התוכנית: להוציא את המתים מהקבר

אחרי הרפורמות בכשרות ובגיור, במשרד לשירותי דת נבחנת יוזמה נוספת שעלולה להרגיז את הממסד הרבני. ל"ידיעות אחרונות" נודע כי השר מתן כהנא שוקל הצעה להוצאת גופות נפטרים מן האדמה, בחלוף שנה מהקבורה, וללקט במרוכז את עצמותיהם, וזאת במסגרת המאמצים לפתור את מצוקת הקרקע של בתי העלמין בארץ.

במסגרת דיוני התקציב העלה משרד האוצר בפני כהנא את הצורך להפחית את השימוש בקרקעות מדינה חדשות לצורכי קבורה, לצמצם את הקבורה הרגילה, בשדה, ולהאיץ את המעבר לקבורה רוויה בקומות. בנוסף, תיבחן לראשונה גם ההצעה המהפכנית לפיה הנפטרים ייטמנו באדמה לפרק זמן קצר בלבד, לשם שימוש חוזר בקברים.

היוזמה, שמנסים לקדם כמה רבנים, חוקרים ואנשי מקצוע, מבוססת על שיטת "קבורת ארץ ישראל" הנזכרת בתלמוד. אחד ממוביליה, ראש המועצה הדתית גוש עציון, הרב רפי אוסטרוף, הסביר כיצד עובדת השיטה: "הנפטר נקבר באדמה כרגיל, אך בקבר שמים חומרים מיוחדים שתפקידם לפרק את הרקמות. לא בונים עליו מצבה, אבל הוא מסומן ושמור. לאחר שנה, פותחים את האדמה ומלקטים את עצמות הנפטר לתוך ארון קטן, המכונה גלוסקמא, שמציבים במבנה או מערת קבורה, לשם יכולה גם המשפחה להגיע".

יוזמי המהלך הסבירו בפרסומיהם כי במציאות בה חיים בישראל שבעה מיליון יהודים, אנו עלולים למצוא את עצמנו חיים בעתיד ב"בית עלמין אחד גדול, בעוד שהאפשרות של רכישת דירות לילדינו נהיית יקרה מיום ליום".

לדברי הרב אוסטרוף, במוקדם או במאוחר יהיו חייבים לקבור בצורה זו בעתיד. "כל השאלה היא כמה קרקעות ייתפסו על ידי המתים במקום על ידי החיים עד אז".

אלא שבציבור הדתי, ובעיקר בקרב החרדים, יש רבים מאוד המקפידים כיום על קבורה מסורתית, למרות מחירה הגבוה, ולא מוכנים להיקבר בקומות. המהלך שבוחן השר לשירותי דת, אם אכן יבשיל, עשוי להיתקל, אפוא, בהתנגדות עזה מצד הממסד הרבני ונציגיו בכנסת.

עד שהתמונה תתבהר, פנה ח״כ משה ארבל (ש"ס) לממשלה בשאילתה דחופה בנושא. "ההסכמה של השר כהנא לבחון הוצאת נפטרים מקברם היא נוראית, צינית ומזעזעת ונטולת כל רגש יהודי בסיסי", אמר ארבל.

מלשכת השר לשירותי דת מתן כהנא נמסר בתגובה: "בהמשך למפעלם המבורך של שרי הדתות הקודמים לעידוד קבורה רוויה, בוחן המשרד לשירותי דת חלופות רבות. השר לא בדק עדיין את יוזמת 'קבורת ארץ ישראל' וכשתגיע ההצעה לשולחנו היא תיבחן בהתאם לחוקי ההלכה".