תגיד שאתה רוצה מהפכה

"מדברים על שלום", הסינגל הראשון של מוקי די מאלבומו המתקרב, הוא שיר מוצלח, מופק היטב, קליט במידה הנכונה ויחד עם זאת לא מתחנף לאוזן בדביקות האופיינית מדי ללהיטי התקופה האחרונה. אבל חשיבותו גדולה ממה שמגלה ההאזנה לו. "מדברים על שלום" הוא סימן ממשי לתהליך שעובר על המוזיקה הישראלית, שראוי לשים אליו לב.

בעוד רובם המוחלט של האמנים מקפידים להתעלם באורח גורף ממנה שניתן לכנותו רק כ"המצב", קהילת ההיפ-הופ נוטלת על עצמה באחרונה את מלאכת המחאה. תולדות המחאה בזמר העברי ראויה לדיון מעמיק יותר, ואין זה המקום לסקור אותה. נאמר רק זאת: השנים האחרונות היו שנים של אלם כמעט מוחלט מצד הזרם המרכזי של היוצרים (פוליקר הוא יוצא הדופן שמעיד על הכלל), והתחמקות גורפת לא פחות מאמירה מצד אמני השוליים. מלבד אי אלו אמנים שפועלים ממש מחוץ לספירה הציבורית (בעיקר בקרב העליה הרוסית), ניתן לספור על יד אחת את הלהיטים והאמנים שניסו ליצור אמירה תרבותית-פוליטית-חברתית משמעותית.

ימים של שקט

קהילת הרוק שפעלה כאן באמצע שנות השמונים עסקה בחומרים בוערים (השיא היה כמובן אופרת הרוק "מאמי"), ובהמשך התכנסה לתוך עצמה ועברה למחוזות אלקטרוניים או להתחממות בחיקה המפנק של הדת. זמרות שנשאו את דגל המעורבות, כמו חווה אלברשטיין או נורית גלרון, הפכו בלתי רלוונטיות. הזמרים המזרחיים המשיכו ברובם לדבוק בשירי האהבה-פרידה כנוסחה המנצחת.

להתרחקות המוזיקה מחיי היומיום היו גורמים רבים, אבל דומה שהראשי שבהם הוא אותו בון-טון תרבותי-מקומוני מגונה, שמייצגו הטוב ביותר הוא הסרט "שורו", שקבע כי ההתעסקות הבלתי פוסקת של התרבות הישראלית בצרות היומיום הוא שורש כל רע, ולעומת זאת הבריחה לשדות ניו-יורקיים דמיוניים היא מבורכת. באיחור של כעשר שנים הפכה סדרת הטלוויזיה "הבורגנים" למייצגת הנאמנה של תוצאות התפיסה הזו. גיבורי הסדרה, שגדלו על ברכי אותה תפיסה, שקועים בעולם מיוסר, אבל אינם מסוגלים להתעניין בשום דבר חשוב יותר משאלות נוסח "למי יש יותר גדול".

לנסות לומר דבר מה

עולם ההיפ-הופ לא היה שונה. התקליטים הראשונים של שב"ק ס' אימצו מהמסורת האמריקנית את הסבבה והג'ננה, אבל לא את המרד והזעם. אבל בחלוף השנים, התבגרה הלהקה (שמוקי הוא כמובן מראשיה), התקרבה לסגנונות קרובים כמו הרגאיי לגווניו, והחלה להעיז לעשות את הלא ייאמן: לנסות לומר דבר מה.

הניסיון היה מוצלח והתקליט האחרון של שב"ק ס', "כנען 2000", היה הטוב ביותר שלה. השפעתו חלחלה גם ליוצרים אחרים: הדג נחש, סאבלימינל ואחרים הכניסו ליצירתם מימדי עומק של ממש. אמנם תקליטה של להקת "בויאקה" קילקל מעט את השורה, אבל הסינגל החדש של מוקי, שמעורר ציפיה לקראת התקליט המלא, מצביע על המשך השתלטות זירת ההיפ-הופ על מחוזות היצירה המשמעותית בישראל.

***

מילות השיר: "מדברים על שלום" / מוקי די

כולם מדברים על שלום

אף אחד לא מדבר על צדק

לאחד זה גן עדן לאחר גיהנום

כמה אצבעות על ההדק?

עד מתי יהום הסער? עד מתי אדם בן כלב?

מחליקות הפנים על התער, מלטפות אצבעות את החרב.

לפעמים החיים מורידים אותי על הברכיים

אין שומר את השער, אין סימן משמיים.

אני רואה אנשים שחיים חלומות ותקוות

אנשים שחיים רק תככים ומזימות.

יש ששואלים שאלות ואין תשובות

יש כאלה מלאים רק טענות ודרישות, אבל...

כולם מדברים על שלום...

אז נשארים לבד, מדברים אל הקיר - אין עם מי לדבר

אם רק נבין שכולנו אחד, נראה הכל מתחבר

כשיישרף רכושך - תישרף נשמתך

אם לא תמהר להציל את עצמך

רצחנו אדמה ורצחנו נשמה

כמעט ולא נשאר לנו אויר לנשימה

והעולם בתנועה מתמדת -

עושה סיבוב וחוזר לאותה נקודה

מה שעולה - חייב לרדת

איך לוקחים את הכל במידה?

יש אנשים שלוקחים בעלות על אלוהים

ויש נאבקים, בועטים ושורטים

כמה מאיתנו באמת מקשיבים?

כולם מדברים על שלום,

כולם מדברים על שלום

אף אחד לא מדבר על צדק

לאחד זה גן עדן לאחר גיהינום

כמה אצבעות על ההדק?

לכולם יש אותו החלום

על פני הר, על פני עמק

ממשיכים לדבר, מדברים על שלום

אבל לא ייכון שלום בלי צדק