אמנות מהשמורה

האספן המנוח דיוויד סטי אסף במשך שנים רבות תכשיטים אינדיאנים ואחרים. בחנות של סטי, ישראלי לשעבר, המוקמת בפארק אווניו, מנהטן, אוסף של תכשיטים שנחשב לגדול ולמרשים ביותר מסוגו בכל רחבי ארצות הברית. חלק מהמוצגים הם תכשיטי ענק עם מראה פראי, ששימשו את הגברים של השבט בטקסים פולחניים (והיום מפארים בעיקר דוגמניות לולביות וסלבריטאיות). חלקם מעודנים יותר, וכמה מהם אפילו מתאפיינים בעיצוב מודרני. התכשיטים עשויים מכסף ומאבנים חצי יקרות, כמו אם הפנינה, טורקיז, קורל אדמדם חום, אבן ג'ט שחורה ולפיס לזולי, שהצבע שלה כחול עמוק ויפהפה.

חיה, אלמנתו של סטי ובעלת החנות, מספרת שכל התכשיטים נוצרו בעבודת יד. סטי הקפיד לרכוש רק תכשיטים אותנטיים ואיכותיים. הוא נהג להשיג את התכשיטים מארבעה שבטים, שחיים בדרום מערב ארצות הברית ומצטיינים ברמה אמנותית גבוהה. משבט הנוואחו הוא רכש תכשיטים המתאפיינים באבנים גדולות ודרמטיות, מעוטרות בפיתוחי כסף עדינים. האומנים של שבט הזוני חותכים את האבנים לפיסות קטנות ואז משבצים אותן בתכשיט לפסיפס צבעוני ועשיר. שבט ההופי מיוצגים בעיקר בעבודות כסף ושבט הסן דומינגו מתמקד במחרוזות אבנים.

מתחביב למקור פרנסה

בשנים האחרונות יותר ויותר אומנים נוטשים את עבודת היד ופונים לייצור המוני של תכשיטים. כדי לאתר אומנים שעובדים עדיין בשיטות העתיקות, החנות מעסיקה סוכנים ממוצא אינדיאני, שעוברים משמורה לשמורה ומחפשים אחר היצירות. חלק מהשמורות כל כך מנותקות, שאין בהן חשמל ומים זורמים ואפשר להגיע אליהן רק על גבי סוסים.

יש אנשים בני מזל, שמצליחים להפוך את האהבה הגדולה שלהם מתחביב לפרנסה מוצלחת. דויד סטי הוא אחד מהם. הוא נולד בבגדד למשפחה יהודית. ב- 1951, עם גלי העלייה הגדולים שלאחר מלחמת השחרור, הוא הגיע לישראל. בארץ היה קיבוצניק, כתב של "על המשמר" וגם רואה חשבון. בתחילת שנות ה- 60 הוא הכיר את חיה, צעירה אמריקאית ילידת הארץ שבאה לביקור. השניים התאהבו והתחתנו ובהמשך עברו לארצות הברית.

אחד המקומות הראשונים שסטי ביקר בהם בארה"ב היתה שמורה אינדיאנית בצפון מדינת ניו יורק. סטי, שלדברי אשתו היה טיפוס אמנותי וחובב טבע אדוק, התאהב מיד באינדיאנים ובתרבות שלהם. הוא עצמו סיפר פעם בראיון, שהמשיכה שלו לאינדיאנים קשורה לעובדת היותו יהודי: "מיד הוקסמתי מהתרבות שלהם. בדרכים רבות הם שיקפו את המורשת היהודית שלי. הרגשתי שאני יכול להזדהות עם הסבל העמוק שלהם. הנשמה שלהם ענקית ויש בהם המון אכפתיות כלפי הטבע ולסביבה ותחושה של נצחיות. כל אלה משתקפים ביצירות שלהם. גם אני מרגיש ככה ולכן התחלתי לאסוף את התכשיטים האלה".

האהבה לתכשיטים לא היתה חדשה לסטי. אביו היה צורף בבגדד ובגיל שמונה סטי כבר היה מפרק תכשיטים ישנים ויוצר מהם תכשיטים משל עצמו. הוא גילה כישרון לא מבוטל, אבל למרות זאת למד, כאמור, מנהל עסקים. כך יצא, שכאשר הוא החל את אוסף התכשיטים שלו, סטי עבד כאנליסט בוול סטריט. בסופי השבוע ובחופשות היה האנליסט הצעיר נוסע, יחד עם חיה, לשמורות אידיאניות ובוחר את התכשיטים שאהב.

סביר שסטי, בעל הנפש האמנותית, חש בעצמו את הכוחות שהאינדיאנים מייחסים לאבני התכשיטים: "אני בוחר כל פריט בעצמי", הוא המשיך ואמר באותו ראיון, "מפני שאני קונה דברים שיש לי תחושה של היופי הפנימי שלהם, של האמנות שהולידה אותם ושל הרגש שבהם. יש תכשיטים שאני ממש מרגיש את האנרגיה שיוצאת מהם".

