני מוצא פעמים רבות שגם הניצבים ליד החופה, בפרט אם אוחזים בעמודי החופה – משתדלים מהסיבה שנזכרה לשים כיפה ולכבד את המעמד.

אסיים בדברי המשנה בפרקי אבות, בדבריו של התנא בן עזאי האומר: "איזהו מכובד? המכבד את הבריות". (אבות ד, א).

ברכה והצלחה לנישואיך (הרב שמואל שפירא, רבה של כוכב יאיר) 

• לבירורים ושאלות אפשר לפנות למענה הטלפוני של צהר בענייני בהלכה. ימים א'-ה', בין השעות 19:00-23:00, בטלפון 1-800-200-377