כיוון שסטי בחר את תכשיטיו בכל כך הרבה אהבה ותשומת לב, הוא גם התקשה לפעמים להיפרד מהם. זו מן הסתם הסיבה שתכשיטים רבים מצאו את דרכם אל מוזיאונים נחשבים. "הערך של התכשיטים מכפיל את עצמו כל חמש או שש שנים", הוא אמר בראיון אחר, "אבל יש פריטים שאני מעדיף לתרום אותם למוזיאונים מאשר למכור. אני אוהב אותם כל כך, שאני יכול לתת אותם רק למי שאוהב אותם ממש כמוני".

מהמוזיאונים לאם.טי.וי

התכשיטים של סטי מפארים כיום את האוספים של הסמיתסוניאן ושל המוזיאון לאמנות מודרנית בבוסטון. יש גם אספנים פרטיים שקונים תכשיטים בחנות, ממסגרים אותם ועל קירות, כי הערך האמנותי שלהם כל כך גבוה. ב- 1973 סטי החליט להתמסר כליל לתחביבו. הוא עזב את העבודה בוול סטריט ופתח חנות במנהטן.

החנות בפארק אווניו היא כיום היא אבן שואבת לאספנים, לסלבריטיס שוחרי סטייל, וגם למעצבי תלבושות לטלוויזיה ולסרטים. חלק מהתכשיטים אפשריים לכל כיס: 100 דולר לעגילים או טבעת. עכשיו הם נמכרים בחנות במחירי מבצע. תכשיטים אחרים יכולים לעלות גם 40 אלף דולר. הם נקנים בעיקר על ידי אספנים וסלבריטיס, שאת תמונותיהם, ענודים בתכשיטים, אפשר לראות על קירות החנות.

הפופולריות של האמנות האינדיאנית באמריקה החלה עם ילדי הפרחים בסוף שנות השישים ובתחילת השבעים. האבנים המגולפות בעלות המראה הטבעי וקישוטי הכסף קסמו למורדים הצעירים, ובוודסטוק אפשר היה לראות אביזרים אינדיאניים בכל פינה. התכשיטים הללו שודרגו מאוחר יותר, כאשר סלבריטאים הוליוודיים כמו סטיבן ספילברג גילו את ניו מקסיקו, שם האמנות האינדיאנית עדיין נפוצה. החיבוק ההוליוודי הביא לכך, שתכשיטים אינדיאניים, יחד עם שטיחים וכלי קרמיקה, הפכו לפריטים יחודיים לאספנים ומחירם עלה בהתאם. 

האהבה לאביזרים אינדיאניים חלחלה גם לשדרות העם. לפי ה"ניו יורק מגזין", החשיפה הגדולה של אמנות אינדיאנית לציבור היתה בתחילת שנות התשעים, עם הסרט "רוקד עם זאבים", ומאוחר יותר אימצו אותה כוכבי ראפ ואר'נ'בי כמו להקת טי.אל.סי. הדרך לאם.טי.וי היתה קצרה והיום הצמידים הרחבים והחגורות הדרמטיות מהווים לוק עכשווי ביותר.

גם בתכשיטים האינדיאניים האופנות באות והולכות. עכשיו, למשל, טורקיז היא האבן החמה ביותר. "פרח הסקווש", מוטיב נפוץ בעיצוב התכשיטים, הוא אאוט. אבל התכשיטים של סטי, כמו כל יצירת אמנות, היו שם לפני ואחרי ובמהלך הטרנדים השונים. הם יפים ואיכותיים ומשקפים מסורת ותרבות שכמעט נעלמת. רבים מהתכשיטים עשויים מאבנים שחלקן הולך ומתמעט, כמו קורלים וטורקיז ירוק ולבן. כך שהערך שלהם כל הזמן עולה.

מומלץ לבקר בחנות של סטי גם אם אין ברשותכם הכסף הדרוש או הכוונה לרכישת התכשיטים האלה. ביקור בחנות הוא כמו הליכה למוזיאון. החנות פתוחה בימים שני עד שבת, בין השעות 11:00-18:00. עד ה- 31 באוגוסט מתקיימת שם מכירה מיוחדת.

באותה הזדמונות מומלץ גם לקפוץ ל-  National Museum of American Indians, הממוקם בבניין היפהפה Beaux Art בדאטון טאון מנהטן. במוזיאון יש תצוגות שונות הסוקרות את התרבות האינדיאנית בעבר ובהווה ובהן כמה מוצגים אינטראקטיביים ומגרים עם אוצרות שגם הילדים יכולים למצוא בהן עניין.

David Saity Jewelry

450Park Ave

,near 57th St.

212-223-8125

National Museum of American Indians

1Bowling Green

212-668-6624